藏族锅庄舞在全民健身计划中的功能及开展对策研究

王紫霞

（西藏自治区体育科学研究所　西藏拉萨　850000）

藏族锅庄舞在全民健身计划中的功能及开展对策研究

王紫霞

（西藏自治区体育科学研究所西藏拉萨850000）

锅庄舞是长期生活在雪域高原的人们在生产生活中不断创造以强身健体、娱乐身心为目的的文化遗存和积淀。锅庄舞在社会变迁过之程中，自己本身的价值功效与当代体育文化发展的发展方向一脉相称。随着人民物质生活水平的不断提高，锅庄舞与全民健身势必相互交融，与全民健身共同发展是时代所需，符合全民健身的要求，是社会发展的必然趋势。

锅庄舞 全民健身 功能 研究

锅庄舞是长时间栖居在世界之巅的藏族同胞们在长久的社会历史发展过程中创造的富有雪域民族特色的艺术结晶，是源远流长的藏族文化的集锦，承载着雪域高原的神秘、魅力、广阔、温厚。美丽的雪域高原哺育着自己淳朴、粗狂、豪放的藏族儿女创造了璀璨民族文化。特别是锅庄文化喜闻见乐、经久不衰。以其自身的民族特色和强大的生命力延续至今、代代相传。锅庄舞与全民健身相互交融和谐发展是时代所需、是社会历史发展的必然选择。

1　锅庄舞的历史演变

锅庄主要形成于生产劳动和原始信仰。锅庄是最能代表臧家儿女生活习惯并极具名族特色的优美舞蹈，锅庄藏语意为圆圈歌舞。又称为“果卓”“果谐”“歌庄”“卓”等，“果”是圆圈的意思，“谐”是歌舞的意思。［1］。

锅庄舞早期与西藏奴隶社会、原始信仰和盟誓活动有关，源于人们的日常生活、娱乐、祭祀，以及对自然或英雄的崇拜。据《西藏舞蹈概说》记载：早在公元前17世纪康定一带，有一种叫“锅庄”的商业性团体，这类商性团体主要以收购周边地区土特产为主，然后代办转运，相当现在的长途运输司机，这些过往的藏族商贾常因条件所限不能准点到达目的地便携带骡帮投宿在沿途客栈中。晚上，他们往往在院内架起篝火，席地而坐，一边畅谈心扉一边支锅熬茶做饭，茶余饭后围着火塘唱歌跳舞，以缓解一天的劳累与困乏，保持旺盛的精力，适应恶劣环境。［2］锅庄一词在康定藏区是一种称呼。据史书记载，康定地区锅庄一词来源于西藏，是藏族古咤或弥咤的音译，其意为贵族，所以过去习惯以锅庄来称呼贵族或头人。［3］主要流行地区是西藏拉萨、昌都和那曲、日喀则、四川甘孜、阿坝、迪庆、云南、青海、甘肃的藏族聚居区。

2　锅庄舞的分类及地域特征

锅庄舞的表现形式丰富多彩、样式繁多，在不同的场合，同一种舞蹈，赋予的内涵也不尽相同。按照参与人数的多少大体可分为两种形式，第一种形式用于大型宗教祭祀活动的“大锅庄（达而尕底）”，第二种形式用于民间传统节日的“中锅庄”和用于亲朋聚会的“小锅庄（达尔尕则）”；举行民间节日时，牧区跳“仲朝”，农区跳“玉朝”［4］。

3　锅庄舞与全民健身融合发展的必要性

党的十八大报告指出，“全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须要坚定不移的打造社会主义文化软实力，促使其繁荣发展，发挥文化的引领作用，教育各族人民继续前行、服务社会、为社会发展注入新鲜血液。”［5］只有将锅庄舞的精华注入现代体育生活方式之中，才能使锅庄舞与现代体育融合发展。

3.1继承与弘扬民族传统文化精神的需要

《2001—2010年体育改革与发展纲要》指出：要“倡导民族传统体育，开发民族体育资源，做好民族传统体育项目的挖掘、整理和推广工作。”［6］

国务院印发的《关于加快发展体育产业促进体育消费的若干意见》提出，鼓励地方政府根据该地区的实际情况结合当地的自然资源、人文资源发展特色体育产业，重点推广武术、龙舟、舞龙舞狮等传统体育项目，扶持边疆少数民族传统体育项目发展。

3.2推动全民健身运动的需要

1995年国务院颁布的《全民健身计划纲要》，发展好全民健身运动，相应的运动载体必不可少。对此，应本着因地制宜、就地取材的原则，为公众提供相应的设施器材和场所开展健身。藏族锅庄舞投资少见效快，不受任何年龄、性别、地位、职业的限制，只要有一块空旷的土地，一个小小的音响，就可以为藏汉同胞们搭建一个情感交流的平台，因此，把锅庄舞作为全民健身运动的重要选项，既是该区域的一大特色和亮点，也丰富了全民健身活动的内容，更是功在当代，利在千秋的大事业。

3.3维护民族团结的需要

中华民族自古以来是一个不可分割整体，56个民族同呼吸共命运，生活在同一片蓝天下，始终不离不弃相濡以沫，维护民族团结是一个永恒的主题。作为的锅庄舞，充分的体现着世界之巅的藏族人们在生活、文化、风俗习惯、宗教信仰等方面的特点，传承的是民族之间的包容与理解、支持与互助、尊重与呵护。文化是一种软实力，锅庄舞在加强民族团结和传播民族文化中扮演着感情纽带的角色。另外，具有藏族文化风情的锅庄舞之所以能够成为藏汉等多民族的共同喜爱的舞蹈，这既反映了我国各民族文化的交流与融合正在进入一个全新的发展阶段，也反映了我国边疆地区安定祥和的社会环境和生活状况。

