狄更斯作品的生态女性主义解读

2015-11-22薄婷

剑南文学 2015年21期

■薄婷

狄更斯作品的生态女性主义解读

■薄婷

查尔斯·狄更斯是英国著名的写实文学作家，他的作品大多围绕着人道主义思想来展开情节，但其中也不缺乏浪漫主义和理想主义色彩。他通过对文中塑造的各种性格鲜明、思想先进的女性形象的描写，展现出其强烈浓郁的生态女性主义思想。本文以生态女性主义为立足点来分析和解读狄更斯作品中所体现出来的生态女性主义思想。

一、生态女性主义的内涵

（一）含义

生态女性主义[1](eco-feminism)是一种政治与社会运动，是妇女解放运动和生态运动相结合的产物，既是女权主义的一个主要流派，也是生态哲学的主要流派之一。它以女性为出发点，从性别的角度进入生态问题，指出男权统治与人对自然的统治都是基于以家长制为逻辑的认识之上的，进而进行深入的批判，它反对一切形式的压迫，具有强烈的道德伦理意识。简而言之，生态女性主义就是一种将生态学与女性主义结合在一起的环境主义思潮。

（二）发展及其影响

这一思想流派产生于在20世纪70年代，自20世纪90年代以来生态女性主义已经逐步发展成为一种文艺潮流。，“生态女性主义”(ecofeminism)首先由法国女性主义者弗朗西丝娃·德·奥波妮(Francoise d'Eaubonne)在1974年提出，这是西方开始对“生态女性主义”理论研究的重要标志。芭芭·T·盖茨曾认为，弗朗西丝娃·德·奥波妮希望通过小说创作的形式，来“改变人们对女性与自然的态度，以期能够改善全人类、其他生物以及整个地球的生存状态”。生态女性主义在女权运动和环境运动、环境哲学和生态伦理学等许多科学领域中占有重要地位，较大程度的影响着人们的思想。

（三）核心思想

女性主义与生态学思想相互结合形成了生态女性主义的核心思想。它认为女性更接近于自然，反对人类中心论和男性中心论，主张改变人类统治自然的思想，他批评以男人为中心的能够导致剥削、压迫的“男权”思想的价值观，赞美女性的本质，目标是建立一个遵循生态主义和女性主义原则的理想社会。生态主义者认为人类对于自然的压迫和男性对女性的压迫的根源相同，都源自西方现代世界观中的等级二元论，只有打破西方二元论这一观点，才能从根本上解放女性、解除对自然的压迫，建立一个男性、女性、自然和社会融为一体的非人类中心主义的和谐生态社会。

二、狄更斯作品中的生态女性主义

（一）狄更斯与生态女性主义

查尔斯·狄更斯是19世纪英国维多利亚时期一位著名的富有人道主义情怀并具有独特艺术特色的作家，具有很高的文学成就，对世界文学产生了巨大的影响。他结合现实生活，以写实的手法配以高超的艺术手法描绘了包罗万象的残酷的社会图景，目光锐利的透视维多利亚时期英国上流社会对广大劳苦大众的压迫和剥削，从道德的角度对现实生活进行批判，揭露了资本主义社会下上流人们的丑恶嘴脸。他憎恶虚伪与怨恨，提倡胸怀要宽广，对人要真诚，要具有博爱精神，他在文中描写的正面女性都具有温柔善良、美丽贤惠、相夫教子的良好品行，结局也是最完美的合家欢聚一堂的场景；即使对于性格暴戾、孤傲势力、心机重重的反面女性角色也是在遭受命运的惩罚后恢复“善”的人性。狄更斯在他的作品中对于生态女性主义的描写既用了写实的手法，又添加了理想主义色彩的描绘。文中还隐含了狄更斯追求生态平衡、自然和谐的超前思想意识。狄更斯认为随着社会工业化的发展，人们对自然生态的破坏日益严重，人们的生活环境逐步恶化，最终导致人们精神生活失衡。

（二）自然生态与女性所受的迫害

女性主义与生态批评相结合形成了生态女性主义思想，在狄更斯的作品中也展现出生态女性主义的思想。狄更斯早年在伦敦工业废墟中的贫苦生活为其书写奠定了思想基础。他在作品中批判人类只追求眼前利益而对环境造成严重的破坏以及资本主义对广大人们地压榨和剥削，并认为这种破坏与剥削将对人类和自然产生灾难性影响。如《老古玩店》中小耐儿祖孙二人选择到乡村逃亡时与司炉工人的对话，“乡下离着很远吗？”“当然喽，如果离我们很近，怎么还能又绿又新鲜呢？”还有对于城市这样的描写：“高耸的烟囱一个接一个，同样单调丑恶的形象没有禁止地重复又重复，喷射出含瘟疫性的浓烟，遮蔽了日光，使得阴沉的空气变得浑浊了”；“河面上夜雾弥漫，停泊在各处码头附近的小船上的灯火的红光因而显得更红，河滨暗沉沉的建筑物也显得更暗、更加朦胧。两岸给煤烟熏黑的货栈笨重而阴郁地矗立在密密麻麻的屋顶和山墙丛中，愠怒地俯视着黑的连它们这样的庞然大物也映不出的水面。”这是对于英国的标志性河流——泰晤士河的描述；文中这些无论是直接还是间接的对生态环境的描述都可以表明当时人们对生态环境的严重破坏。

