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文学梦中的中国梦

2015-09-27张永权

含笑花 2015年5期
关键词:文学梦彝族山村

张永权

《山情》是彝族作家周祖平的散文新著,也是作家出版的第五本书。一位担任着一个州级文联的组织领导工作和文学刊物主编的作家,为文艺家热情服务,在联络、协调、服务的组织工作中,获文艺家广泛好评。他主编的文学刊物《含笑花》,立足云南边陲,面向广大读者和作家,以鲜明的高原边关特色,受到关注。不少边地的少数民族业余作者以《含笑花》为平台,圆了他们的文学梦,成长为作家诗人,走出南高原,开始走向全国。《含笑花》她不仅在云南边陲含笑,也在林立的文学刊物花海丛中含笑。

周祖平个人的文学创作完全是业余的。让人惊讶的是,周祖平在做好他本职工作之余,总是笔耕不辍,在许多全国报刊发表了数目不小的散文、诗歌、文艺随笔,且质量尚佳。他的散文集《山恋》出版还不到两年,又一本散文新著《山情》便呈现在我们面前。

读《山情》,一位在文学的道路上,不断追梦前行的彝族作家,活跃在眼前。同时,一位圆了他文学梦的彝族作家,饱含着一腔赤子情怀,又用文学这一多彩的艺术形式,去书写边关山里人,讲述他的父老乡亲们关于梦想的许多故事。

《山情》不仅放飞着一名彝族作家的文学梦,也放飞着南高原山里人的梦想。从《山情》里作家的文学梦中,我们读到了中华民族为实现民族复兴的中国梦。

我们走进周祖平的《山情》,作家的梦和山里人的梦,在这里融汇。一个“情”字,首先我们读到的是作家为圆自己文学梦那种契而不舍、坚韧不拔、付出他全部辛劳、智慧和心血的追梦情结和精神。从这本散文集中的《遥远的烧油灯》《卖红豆买书》《传统家教代代传》《我的文学梦》等作品中,我们知道周祖平出身在文山边陲马关山乡的一个贫困彝族家庭。一名从小与泥巴打交道的彝家放牛娃,却最终走出了大山,而且成为了一名当代有影响的作家诗人。究其原因,就是作家在这些作品中所写的,在他上学后,从读课外小人书到读一些小说后,他爱上了文学,还不是一般的热爱,而是酷爱。可以说在那缺少文学书籍的岁月,阅读稀有的小人书,就开始孕育了他的文学梦。也正如作家在《大山深处追梦人》的开头写的:“梦想,是一种希冀,一种信念,一种动力。每个国家,每个民族,每代人,每个人,都有自己的梦想。”这是作家圆了自己的文学梦后的感悟。然而,一名山村贫困彝家孩子走出大山,并最终圆了他的梦,而且是在狭窄而拥挤的文学路上,他没有背景、环境又很差,容易么?但因为他有了这个信念、这个希冀、这个动力,他付出的努力,不仅有了回报,而且是真正圆了梦。

作家在这本书中的一些文章中,较详实生动地为我们讲述了他是怎样一步一个脚印圆梦的真实故事。这些故事,让我感动,也给我们启示。

由于周祖平出身在一个边远的彝家山村,他就读的初中只是一个山村小学的附设初中班,对于渴求阅读文学作品的这位彝家孩子,总是想方设法到有书的同学家借书看。为达到目的,甚至帮书主人家推磨、铡马草、剁猪菜。几经反复,打工借书感动了书主人,终于借得了一本无头无尾的《西游记》,在阅读后,从学校上晚自习回家后,还在如豆的煤油灯下,用了两个多月的时间,把它抄了下来。至今作者还把这本手抄《西游记》和他后来购买的精装本《西游记》,珍藏着。作者在有关文章中写道:“我后来酷爱文学,和文学结下不解之缘,与这次打工借书是分不开的。”

周祖平在文学的路上追梦前行这样类似的故事,还有卖红豆买书、深夜在自制的煤油灯下啃完了《水浒》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》、《烈火金刚》、《红岩》、《铁道游击队》、《林海雪原》等文学作品。周祖平在文学的路上追梦前行并最终圆梦,除了他自身的努力外,还有他的亲人、父老乡亲、语文老师对他的帮助和扶持,特别是各级文联、作协组织、文艺刊物对他的培养。作家有情有义,更懂得感恩,在《我的文学梦》、《难忘的一课》、《三十年,不离不弃》、《我的文联情结》、《铭心的记忆》等文章中,都有生动的抒写。《山情》中的这些作品把一位少数民族作家在少年时代,孕育的文学梦和筑梦的故事,写得令人感动,其中所蕴涵的精神,正是我们这个民族为了实现自己的理想,不怕困难,百折不挠、不断创造人间奇迹的优秀品质,在一名山村彝族作家身上的生动体现。也见证了我们党的民族政策和文艺路线是怎样指引和培养一名山乡的彝族文学爱好者成为了一名有影响的作家诗人。如今,周祖平在全国有影响的报刊已经发表了300多万字的各类文学作品,出版了五部散文、诗歌作品集 ,其作品多次获奖,受到读者和专家好评,成了一名中国作家协会会员,云南省作协理事,还作为一名作家代表参加了全国文代会。

