代王城，一代君王的背影

文/卢爱军 娄海波

代王城，历史上曾是一个饱含权贵色彩。近日，笔者来到代王城，探寻蔚县历史的源头。这里是一代君王的背影。

代王城镇是国家公布的第六批中国历史文化名镇之一，坐落于蔚县代王古城内，壶流河由西南向东北绕城而过，这就是绝佳的风水宝地，难怪被历代君王相中，定为国都。

西周时期，我国北方游牧民族的一支——代戎，在现今蔚县的土地上建立了奴隶制的代国，代王城即是国都。此后，很长一段时间都是政治、经济、军事、文化中心。

公元前423年，赵武灵王始设代郡。秦始皇统一中国后，代王城为一郡，领县十八，郡治即今代王城。到了公元前201年，汉高祖以云中、雁门、代郡53县为诸侯国，立宜信侯刘喜为代王，国都即今代王城古城区，划分出了宫殿、官邸、商业区和居民区，意在使代王城成为汉王朝巩固北方军事势力、加强防御匈奴入侵的一道重要藩屏。然而，城主不具雄韬伟略，坚固的城池，也未能抵挡匈奴的滚滚铁骑。公元前200年，匈奴大举入代，代王刘喜弃国而逃。东汉时又恢复为代郡，管辖11县，代王城便是其一。388年后燕废代郡。北魏以平城大同为代郡，代王城成为东代郡，退居为陪郡的地位。579年周宣帝开始设置蔚州，580年周静帝建蔚州城。辉煌的历史变迁，复杂的表述，蔚县的历史源头便是如此。

代王城古城呈椭圆形，东西宽3400米，南北长2200米，全城周长9256米，墙为黄土夯筑，夯层坚硬清晰，夯窝密集，呈梅花状，用“极美”来形容绝不为过。如今，九门位置尚依稀可辨，据介绍，分别为荣阳门（通向九宫口峪）、兴隆门（通往飞狐关）、宝源门、迎海门、富农门、文胜门、兴圃门、钟秀门、崇德门，现今出入镇区的主干线依旧为代王国时期修筑的古道路。

走进代王古城，真正领略了代王城的宫殿文化。代王城宫殿区在层层迭高的台地上，其文化内涵十分丰富，断崖处可见宫殿基址，祭祀的人骨，灰坑，建筑的筒板瓦瓦当，生活用的盆、钵、鬲、罐、豆等器皿，随处可见，堆积甚多。宫殿区文化层厚达3米多，陶片、遗物俯拾皆是。闭目遐想，仿佛穿越而置身于古代国贵族宫殿之中。

出了宫殿到街市，代王城的街市布局以四条集市贸易街为中心，呈“口”字形分布，据说，历史上沿街皆为商肆店铺。庄堡布局围绕街区分布，北部为三堡一庄，由东向西分别为东堡、大堡、西堡、西庄，建于明正德、嘉靖时期，是为了防御北部鞑靼、瓦剌势力的入侵而筑；其余一堡三庄分别是位于东南的东南庄、正东的小东庄、正南的南堡、西南的辛庄，建于明末清初，同样是防御功能。站在古堡之中，仿佛还能看到繁华的街市行人寥寥、店铺关门，还能听到铁蹄声声、刀枪碰撞。

代王城遗址

战争终究是历史了，百姓得到了安宁。清初全国统一后，这些城堡便成了一道风景，但历史的车轮总是不停地向前，随着南北茶马商道的开通，这些城堡被注入了新鲜血液，继而发展成为繁华的商业街区。经济的繁荣自然带来文化的兴盛，寺庙、戏楼相继兴建。

戏楼，是代王城镇必看的古建筑。戏楼在蔚县俗称乐楼，多数兴建于明清时期，是农民享受文化娱乐和休闲的地方。“八百村堡八百戏楼”，是蔚县人对村堡文化生活引以自豪的一句口头禅。历史上代王城镇曾有8座古戏楼，现尚存3座。这些戏楼具有很高的历史艺术价值，其中最为独特的是三面观戏楼，这也是笔者的主要目的地。所谓三面观戏楼，指的是从戏楼的三个方面都能看戏。三面观戏楼的三个面都正对庙宇，设计巧妙合理，就是放在当今也是巧夺天工之作。据当地的老人讲：逢旧历六月十三日以北为主向进行演戏，酬谢龙王爷；而七月十三日则以南为主向进行演戏，酬谢灶王爷；每逢旧历九月十七日以东为主向进行演戏，酬谢财神。

老人们还告诉笔者，蔚县历史上十年久旱，人们每年都祈雨以求风调雨顺、五谷丰登。中国好多地方都有向龙王求雨的民俗，而代王城镇的农民除了每年去龙王庙求雨外，还有一项神秘罕见的祈雨民俗活动相传已有600年的历史，现如今扔保留了远古的文化遗韵。

而今，代王城镇每年二月初七敬雹神，每户农家都自愿出钱杀猪宰羊买贡品，晚上8点整，在镇西南方向燃放烟火，由村中有威望的老人带领成年村民跪拜雹神，希望享受了村民们贡品的雹神不再降灾于当地，以求来年风调雨顺、五谷丰登。可见，当地农民向往美好生活的愿望在敬雹神的民俗活动上体现得淋漓尽致。有机会，你可以亲临代王城，现场体会这项古老神秘的民俗活动。