在二元论的以男性为中心的男权社会下，女性一直处于被压迫的地位，《老古玩店》中的小耐儿展现的就是典型的被压迫的女性形象。文中的主人公小耐儿善良、天真，在其外祖父“赌博是为了让你过上更好的生活”的谎言下，独自一人在黑暗的老古玩店里提心吊胆地渡过漫漫长夜。后因小耐儿的外祖父无力偿还赌博欠下的债务，小耐儿又落入奎尔普精心设计的圈套。为了躲避奎尔普的压迫，小耐儿开始了她和外祖父的艰辛的流浪之路，这对她心灵和肉体上都造成了极大的迫害。后又因小耐儿无意中听到外祖父的牌友怂恿她的外祖父去偷卓莱夫人的钱，无耐之下她们又开始了居无定所的漂泊生活，最终由于饥寒交迫致使可爱、美丽、善良的小耐儿永远地离开了人世。

（三）反抗压迫，回归自然

狄更斯是写实主义、人道主义、理想主义、浪漫主义集一身的伟大作家，他揭露社会上层和资产阶级的种种罪恶，文中也暗喻了他对资产阶级的压迫和剥削的强烈反抗意识，他相信劳苦大众能够通过自身的斗争和努力改变被压迫的命运。他的这种意识以他所塑造的人物形象展现出来，尤其体现在女性人物角色身上，文中的她们较为积极主动地反抗资产阶级的压迫，塑造出一个个具有鲜明性格、强烈的女性主义色彩的人物形象，体现出了生态女性主义的思想。

《老古玩店》中的小耐儿栩栩如生的人物形象就是狄更斯笔下女性形象的代表。小耐儿虽小却承担了所有家务，她帮助表演者缝补坏掉的道具，为老教师打扫卫生，把吉特当作好朋友，自己饿着肚子的情况下先把食物喂给流浪狗，这些都体现了小耐儿温柔、贤惠、心底善良、心灵手巧、乐于助人的性格；同时她在面临奎尔普的威胁时并没有妥协，而是坚强果断地带着外祖父逃离是非之地，颠沛流离的流浪生活中她乐观、勇敢，用她那稚嫩的肩膀挑起了生活的重担，她保护、安慰外祖父，在憧憬中向往着美好的未来，这些描述又赋予了小耐儿坚强、果断、独立、勇敢的男性性格，这种双面性格就是小耐儿对男权反抗的主要形式，她通过自己坚强和勇敢的性格，向男权社会中的种种压迫和不平等提出了挑战。文中也有对于自然生态对这个社会制度的挑战和反抗的描写。如：有志气的小马因无法忍受查克斯特对自己的侮辱，一怒之下不再顾及什么义务和服从愤怒地逃跑了。由此可见，小马打破了人类中心论中的人类统治其他物种的传统理论格局，向男权社会提出了挑战；再如：作为男权统治的典型人物——奎尔普，最终在漆黑的夜里逃离荒岛时失足掉进了河里，河水不仅夺去了他的生命，还将他的尸体玩弄于自己的鼓掌之中，这深深地体现了大自然对于男权社会的激烈反抗。

狄更斯崇尚“真善美”的人性和返璞归真的自然生态，他所塑造的人物形象与自然也密切相关，人物的描写中始终贯穿对自然风景的描写。如《大卫·科波菲尔》中作者详细描述了亚摩斯海滨的静谧和谐的自然风景，为塑造大卫高尚、侠义的勇士形象起到了烘托作用。《远大前程》中的匹普在金钱面前短暂的迷失后，最终也回归到了淳朴、善良的人性，与大自然融为一体。

三、狄更斯作品中生态女性主义对后续文学的影响

狄更斯作品中体现的生态女性主义在现代已发展为一种文学潮流，即用文字表达出人们对建立社会生活、生态环境、文化等各个领域和谐发展的社会的希冀。人们把这种文艺潮流称之为生态女性主义文学批评，人们在后续文学作品中开始涉及环境保护、尊重女性和弱势群体等内容，从文学的角度进行对社会现实的审视和批判以期改变女性及自然所处的劣势地位，倡导建立一个人与自然共同发展的和谐社会。生态女性主义文学批评拥有强烈的社会正义感，通过文字以文学文本的形式展现人们对自然生态的严重破坏、追求女性自由，倡导男女平等以及现实社会中其他不平等的社会现象，为保护生态环境、维护社会稳定、促进人与社会的和谐发展增添了动力。

随着人类对生态女性主义认识的提高，生态女性主义者在文学作品中对于女性主义观点的阐述越来越多，立场越来越坚定。生态女性主义在“环境”与“性别”的双重视角下通过文学作品对社会残酷现实提出批评，反对人类对自然环境的随意开发和破坏、男性对女性的控制、种族歧视及社会上其他不平等现象，重新定位了人类与自然、男性与女性、人类与社会之间的关系。随着对生态女性主义的不断研究，人们开始将文学实际化即将文学作品中体现的思想与社会现实相结合，不再“纸上谈兵”，而是直接的去触及人类的生存空间，逐步引导人们建立人与自然和谐相处、男女相互尊重，平等对待、各民族乃至世界各国大融合的良好发展局面。生态女性主义对当代文学具有启发性意义，人们利用文学作品传播新的时代观念，充分发挥文学具有的社会影响力，从而实现人类、自然和社会三者的和谐发展。