视觉文化在语文阅读教学活动中的运用

邱伟

内容摘要：“语文教学的规律源于语言的规律，教学的规律，学生心理发展的规律”，作为新兴的课程资源，视觉文化进入教学活动是视觉文化在社会领域发展的一个颇为直观的反映。为此，我们的语文教学必然要针对视觉文化背景下语文教育在教材资源与教学方式上的转变做出具体而全面的判断和规划。本文从教师、学生等角度来审视视觉文化在语文阅读教学活动中的运用。

关键词：视觉文化 阅读教学 运用

语文教育前辈张志公先生曾强调：语文教学实践要符合教学语文的规律，而“语文教学的规律源于语言的规律，教学的规律，学生心理发展的规律”。作为新兴的课程资源，视觉文化进入教学活动是视觉文化在社会领域发展的一个颇为直观的反映，同时它借助人类最敏锐的视听感官系统进入思维相对活跃，接触新生事物较多的青少年之中，也符合张志公先生提到的学生心理发展的规律，因为这一代几乎与视觉文化同步成长起来的青少年对图像和音响具有特别的敏感，与前辈对文字的崇拜不同，他们普遍更多地对视觉媒体有一种亲近感和理解力。面对这样的教学对象，面对不断膨胀的视觉影像阅读热潮，一向只以经典作品作为范本的语文教育已经不可能再独善其身了。为此，我们的语文教学必然要针对视觉文化背景下语文教育在教材资源与教学方式上的转变做出具体而全面的判断和规划。

首先，从教师一方看，多媒体课件是早已为大家熟知并且一直以来得到广泛运用的视觉文化资源。作为教学活动的现代化辅助手段，多媒体课件的普遍使用改变了传统的由单一教材文字出发，以教师讲解为主的教学模式，教师不再是左手课本、右手粉笔地发挥自己的才思了，课件中的图片、影像资料充分调动起了听觉、视觉等多种感官系统，让课文内容以更加直观立体的方式呈现在学生眼前，富于变化的教学内容不仅丰富了课堂表现形式，也帮助教师强化了教学效果。

以《再别康桥》一课为例，这篇课文的学习重点是通过鉴赏意象来感受诗歌的意境之美，体会诗人的情感。但对刚刚开始接触诗歌的学生而言，诗人选择的一系列康桥景物所营造的意境和其中包含的诗人重回康桥又再别康桥的独特情感是不容易被准确把握到的，在这种情况下如何调动学生的思维和想象力去体会诗人的情感是突破教学难点的关键。因此，在这篇课文的教学设计中，许多教师都选择了播放多媒体课件，用动态的康桥景物图片配合饱含深情的朗诵，再加上伴随诗歌情绪起伏的音乐来激发学生的感受力。经过课堂实践证明，除了带给学生视听上的审美享受外，图像与音响的组合在引导学生从直观的视觉印象入手理解诗歌的意象，理解诗人的情感上的作用相当明显。在这首诗中，云彩、金柳、青荇、潭水、星辉、夏虫这些自然景物都寄寓了诗人对康桥深深的眷恋，景与情相互渲染，相得益彰。教师通过展示富有特色的康桥景物图片，再配合舒缓轻柔的音乐，很容易就能让学生体会到这些具体物象所代表的情感，领会诗歌的意境之美。诗人与天边的云彩轻轻地招手告别是营造一种安静的回忆氛围，与自己在康桥的美妙记忆作别：诗人愿意做一条在康河里招摇着的绿油油的水草表现的是对康河的热爱和对自由的向往;此外，金柳、星辉、夏虫、笙箫这些可爱美丽的意象也都在渲染一种安静的自我欣赏和自我陶醉的美妙氛围。众多美丽意象的叠加表明诗人对康河始终是怀着浪漫和眷恋的情感，虽然不舍但心中更多的是一份潇洒和释然。从以上的教学实践可以看出，影像资料并非是只能带给人纯物理认识的视觉资料，感性的视觉意象带给人的感染对审美认识的形成大有帮助，它的直观可感能够帮助学生加深体会，达到意想不到的教学效果。

其次，从学生的角度看，教师对影像资料的选择和推荐对提高学生的文化鉴别能力，以及纯正的语文趣味的养成都会产生潜移默化的作用。学生在日常的生活中与影像作品的接触很广泛，他们对影像作品进入课堂自然是欢迎的，但影像作品的制作水平参差不齐，且学生的欢迎多是出自一种自发的状态，游戏的心理，选择和判断力都比较低，教师应该充分地利用在课堂上使用视觉影像资源的机会，一方面用视觉影像资料激发学生的学习兴趣，促进教学活动的开展;另一方面指导学生如何在新兴文化的大潮中选择和接纳有益的文化信息，在不影响体验作品语言魅力的前提下，发展学生良好的知识主体建构能力和信息甄选能力，促进学生审美能力和语文应用能方的共同发展。当然，接触视觉影像资料对学生而言也是扩大知识视野的过程，选择优秀的影像资源丰富语文教材内容值得鼓励。许多教师在教学实践中都发现，学生对图像、声音等多媒体教学手段的接受程度普遍高于对书面资料的接受，多媒体在提高课堂学习效率，激发学生学习兴趣和主动性上的效用是适合在视觉文化背景下成长起来的新一代学生的，而且由于教材所包含的内容有限，文化的延展又是无穷尽的，借助更多的相关资源扩充教材，为学生提供广阔的学习环境，无疑有助于学生的自主知识建构和探究能力的培养。