一位出身在边关山村的彝族作家的文学梦,汇入中国梦的灿烂星云中,是“我的梦,中国梦”的生动体现。

《山情》这部散文集,不仅展现了一名彝族作家的文学梦的圆梦里程,还呈现了一位彝族作家是如何用他多彩的画笔,去描写边陲山乡各民族父老乡亲们的梦想。作家在《大山深处追梦人》中,记叙了云南马关县岩腊脚村的苗族贫困少年熊朝忠,就像周祖平为实现自己的文学梦一样,从一名打工仔到自己砍树打石割草,盖起拳击训练茅草房,孕育拳击梦,最终成为世界拳王的圆梦历程,作品重点放在圆梦过程中的艰难和坚持上,并用一个又一个生动的细节和故事,去展现苗族青年熊朝忠的顽强拼搏、勇往直前,实现了“如果我想拥有我从未有过的东西,那我必须去做我从未做过的事情”的梦想,并最终成为中国男子职业拳王第一人、中国世界拳王卫冕第一人。他不仅圆了个人的拳王梦,而且创造了历史,实现了中国人的拳击梦想。这就大大提升了作品的思想深度,并用熊朝忠的拼搏人生注释着为实现中华民族复兴中国梦的伟大而深远的意义。周祖平在他这部作品中,还通过一个人、一个家庭、一个山村、一座城市的时代变迁,去展现边寨各族人民在实现他们梦想中的不同经历,把美丽的中国梦抒写得多姿多彩,也从不同的生活领域展现了中国梦和我们的联系是多么的紧密,中国梦就是名副其实的我的梦。这样的作品,对于我们正在为实现中华民族复兴的中国梦和弘扬社会主义的核心价值观,具有积极的作用,值得提倡和鼓励。

《山情》是一本较集中反映我的梦,中国梦主题的散文集。这种反映又是通过作家的人生经历和对身边的人和事的体察、感悟来完成的。作品把中国梦和我的梦相融在乡情山事之中,没有虚幻的海市蜃楼,而是真实的呈现,就是一些边寨风光、风俗民情和养兰种花造盆景的休闲之作以及友情、恋情、亲情的抒写,由于作者把这些题材放在一个时代变迁之中去描写,就赋予了作品更多的思想内容,也就使一部正能量的作品更加丰富多彩又真实可信,引人共鸣。

读《山情》,我们还可以享受到散文迷人的艺术魅力。这些作品,以其生活的原汁原味,显示出散文追求真实的美学品格。作者记事写人,没有更多的夸饰,更无某些文章的作秀之态,而是娓娓道来,仿佛在向读者讲述一段人生经历或一个生活故事,充满了无限的情趣,又像在和我们喝茶聊天、散步叙旧、平和朴实、亲切自然,让我们沉浸在浓郁的生活环境与山情之中,去感受散文真实、亲切的艺术境界。周祖平追求的这种真实、朴实、自然,风趣的文风,见证了一名在文学道路上追梦前行的作家的成熟。当然 ,我们这样评价周祖平的散文艺术,并不是否认他作品中的文采。周祖平是诗人,他散文作品中的文采,主要体现在两个方面,一是他很注重真情的抒发。在看似一些平实的叙述中,其字里行间总是会流露出抑止不住的真情实感,常在作品中叙事时抒情,又在抒情中叙事,把叙事和抒情结合起来,不仅所写事件典型,又能以情感人。二是他的不少作品还把诗歌中的一些修辞艺术手法,运用在散文中,如因情之所至,所造成的感观上的异常现象,形成修辞上的通感,周祖平散文的文字中也时有可见。如《春天絮语》中“立春一到,春天说立就立起来了。” 后两个立字,把抽象的立春动感化、具体化、形象化,也更生动了。又如 “心窗开着,失眠的夜汩汩流着”,把静态的夜用“汩汩流着”来形容,也见证了作者提炼精美文字的功力。还有“用手中的笔,……涂红春天的歌唱。” (《春的散板》) ,一个红字来形容歌唱,妙不可言。当然,在《山情》中也有些精美语言和事件,在不同的文章中,重复使用过多,如能在写作时注意变换一些,也许就更好了。endprint

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