试论优良家风在廉政文化建设中的作用

薛艳萍

【摘 要】目前党中央正在下大力气狠抓党风廉政建设。廉政文化是反腐倡廉的推手，优良家风不仅为廉政文化建设提供群众基础，而且为廉政文化建设提供智力支持，保证廉政文化建设的正确方向。

【关键词】廉政文化    优良家风     党风    政风     社会风气

优良家风不仅是中华民族优秀文化遗产，而且是社会主义先进文化的重要组成部分。党风是共产党的特殊家风，社会风气是中华大家庭的时代家风，政风是新中国的家风，无论是家风、党风、社风、政风，在廉政文化建设中都起着重要作用。

一、优良家风是中华民族优秀传统文化的重要组成部分

何谓家风？家风就是一个家庭或家族的传统风尚，包括做人做事的准则、家庭教育、家庭习惯、个人修养等。2014年春天，中央电视台的采访活动“家风是什么”，开始让举国上下重温家风、提升自身价值观。从某种程度上说，家风成为构建社会主义和谐社会、实现美丽中国梦的强有力的保障。

中华民族是一个非常重视家风家训的民族，从古至今，优良家风比比皆是。从三国时诸葛亮的《诫子书》，到南北朝时颜之推的《颜氏家训》;从明代朱子的《治家格言》、周怡的《勉谕儿辈》，到清朝曾国藩的《曾国藩家书》，一直到现代傅雷的《傅雷家书》等等，在民间广为流传，闪烁着优良家风的思想光芒。可以说，古人对家风、家训的论述，浓缩了中华民族几千年来在家庭问题上的价值观和道德观，是传统道德教育和传统文化教育的重要组成部分，对良好家风的传承就是在传承中华民族的优秀传统文化和优良传统美德。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一定家庭中，如果这个家庭家风好，这个人就会茁壮成长;相反，如果这个家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。优良的家风都有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种优良氛围，塑造了一个个身心健康、有所作为的人，乃至对社会、对国家有突出贡献的人。可以说，良好家风打造了家庭成员成长的优质环境。改革开放以来，特别是在市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的闪婚闪离、家教中的溺爱孩子、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望、有社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路。一些家庭悲剧、人生悲剧，从反面证实了家风建设的重要性。

在全面建成小康社会、全力实现中国梦的关键时期，重温家风，加强家风建设，弘扬优良家风显得尤为重要。

二、廉政文化是社会主义先进文化的重要组成部分

廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价，从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。廉政文化承担着树立廉洁理念、提倡廉洁精神、营造廉洁环境的重要任务，发挥着激浊扬清、惩恶扬善的独特作用，从一定程度上满足了人民群众对健康向上的精神文化的需求。

我们党历来把文化看作是人民群众的一种内在需求。早在1956年党的八大就敏锐地指出，党和国家的主要任务是集中力量发展社会生产力，逐步满足人民日益增长的物质文化需要。进入改革开放的新时期，随着社会生产力的发展，人民群众的精神文化需求也越来越强烈。江泽民把始终代表中国先进文化的前进方向，作为“三个代表”重要思想的内容之一，将我们党对文化建设的认识提升到了一个新的高度。胡锦涛在党的十七大报告中强调“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，使人民基本文化权利得到更好保障，使社会主义文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上”，同时将加强廉政文化建设首次写进了报告。

在新世纪新阶段，我们党面临着更加艰巨的反腐倡廉的新形势，那就是文化的制约。从建国初期的“运动反腐”，到改革开放的“权力反腐”，再到新时期的“制度反腐”， 这三种反腐方式，在特定的历史时期都曾取得过一定的成果。但在实践过程中，又都不同程度地受到了文化制约，我们逐渐认识到，各种传统文化中的消极残余、市场经济的负面因素、西方的陈腐观念以及腐败文化的影响等相互交织所形成的消极文化因素，正制约着反腐败斗争的实际效果，成为必须突破的“瓶颈”。我党正是在科学总结反腐倡廉工作经验的基础上，提出了大力加强廉政文化建设的战略任务。党的十七大报告指出：“加强廉政文化建设，形成拒腐防变教育长效机制、反腐倡廉制度体系、权力运用监控机制。”习近平指出：“要加强反腐倡廉教育和廉政文化建设，在全社会培育清正廉洁的价值理念，使清风正气得到弘扬。”