第三，使用视觉影像辅助书写文本阅读，将阅读文字的感受与感官的切身体验相结合，可以发挥视觉思维从外在表现性中认识事物内涵的作用，实现两种言语表达方式的互相补充，丰富阅读主体对文本内涵的领悟，发展个体的综合思维能力。麦克卢汉提出“媒介即信息”，传播学的这一著名论断说明，媒介也可以为人的思维提供新鲜的角度和独立的认识，这对语文教育者来说是不小的启示。在西方国家的语文课程与教学中，视觉思维很早就受到重视，视觉资源加入语文教学是共同的趋势。而在我国，文学教育一向是书写文化的天下，视知觉一般只涉及美术等艺术课程的教学，人们常常忽视了视知觉在人文学科上的运用。事实上，视觉是具备选择和抽象等思维能力的，并且由于许多理论认识都是由感性的经验而来，如文学领域中的诗歌意象和小说的意识流写法，就都是对视觉和视觉文化的积极探索和借鉴。从教育的角度来看，借助视觉资料，从感性形式入手丰富阅读主体对语言表达的领悟能够帮助理解文学作品，是实现文学教育目标的有效途径。视觉影像资源在语文教学中可以帮助学生通过认识事物的外在表象，通过“有意味的形式”领会与其相关的文本所隐含的思想内在，更好地达到理解文本内涵，体会作者情感的教学目标。

例如在讲授《我有一个梦想》一课时，马丁·路德·金对和平与自由的无限澎湃的渴望和极其成熟的演讲辞表达技巧是学习的重点，但在实际的教学中，由于这篇文章的词句本身并没有太大的理解难度，文章内容大略一看就能够明白，再加上这一年龄阶层的学生对这次演讲的历史意义普遍比较陌生，很多学生就只会把它当成是一篇成功运用了丰富的修辞手法，很有文采的文章，或一篇黑人反抗种族主义的演讲来学习，不会注意到文章中演讲者追求全人类和平与自由的深意。如果我们能够把让学生带着“作者的梦想是什么？作者的梦想是怎样提出的？”这些问题阅读课文变成让学生带着问题观看当年马丁·路德·金在华盛顿广场上的演讲片断，相信马丁·路德·金演说家的人格魅力和25万人的空前场面较之前学生自己阅读课文或者老师课堂朗读课文更能带给学生前所未有的心灵震撼。影片中马丁·路德·金坚定而富有感召力的语调和铿锵有力的嗓音加上在场听众排山倒海的呼喊所表现出来的气势，传递的不仅是为黑人种族争取平等地位的决心，更是为全人类的自由与和平发出的呐喊。在这样的力的氛围的感召下，学生对作者深沉的情感世界的感知自然就水到渠成了。影像资料与课文内容的结合让平面的文本鲜活起来，观看影像资料为教师的导省下了许多时间和精力的同时，也为学生返回课文的学习积累了初步的较准确的感性和理性认识，营造了很热烈的学习气氛。选择适当的内容加入教学是教材内容教学化的过程，通过教师的处理、加工甚至是增删、更换，教材内容会呈现出崭新的面貌，视觉影像内容的教学化也是如此，而何为适当，何为有效，则是对教师教学素质的极大考验。尽管视觉思维在以书写文化为主导的语文教学界还没有取得广泛的认同，但它在现代语文教学中的价值应该随着视觉文化的发展而更加受到关注。作为社会文化发展赋予语文学习的新材料，视觉影像资源的使用效果与传统的书写文本不同，要发挥视觉思维的作用，更多地借助影像资料提高个体的视知觉水平，发展艺术感受能力，除了可以在日常的阅读教学中加入影像资源，还可以为学生的语文学习增加更多的书本以外的视觉体验课程，例如开设影视作品鉴赏课，排演课本剧，乃至鼓励有兴趣的同学尝试小说、剧本的创作等，启发学生更多地去观察和积累美感经验，从事物的本质出发感受外部世界，获取准确的审美判断。这对拓展学生的认知视野，提高学生的整体素养，并以一种积极的状态参与艺术体验，进入诗意的愉悦的生存状态都大有帮助。

（作者单位：四川省广汉市金雁中学）