对孔乙己悲剧命运的思考

周小倩

【摘 要】孔乙己的悲剧命运是由于多种因素共同作用而引起的，本文主要针对这一问题进行分析。

【关键词】孔乙己；悲剧命运；思考

孔乙己悲剧命运的形成与多种因素有关，但是从深层意义上来说，是因为其固守旧梦，脱离现实生活，加上自身不断堕落，造就了其悲剧命运，而这也成为了本文研究关键所在。

一、封建科举制度的罪恶

《孔乙己》这篇文章写于1918年冬天，当时主要以《新青年》为阵地，也正因为这样揭开了新文化运动的序幕，但是从当时情况来看，封建顽固思想仍然占据很大比例。尽管科举制度在1906年被废除，但是以孔乙己为代表的封建传统思想培养出来的人才依旧存在，孔孟之道仍然是社会教育的核心内容，换一种方式来说，如不改变这种培养人才方式，将会有更多“新”孔乙己产生，就必须打破传统封建思想的束缚，要不然那些读书人依旧沉浸在死读书、读书死这样状态，心甘情愿卖命于当时统治者，极有可能成为当时人们口中的“百无一用”是书生，甚至于当走向仕途之后，其也会成为封建统治剥削的一把利刃，深深插进当时百姓心脏。他们甚至于不知道自己存活于世的目的，也缺乏一个人生目标，毫不客气的说成为了当时统治阶级的傀儡，为当时百姓所痛恨和排斥，成为封建统治阶级的牺牲品也只是时间问题。

二、麻木、冷漠的社会环境

孔乙己在当时身为一个“读书人”却并未享有读书人应该有的待遇，似乎所有人都在取笑孔乙己，文章中掌柜便是剥削阶级任务，他不仅看不起孔乙己的行径，甚至于取笑当时穷苦人民。从一个平常人角度出发，看见孔乙己如此落魄应该具有同情心，然而事实与之相反，不仅没有丝毫同情，相反还取笑以孔乙己为代表的社会，封建制度的压迫剥削和毒害，长期被压迫着气压，已经形成了一种冷漠心态，在不知不觉中丧失了本该有的同情心。而这一切都是当时封建制度造成的。在文章中多次描写孔乙己的“笑声”，甚至于可以说孔乙己是伴随着自己的笑声出现。可以将其理解为对自身生活遭遇的无奈，也可以理解为被封建剥削阶级压迫的无奈。例如：当孔乙己去客栈买酒，所有人都看着他笑，而他又在旁人的笑声中渐渐消失，所有人都知道孔乙己落榜，也同样知道孔乙己是读书人，更知道孔乙己的伤疤，并去取笑他，拿孔乙己连半个秀才也没有捞到这块“心病”来嘲弄他，换一种方式来说是拿孔乙己的痛苦建立在自己快乐至上，孔乙己成为了剥，但是他们并没有清楚认识到自身所受的毒害比孔乙己更深，因为他们已经丧失了同情心，变得麻木不仁，不仅没有联合在一起反抗当时统治阶级，而且对那些弱者肆意嘲弄，将自身快乐建立在他人痛苦之上。他们的笑可以理解为人性的扭曲，甚至于并不是我们平常生活中“玩笑”那样。例如：文章中有这样一幕，当掌柜看到孔乙己再次来买酒时，已经看见他很凄惨，但是仍然和往常一样来取消他，从深层意义上来说其反映出当时封建资产阶级的冷酷狠毒，而孔乙己就是生活在这样一个环境下，其不仅要忍受封建统治者剥削和压迫，还要忍受与自己同处底层人的嘲笑，可见其承受的心理压力，总的来说，孔乙己的悲剧已经不是个人悲剧了，而是社会的悲剧。

三、孔乙己本身的软弱性

不可否认，造就孔乙己悲剧命运的除了当时封建剥削阶级外，还有他本身的软弱性。他不能接受新思想、新观念，甚至于始终不能明白自己穷困潦倒的原因，也正是因为这样使其这样一个知识分子并不能得到周围人的尊重，他苦读诗书，却始终未能中举。在四书五经中耗掉了自己的青春年华，沦落至乞讨的地步。身上仅有的那件长衫是自己读书人身份的象征，说话时刻带着之乎者也，生怕别人不知道他的身份。在旁人眼里尽管被嘲笑，他也要显示自身读书人身份，但是当别人触及到他内心深处的伤疤时：“怎么连半个秀才都捞不到”，他立刻像泄气皮球一样。孔乙己长期受封建教育熏陶，他同那些个剥削阶级一样，沾染上社会恶习。偷窃便是其中之一，即使被挨打，被周围人嘲笑他也要筹集钱财去酒店买酒，基于这样的环境下，孔乙己已经成为被社会遗弃的对象，不得不自欺欺人，在对话中运用之乎者也才显示自身身份，并以腿跌断的谎言来维护自身仅存的尊严，孔乙己并没有受到时代的尊重，加上其自身的软弱无能，已经被社会所抛弃，孔乙己的悲剧命运似乎早已注定。但是从孔乙己本身出发，其读书不仅没有进学，甚至于放不下读书人的书架子，好吃懒做，并没有采取任何方式方法去改变自己命运，因此种种造就了孔乙己悲剧命运。孔乙己可以说是社会封建剥削压迫下的产物，也是当时对当时社会的嘲讽，从其语言、穿着等，都能够看出孔乙己是一个典型的抱守残缺形象。

四、结语

上述中虽然提及到孔乙己本身的诸多特点，但是任何事物都具有两面性，孔乙己同样如此，其没有像酒店老板等人一样去嘲讽底层人物，相反它还具有善良的一面。例如：分茴香豆给孩子、教小朋友读书识字等，都可以看出孔乙己具有善良一面，也正是因为这样他这一人物形象赢得了广大读者同情，也无情嘲讽了当时统治剥削阶级那些人们，也正是有了他们的压迫才造就了孔乙己悲剧命运。

参考文献：

[1]祁俊来.半“生”不遂 可悲可叹——浅谈孔乙己[J].语文教学之友.2007（01）

[2]刘霄.孔乙己的遗憾之我见[J]. 学语文.2005（01）