因此，大力加强廉政文化建设，不仅是我们党在新形势下对反腐倡廉工作的新要求、反腐倡廉经验的新总结，更是建设社会主义先进文化的重要组成部分。

三、优良家风在廉政文化建设中的作用

首先，优良家风为廉政文化建设营造了良好的社会氛围。

家庭是社会的细胞，家风则是家庭的精神支柱。党员干部能否廉洁自律，家庭环境的影响不可忽视。在反腐败形势日益严峻的今天，一些别有用心的人为了达到个人某种目的，在“正面进攻”难以奏效的情况下，往往采取“迂回侧击”的方法，把“突破口”转移到领导干部的家属身上。从近年来查处的贪污受贿等腐败案件来看，领导干部的配偶、子女是案件的知情人或收受贿赂的经手人的占有相当大的比例，如胡长清、成克杰、李嘉廷、刘方仁、马德、赵少麟、刘铁男等的腐败，无一不是家庭成员的贪婪放纵起着推波助澜的作用，使他们失去警觉性，放弃党性原则，最终铸成大错。事实证明，一位清正廉洁的领导干部背后，往往有一个清廉内助。良好的家庭环境，贤德清正的廉内助能促使干部形成廉洁向上的好品质;能帮助领导干部抗拒腐蚀，免除“ 后院起火”的后顾之忧;可让领导干部省去许多麻烦，全心全意地投入到工作中去。家庭廉政教育是家庭成员之间的关爱，是一种基本品德教育，是预防和抵制腐败的一道不可或缺的重要关口，把好这个关口。使每一个家庭成员都能相互教育、相互勉励、相互影响、相互监督，对于广大干部特别是领导干部提高预防和抵制腐败的自觉意识，消除滋生腐败的负面因素具有不可替代的作用。endprint

如果每个家庭成员都能严格自律，自觉加强修养，做到戒奢节俭，形成清廉家风，那么这种优良家风必将为廉政文化建设营造良好的社会氛围，必将对加强预防和治理腐败、构建社会主义和谐社会起着举足轻重的作用。

其次，党风是执政党的特殊家风，为廉政文化建设提供智力支持。

党风是一个政党在实现其政治使命过程中体现出来的一种一贯性的态度与行为，它既表现在党员个人的思想与行为上，也贯穿于党的全部活动过程当中。党风是执政党的特殊家风，执政党的党风关系党的生死存亡。

中国共产党自成立之日起就非常重视党风廉政建设，无论在新民主主义革命时期，还是在社会主义革命、建设和改革开放的新时期，党都根据不同历史时期所面临的不同历史任务、历史环境提出和采取了不同的党风廉政建设对策和措施，收到了良好的效果。

在新民主主义革命时期，面对艰难的革命环境和艰苦的斗争形势，党不仅制订了《陕甘宁边区政府惩治贪污暂行条例》等，而且还在整个新民主主义革命时期通过各种形势的教育以倡导廉政，在全党形成了“理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评”的良好党风，从而为党领导中国人民取得新民主主义革命的最终胜利奠定了扎实的群众基础。

在社会主义革命和建设时期，中国共产党成为执政党，一些党员干部在胜利面前飘飘然忘乎所以，不同程度地染上了各种非无产阶级的思想作风，当官做老爷的心态和贪图享乐的作风日益严重地侵蚀着一部分意志薄弱的党员干部。为此，党中央采取整党整风和各种形势的马克思主义教育以加强党风廉政建设，取得了一定成效，“在全国形成了革命的、健康的、朝气蓬勃的社会道德风尚”。

在改革开放的新时期，党实现了工作重心的转移，由于各种规章制度不健全、不完善，再加上商品经济的强大冲击，“一切向钱看”的腐朽思想日益严重地侵蚀着党风。对此，邓小平明确提出了执政党的党风问题是有关党的生死存亡的问题，并坚持“两手抓”的战略策略方针，即一手抓改革开放，一手抓惩治腐败，使党风廉政建设取得了不小的成绩。

在全面建成小康社会的关键时期，面对党风廉政建设中出现的许多新情况和新问题，党中央明确提出了坚决惩治和有效预防腐败，先后颁布了《中国共产党党内监督条例》和《中国共产党党内纪律处分条例》，为推进党风廉政建设的制度化和规范化提供了保障。同时，中央的“八项规定”和反对“四风”，将党风廉政建设推向一个新的高度。

党的十八大报告指出：以优良党风凝聚党心民心、带动政风民风。优良的党风对形成良好的社会风气具有十分重要的作用。当前，廉政文化建设不仅需要广大人民群众的积极参与，而且离不开人民群众的监督，人民群众是营造反腐倡廉良好社会风气的力量源泉。党和人民群众的血肉联系要求党用优良的党风凝聚民心，为廉政文化建设提供智力支持。

第三，社会风气是中华大家庭的家风，为廉政文化建设奠定群众基础。

社会风气是任何社会都存在的一种社会现象，是社会中带有普遍性的社会心理和行为。社会风气的成因比较复杂，但一旦形成，将以一种“习惯性”的力量潜移默化地影响社会中的每一个人和组织，对治国理政极其重要，正如明朝学者王阳明所云：“天下之患，莫大于风俗之颓靡而不觉……善治天下者，未尝不以风俗为首务”。

