立德 立功 立言

舒艾香

历史是一面镜子，可以照亮今天，也可以照亮未来。

近代以来，民间流传着“从政要读曾国藩，经商要读胡雪岩”的说法。曾国藩天资平平，却在儒家崇尚的“立德、立功、立言”“三不朽”上都有建树，甚至被人誉为“中华千古第一完人”，这与他严格修身律己有极大的关系。曾国藩的修身律己对于今天领导干部践行“三严三实”的要求，也有借鉴和启示意义。

严于修身

曾国藩出生于湖南一户偏远山村里世代务农的普通农家。曾国藩天赋不高。梁启超、左宗棠等都曾说，曾国藩一生不以才气见长。

曾国藩考秀才，连考7次，到22岁才考中，27岁时考取进士，而且考得不太好，名列三甲第42名，赐同进士出身。然而，进入翰林院之后，曾国藩开始飞黄腾达，10年7迁，连升10级，其中1年连升4级，37岁时官至正二品，清朝只此一人。

当时清朝仅有6个部，曾国藩一人兼任5个侍郎，被称为“侍郎专家”。曾国藩镇压了太平天国，慈禧封他一等侯爵，成为清代以文人而封武侯第一人。曾国藩历任两江总督、直隶总督，位居一品高位。在他的倡议下，中国建造了第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。

天资一般的曾国藩能成为清朝“中兴之臣”，成就一番事业，与其注重自身修养关系极大。曾国藩年轻时有抽烟、暴躁、自负、好色等诸多毛病，后来意识到自己的问题，决心改过修身。20岁时他将自己的号改为涤生。“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言‘从前种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生也’。”

曾国藩改过修身的一个重要方法就是记日记，把每天的所思、所想、所作、所为一点一滴记录下来，然后进行反省、检讨、约束、改正，甚至把日记抄录数份交给朋友、家人阅读，真诚听取他们的意见和建议。

一日，曾国藩在日记中抱怨自己的顶头上司骆秉章对他冷淡，他三弟阅后评论道：“兄之面色，每予人以难堪。”曾国藩意识到自己素来自负，于是加以改正。

儒家历来强调“吾日三省吾身”，日日知非，日日改过，这对于各级各类领导干部严以修身，坚持真理，修正错误，不断提高自己的精神境界仍有重要现实意义。今天，一些领导干部违法乱纪甚至走向犯罪的深渊，与这些人放松对自己的要求，不自我反省，不思过改过，不严于律己，不重视自身素质和境界的提高关系极大。保持共产党人的高尚情操和人格魅力，要靠外界的他律，更要靠内在的自律，严以修身永远是领导干部为人从政的根本准则。

警戒贪财

一定的金钱财物是人们生存和发展的基础，但古人言“君子爱财，取之有道”。突破一定的规矩和界限，谋取不义之财，贪得无厌，就要付出代价。今天，一些领导干部利用手中的权力将贪腐来的钱财供子女挥霍享受，出现了一些“富二代”、“官二代”“坑爹”的现象，教训十分深刻。

曾国藩也曾见财心动，但他最终节制了自己的好利欲望，保持了清廉的作风。他在日记中写道：“昨晚，我梦见一个朋友得了一笔意外之财产，我心动了。早上醒来，觉得自己很可耻，好利之心居然在梦里都表现出来。中午吃饭时，席上，有人说另一个人最近也发了一笔横财，我的心又为之一动。我这个人真是卑鄙、下流。”

曾国藩立下并践行了“不靠做官发财”的誓言。他当过两任总督，合法收入达180万两白银，但他去世时仅留下1.8万两。他告诉儿子，办丧事不要收礼，他留下的1.8万两银子在办丧事时全花光了。

曾国藩曾告诫家人，欲望无止境，做人要知足。不知足就会纵容贪欲之火，会导致欲火燎原、洪流溃坝。曾国藩留给后人的遗产仅有老家的房子和藏书。曾国藩在遗书中写道：“今将永别，特立四条以教汝兄弟。一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。”

大多数官宦人家，盛不过三代。曾氏家族作为中国历史上屈指可数的名门望族，一百多年来几经改朝换代，八百多人中无一不肖子孙，代代都有英才出。曾国藩的儿子曾纪泽和曾纪鸿，一个是著名的外交家，一个是著名的数学家；曾国藩的孙辈中，曾广钧23岁即中进士；曾国藩的第四代孙曾约农、曾宝荪都是大学校长、著名的教育家；曾国藩的第五代、第六代遍布海内外，大都学有所成、有所建树。曾国藩警戒贪财和严谨的家风启示我们：让子女成才比留给子女钱财要重要得多。

警惕贪色

饮食男女，人有七情六欲，无可厚非，但要守住底线，不可贪色。今天，一些领导干部放任自己的欲望，突破底线，玩弄异性，权色交易，道德败坏，违法乱纪，严重损害领导干部的形象，有些人为此付出了沉重的代价。在查处的领导干部违法犯罪案件中，绝大多数违法犯罪的领导干部都涉及生活作风腐化问题。

曾国藩年轻时也好色，但他遏制住了自己的贪欲，他在日记中多次记载了自己内心的挣扎。曾国藩在一则日记写道：一日，得知朋友陈源衮新纳了一漂亮小妾，艳羡不已，便登门想一睹芳颜。到朋友家后先聊了点学问，接着就夸朋友艳福不浅，非要朋友叫出小妾看一眼不可，朋友无奈便唤出小妾，曾国藩大赞其美，还夹杂一些挑逗的言辞，令人十分难堪，在回家的路上，还想入非非。曾国藩在当晚的日记中反省自己，真是“押亵大不敬”，“闻色而心艳羡，真禽兽矣。”

又一日，曾国藩参加进士同学的团拜，所拜之家姬妾众多，使得曾国藩“喜色”之心油然而生，东张西望，颇失大雅。他回家后在日记中写道：“是日，目屡邪视，真不是人，耻心丧尽，更问其他？”通过反躬自省，曾国藩遏制住了自己贪图美色的欲望，坚守了做人为官的行为底线，保住了不贪色的美名。

警防贪名

全心全意为人民服务是我们党的唯一宗旨，各级各类领导干部都是人民的公仆，追逐个人的名望地位与我们党的性质和对领导干部的要求格格不入。然而，现实生活中却有一些领导干部不务实事，不求实效，好大喜功，贪图虚名，花拳绣腿，搞劳命伤财的面子工程、形象工程甚至豆腐渣工程，所造的“政绩”经不起实践的检验、人民的检验，更经不起历史的检验，老百姓怨声载道，落下一片侮骂声。

曾国藩深谙“负天下之名者，而天下之谤恒随”的道理，始终保持着清醒的头脑。平定太平天国后，曾国藩收到无数对其歌功颂德的来信，有人赞美其“功高日月，德被神州”。对此，曾国藩采取的态度是：一封不回，并让其幕僚装订成册，写上“迷汤大全”四个字，以警醒自己。当时，人们曾四次建议曾国藩称帝，结果都被曾国藩断然拒绝。

曾国藩不为功名所累，不逐名而名垂后世，一百多年来仍为世人津津乐道。这启示我们，“政声人去后”，领导干部做人要实、谋事要实、创业要实，“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，群众自有公论，历史自有公论。

（作者系湖北省委党校党史党建教研部副主任、教授）