构筑快乐课堂之我见

孔子云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。可见，追求“乐学”“乐教”无疑是教学的完美目标。而达到乐教，势必从构筑“快乐课堂”开始。

1、情绪之乐

愉悦的积极情绪可以极大地激发人的潜能，对于学习无疑能产生深度影响。那么，如何营造师生灵犀相通乃至心醉神迷的双向的愉悦情绪呢？

首先，教师是这种愉悦情绪的创设者、主导者。教师得先有“快乐课堂”的营造意识。教师务必摆正心态，正视自己的职业价值，才是“快乐课堂”的肇始。

其次，教师应善于调节自己情绪，即使遇到生活中的诸多失意也能从容应对，始终将笑容永驻于三尺讲台。

此外，教师还需高尚的师德。尊重学生人格，尊重学生多元化选择，这无疑强化师生双方凝聚力，为快乐课堂注入新的动力。所以，增强教师人格魅力，是快乐的不尽源泉。

这是一种建立在愉悦情绪上的互动的默契：你快乐，所以我快乐。只有有了充分的准备，快乐才会随时如期而至，我们才能将学生引领入课堂教学的一浪高过一浪的快乐高潮中。

2、预设之乐

快乐课堂，意味着这是一种“蓄谋的快乐”。这就要求教师要研究学生的兴趣点与动态价值取向，有的放矢地进行快乐的再创造设计。快乐不会随时从天而降，而这全需靠教师积极调动与匠心经营。

首先，确定兴奋点。兴奋点即“快乐课堂”可能利用的快乐元素。在教《孔乙己》时，我摒弃了通常的教学方法，而是寓庄于谐地反问“孔乙己的那件长衫后来哪去了”，这让学生很是意外，于是开始八卦。或笑曰被孔乙己换酒喝了或称秋天天凉当然不穿长衫。可是，我严肃提出问题：假如，孔乙己的腿没断，这件长衫会脱下吗？学生开始沉思，意识到这个问题其实很深刻，一下子来了讨论的兴趣。

其次，调动空白点。在教《故乡》时，我曾经设计了问题：碗碟究竟是闰土还是杨二嫂埋的呢？学生很兴奋。其实，这个问题结论根本不重要，或者说无解，因为这是文章的空白点——作者交代的并不充分。但是，作为教者，我们设计问题仅为激发学生逻辑思考，无论是说谁埋的，只要有理有据，自圆其说，教学设计就有了意义。同时，学生就觉得语文课真有趣乐学。

最后，巧妙结合知识要点。课堂快乐不能为快乐而快乐。快乐课堂并非是为了一味追求搞笑的笑声，教师的幽默感应是恰当适度的，课堂笑声每一声背后都应承载着正面的意义，即将教学重点难点作出最轻松的传达，让学生豁然开朗。在快乐中学习才是“快乐课堂”的原本真义。

3、激趣之乐

兴趣是乐趣的起点，而兴趣也必将转化为乐趣。一节优秀的语文课常常从设疑激趣开始。在教授《皇帝的新装》一文时，我设计一个问题：皇帝究竟是给谁骗的呢？这一问，一石激起千层浪，学生们起初呆若木鸡继而七嘴八舌展开课堂辩论。学生在你来我往的激辩中既收获了知识，又收获了笑声。

有时，学生的兴趣来自教师那鲜活生动的语言。一句幽默，两处修辞，或者是妙用课文语言、化用广告词，甚至还可以巧借段子。

当然，最妙不过是巧设悬疑。在教授《给我的孩子们》时，我先向学生介绍《丰子恺画画不要脸》，不信请看教材插图，然后解释道，这句话是一语双关，意即只勾勒轮廓，不细画面孔，不求形似，只求神似。而这句话不过是明贬实褒而已。学生先是顿生惊愕，继而会意而笑。

4、探究之乐

探究之乐本质上是思维的的乐趣。而新课程标准所倡导的探究合作，则明确了探究在语文教学中的地位。追求课堂探究之乐，首先应创设温馨和谐的教学情境。构建民主型的平等对话是合作探究学习的核心。惟其如此，思维才能呈现多元化，探究也才产生真正的意义而不至于流于形式。

探究的重心则应侧重于学生思辩思维的提高。探究的本质是产生理性之美。学生在理性思辨中逐渐感受到这种理性之美带来的思维乐趣，从而进一步激发他们热爱理性思考的热情。在教《窗》一文中，曾引导学生探究问题：如果不交代“靠窗的病人病得很重”这句话，后文有多少情节会出现矛盾？学生顿生兴趣，探寻蛛丝马迹，得出了多条结论，然后逐条辨理，既明白了作者的匠心独运，也同时理解了人物形象和小说主题。

此外，探究还应有余音绕梁三日不绝之效。这会使学生陷入对下一次的合作与探究的期待无限循环之中。

我始终认为，新课程标准的真正最有意义的是它的核心精神，即完成了以人的价值尊严的独立建构。快乐课堂本质上是紧紧围绕新课程标准的核心精神而展开的。构建快乐课堂要从诸多微观细节努力营造，它能感染着每个学生，让愉悦不断地抵达心灵深处。

徐振兴，教师，现居江苏苏州。