张岱年先生给朱贻庭的信札16通(四)

张岱年，朱贻庭

张岱年先生给朱贻庭的信札16通(四)

张岱年，朱贻庭

张岱年；朱贻庭；信札；伦理思想研究；《中国哲学史史料学》；《中国传统伦理思想史》

贻庭同志：

来信收到，各节改得不错，这就很好了。

绪论，我半年前看过，觉得不错，请你再和翁金墩同志等再斟酌一遍，就可以了。

从五十年代以来，“左”倾思想猖獗一时，到文革而登峰造极，酿成巨祸。但至今“左”的思想仍常常占据了人们的头脑。尤其是在伦理思想研究上，宁左勿右的倾向仍很显著。目前又出现了全盘西化思潮，又左又右，对传统文化搞全面否定的态度，丧失了民族自信心，令人忧虑。我们要坚持“科学性与革命性的统一”，既反对颂古，也反对盲目的历史虚无主义。这一精神应贯穿在书稿之中。

匆匆，即祝

近好！

张岱年

86、4、4

贻庭同志：

来信收到，十分欣慰！

《中伦史》将于三月份定稿，甚好甚好！

其中先秦两汉部分，我已看过，比较满意，条理清楚，分析深刻，论证明确，文笔精炼，确有特色，达到较高的学术水平。其余各篇我不能都看了，望注意审改为盼！

魏晋——隋唐部分章节目录，我看了，兹提出两个问题：

(1) 王弼节“唯变所适”的处世之道，不知是如何讲的？我过去的印象，王弼“唯变所适”不是处事之道。也可能我的印象错了。

(2) 唐代儒家只讲韩李，未讲柳刘，我觉得柳刘的思想，柳的《天爵论》中的伦理思想颇有特点，其融会儒佛的态度亦值得一提。刘《天伦》中天人交胜之谈，似亦可讲述。请考虑！

匆匆，即祝

新春愉快！

张岱年

87、2、2

贻庭同志：

1月24日信悉。

请冯契同志写序很好。

增加“易传”一章，甚为必要。但“易传”一章置于何处，宜考虑。吾意应置于孟后荀前，不宜置于《礼运》《孝经》之后。近人或谓《易传》出于汉代，实属大谬。郭沫若谓《易传》后于荀子，亦误。吾意《易传》《中庸》《大学》都是战国时代的著作。论证见拙著《中国哲学史史料学》。

署名方式甚好。

《孔子》一章可寄《孔子研究》试试，我试写一介绍信，不知有用否耳。

匆匆，即祝

近好！

张岱年

88、1、28

如向《孔子研究》寄稿，

请寄北京建内大街5 号

中国社会科学院哲学研究所 马振铎同志收一定要保存底稿

贻庭同志：

来信收到。

您摘抄的几句(指摘抄张岱年先生给朱贻庭的信，刊于《中国传统伦理思想史》。——编者注)我完全同意。这样处理很好。现在写书难，出书更难，但是书店中新书不少，有些年轻人颇有登龙之术，我们难以与之相比。

目前又到了学术竞争的时代，多家争鸣，出现了繁荣活泼的现象，我们唯有加倍努力耳。

匆匆，即祝

近好！

张岱年

88、2、11

(未完，待续)

(责任编校：耿春红)

B21

E

1673-2065(2015)06-0047-04

10.3969/j.issn.1673-2065.2015.06.009

2015-02-22

张岱年（1909-2004），男，河北献县人，中国现代哲学家、哲学史家；朱贻庭（1936-），男，浙江慈溪人，华东师范大学哲学系教授。