3.4构建社会主义和谐社会的需要

锅庄舞是一门古老的艺术文化，传递的文化内涵十分深远，这缘于锅庄舞独特的文化价值和优越的社会特性。锅庄舞简单易学强趣味性很强，动作连贯节奏分明，一整套动作流畅自然，整齐而有韵律感，既能展现男人的阳刚之美，又能把女人的阴柔之美发挥到淋漓尽致，许多跳舞的表情陶醉而痴迷，没有一丝的刻意坚持，忘记了烦恼和痛苦完全沉浸在自己的世界里，自己在品味和体会生活的情趣，拓展了人们的美学思维，消除了人们之间的猜忌，他们以舞会友交流，表达自己的学习心得体会，自我价值得到充分体现，自我满足感油然而生。

3.5提升生活品质，满足精神生活的需要

伴随着社会的不断发展、人民生活水平不断提高，体力活动逐步减少，人们的休闲时间增多，对生活的期望不断的增高，不仅限于吃喝二字，真所谓一个欲望满足后就有无数个欲望站起来。人们的生活方式也越来越时尚化、休闲化、多样化。同时伴随着生活节奏的加快，人们的工作压力和生活压力日益加大，通过练习锅庄舞，人们可以缓解紧张心理和焦虑的情绪从而释放压力，改善个体肌肉内部的运动形式产生负荷，刺激内脏器官，促进呼吸、循环、消化、神经等系统功能的增强，满足肌肉负荷后的需要，维持机体在新的情况下的平衡。

4　锅庄舞面临的挑战与机遇

4.1锅庄舞受到外来健身方式的影响

休闲时代以来，丰富多彩的现代健身方式不断席卷而来，一大部分年轻人钟情于休闲户外运动，骑行、徒步等。在现代大都市，原有的健身方式慢慢的都悄声匿迹，传统健身项目在现代健身方式中也被忽略了，这些都将势必影响到锅庄舞的发展。因此，国家必须完善相关的政策法规为保护和传承少数民族传统体育做良好地基础。

4.2锅庄舞发展缺乏专业指导人才

推广普及少数民族传统体育离不开人才的培养，专项体育人才缺乏当前民族传统体育发展的瓶颈，是最为急切改变的因素，严重阻碍了少数民族传统体育的发展，一些少数民族当地的青年因为生存或求学等因素，去外地谋生或者升造。他们大多长期生活在外地，潜移默化的受到当地文化的影响较大，逐渐淡化了该民族的传统体育文化。

4.3锅庄舞发展迎来的好机遇

2006年，锅庄舞被录入第一批国家级非物质文化遗产名录，成为锅庄舞大发展、大流行的一个转折点。党和国家非常重视包括锅庄舞在内的各类民族传统文化体育的推广和发展。党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出，要“繁荣发展少数民族文化事业，开展少数民族特色文化保护工作。”［7］

5　锅庄舞与全民健身融合发展的对策

5.1加强有关部门的组织管理，创造有利条件

政府在民族传统体育发展过程中处于统筹的主体地位。在锅庄舞大众化的发展过程中，需要体育主管部门和各民间组织密切合作，体育主管部门起主导作用，充分发挥民间团体机动灵活的作用，建立一套行之有效的管理模式，使人力、物力、财力不被浪费，好钢用在刀刃上，集中力量办好事。

5.2加大宣传力度，组织开展各种比赛

在发展民族传统体育过程中，一定要使用各种媒介、赛事、文化传播、政策等综合因素大力宣传，加强运用体育比赛的有效途径：一是利用好各种民族传统节日组织体育比赛；二是要经常积极主动开展各种比赛。

5.3加强社会体育指导员的培训工作，营造锅庄舞的学习氛围

社会体育指导员是发展我国体育事业的顶梁柱，对增进公民身心健康，提高生活质量，建设社会主义精神文明起着中流砥柱的作用。所以体育主管部门应加大力度发展国家级的社会体育指导员，加强专业的锅庄舞社会体育指导培训，鼓励社会体育指导员正确地引导人们科学练习锅庄舞。

5.4加强各研究机构对锅庄舞的整理研究，丰富锅庄舞的内容

必须要在这方面进行深入的研究、总结、开发潜在的资源，然后探索出一条适合于该地区发展的方式，取其精华发扬祖先们留下的精神和物质财富是后辈人义不容辞的责任，也是传承非物质文化遗产的光荣使命。不同地域的中小学可以根据该地域的民族特色编制自己的锅庄舞，作为集体课间操，对于高等院校，锅庄舞应该在体育舞蹈或健美操课程中作为一部分教学内容。绝大多数人在大学毕业后升造的机会较少，提高运动技能的机会也相对较小，而在大学里养成的健身爱好，很有可能会成为后半生的体育生活方式。因此，在高校开展锅庄舞对全民健身也有十分重要的意义。

［1］丁玲辉.西藏的民族传统体育［M］.拉萨：西藏人民出版社，2006：118.

［2］何永才.西藏舞蹈概说［M］.拉萨：西藏人民出版社，1988：45.［3］雀丹.嘉绒藏族史志北京［M］.民族出版社，1995.

［4］杨辉麟.西藏的民俗［M］.西宁：青海人民出版社，2008：280-281.

［5］国务院关于进一步繁荣发展少数民族文化事业的若干意见［Z］.国发.2009（29）号.

［6］2000-2010年中国体育改革与发展纲要国家体育总局［Z］.2003（8）.

［7］中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定［Z］.中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议.2011（10.18）.

［8］杨花.藏族锅庄舞与健身健美操融合机制研究—以甘南市合作州为例［D］.西北师范大学，2014：22-28.

G802

A

2095-2813（2015）12（c）-0208-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.36.208