家庭是社会的细胞，家风则是社会文明程度的缩影，每个家庭的家风汇聚起来也就形成了这个社会的社会风气。因此，从某种程度上说，社会风气就是我们这个中华大家庭的家风，家风从一定程度上影响和改变着社风的走向。家风清则民风清，家风浊则民风浊。如果一个社会的多数家庭都拥有健康积极的家风，其家庭成员在家风的影响下都具有良好的个人操守和品行，整个社会的道德水平和社会风气也将在潜移默化中得到提升。相反，如果众多小家庭的家风不正，则整个社会的风气也将大打折扣。所以，良好家风的构建与传承不是一家一户的私事，而是关系到国家和社会的大事。特别是在全面建成小康社会的关键时期，经济快速发展，人民生活水平不断提高，急速的社会变迁也带来了社会道德失范、人际关系紧张等新的问题，少数人道德品质低下、目无法纪、冷漠自私，甚至沦为 “恶少”类人物，而在这些现象的背后，都可以找到家风家教缺失的因素。因此，重视家风建设在当前显得尤为重要。如果尊老爱幼、重德修身等优秀的家规和家训在每个家庭得到传承与发扬，那么亿万家庭的良好家风势必产生巨大的道德示范作用，进而带动整个社会树立正确的荣辱观，帮助广大社会成员形成正确的价值判断和良好的道德风尚，为社会风气的向好向善打下坚实的基础，形成促进社会文明进步的正能量。

我国反腐败斗争之所以艰难，关键在于缺少一种反腐倡廉的文化氛围，反腐倡廉能否深入进行，离不开廉政文化的坚强支持和浓厚氛围。如果没有一种反腐倡廉的文化氛围，就没有一种良好的文化形态来激浊扬清、抑恶扬善、移风易俗。为此，必须大力加强家风建设，在全社会营造耻贪崇廉的良好社会风尚，使其成为中华大家庭的优良家风，为廉政文化建设奠定群众基础。

第四，政风就是国家的家风，保证廉政文化建设的方向。

政风就是政府部门的工作作风，与公共权力相联系，凡是有公共权力的地方就有政风的问题，涉及履行职责、执法公正、办事效率、服务态度、清正廉洁，政风最根本的是政府部门的思想作风和工作作风。

家廉则宁，国廉则安。有人认为，家庭是私事，家风和政风不能相提并论。对于一般家庭而言，也许有道理，但对于领导干部的家庭来说就不一样了。由于领导干部地位的特殊性，处于某一领导岗位的干部掌握着许多人不具备的社会资源，能够办成一般人不能办成的事。在这种情况下，如果没有一个好的家风来约束，政风根本无从谈起，家风不正就有可能使领导干部走上以权谋私的邪路，给党和国家以及人民的事业造成不可估量的损害。因此，政风就是国家的家风，政风如何直接决定着国家的发展方向。

中纪委书记王岐山在十八届中纪委四次会议上指出：“有的领导干部根本不学党规党纪，不知法律法规，无视规矩、不讲廉耻，根本不把党纪国法当回事，毫无戒惧之心。”这就说明，忘记了党的“家风”，忽视了党风建设，政风肯定要出问题。一些党员干部近些年来贪腐现象屡禁不止，在党中央高压反腐态势下，仍有一些党员干部不收手、甚至变本加厉，有些地方甚至出现“塌方式腐败”，不仅损害了党在人民群众心目中的形象，而且给国家建设带来严重困难，制约着廉政文化的发展方向。

从世界情况看，凡是腐败案件较少的国家和地区都是廉政文化建设搞的比较好的国家和地区。如新加坡、芬兰，还有我们的香港，这些国家和地区廉政文化搞得好，与执政者以身作则、严格要求自身、磨炼政风密切相关。新加坡前总理李光耀在新加坡执政三十多年，虽然一些政敌攻击他独断专行、善弄权术、善于宣传，但没有一个人攻击他贪污腐败。新加坡的政风为新加坡的廉政文化建设保驾护航。

正如王岐山指出的：“孝悌忠义礼义廉耻是中华文明的DNA，为国尽忠、在家尽孝，天经地义。我们要尊重自己的历史文化，把握文化根脉，取其精华、去其糟粕，坚守和弘扬优秀传统，发挥礼序家规、乡规民约的教化作用，为全面推进依法治国提供文化营养。”良好的政风保证了廉政文化建设的方向，廉政文化反过来又会促进我们的政风的根本好转。

综上所述，优良的家风、清廉的党风、耻贪尚廉的社风、清正廉洁的政风必将推动廉政文化建设迈上一个新台阶，必将为建成小康社会提供精神支持，为中华民族的伟大复兴、实现美丽的中国梦奠定良好的社会基础。

【参考文献】

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