从飞白辞格看鲁迅作品的语用艺术

○刘丽丽

(包头师范学院 文学院，内蒙古 包头 014030)

一个抱在母亲怀里的孩子学说话，口齿不清，咬音不准，人们都以为是很正常的事，耐心地、反复地教他就是了;一个小学生把字认错了，老师们也认为是很平常的事，认真地帮他纠正就是了。若是在文艺作品里也把那些明明知道是读错、写错，或发音不准的词语故意直录或者模仿下来，便往往会产生一种有趣的效果。

春晚赵本山的小品《送水工》里的一段台词:

赵:听你妈说你搁那研究爹呢?

范:(笑)不是，研究木乃伊。

赵:哦，研究姨呢?

范:不是姨，是古尸。

赵:古诗，你上那研究啥啊，咱们国家就有古诗啊!唐诗三百首，床前明月光，玻璃好上霜，你要不勤擦，整不好就得脏，我都会。(哈哈)

在这里，看似简单地将“木乃伊”理解成“木乃姨”，将“古尸”理解成“古诗”的语误，将李白《静夜思》具体内容记忆的错误，其作用却是真实生动地表现了送水工落后的文化水平。这些语言不但对他“十分合身”，也增加了这段对白的趣味性，把小品的幽默搞笑的特点充分体现了出来。像这样直录或者是仿效明知是说错了的话语，修辞学上叫作“飞白”。“飞”有“凭空或任意运用”的意思，这里所说的“白”，就是通常叫做“白字”的“白”，也就是“别字”的“别”的意思，所以，有时飞白也称为“非别”。陈望道先生说:“明知其错故意仿效的，就是飞白。”成伟钧、唐仲扬、向宏业的《修辞通鉴》也认为:飞白就是“明知所写的人物在发音、写字、用词、造句和逻辑(事理)方面有错误，故意仿效错误的原样记录下来的修辞格，叫飞白。”这种故意出错的修辞往往能使语句表达的内容和效果更为显著突出，为文章增添特别的情趣，所以，飞白的修辞格常常出现在一些娱乐性比较强的文艺作品如小品、相声中，其目的是为了使语言滑稽、幽默，甚至是给人揶揄之感。

文学作为艺术的另一种形式，有其相通之处，在描述事物或刻画形象时，也常将飞白移作修辞之用。飞白的运用，常因作者情感、社会背景或人物性格表达的需要，比实际描述或直接抒情更能突出主题的要义，能产生语意绵长、耐人寻味的美感，体现了一种完美的语言风格，不但增加文章的趣味性和语言的感染力，而且往往有助于体现人物形象的真实性。所以历代语言大师、文学大师都善用这种修辞格。在现代文学作家中，鲁迅先生就是一个善用“飞白”修辞来增强作品艺术魅力的典范。

鲁迅的散文《阿长与＜山海经＞》，记叙了作者童年时代他与长妈妈的一段生活经历。因为幼时的鲁迅很想得到一本绘图的《山海经》，阿长知道了，便在她告假回家以后的四五天，穿着新的蓝布衫回来了，一见面就把一包书递给他，高兴地说道:“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了!”这里，长妈妈错把“山海经”说成是“山哼经”，是因阿长是一个没有多少知识文化的妇女，对于《山海经》自然是不熟悉，才会产生这样的错误称呼，但是这一切却似乎成为鲁迅儿时难忘的记忆，所以在《朝花夕拾》中鲁迅把它真实地记录下来。此处作者运用的就是语音飞白的修辞。

孔乙己是鲁迅先生着力塑造的一个受封建科举制度毒害的下层知识分子形象。《孔乙己》中有这样一段描写:

“孔乙己低声说道，‘跌断，跌，跌……’他的眼色，很像是恳求掌柜，不要再提。”

老舍先生曾说:“对话就是人物性格等等的介绍。”作品中，有时真实地记录人物吃涩、误说的情况，对于刻画人物，同其他修辞手段一样，具有一定的作用。这里，鲁迅先生使用语音飞白，实录孔乙己的吞吞吐吐的语言，来揭示其悲惨的命运和他深受科举制度的毒害却死要面子而至死不悟的性格特征。

鲁迅的《阿Q 正传》，写赵秀才托假洋鬼子进城时为他介绍去进自由党:

“假洋鬼子回来时，向秀才讨还了四块洋钱，秀才便有一块银桃子挂在大襟上了。未庄人都惊服，说这是柿油党的顶子，抵得一个翰林，赵太爷因此也骤然大阔。”

“柿油党”是“自由党”的谐音。为什么未庄的人要把“柿油党”说成是“自由党”呢?作者在《阿Q正传的成因》中解释:“‘柿油党’原是‘自由党’，乡下人不能懂便讹成他们能懂的‘柿油党’了。”如果要进一步再问，为什么乡下人不能懂?这便是《阿Q正传》所要揭示的一个重要问题，即资产阶级领导的辛亥革命由于没有教育、发动广大群众，终于使巧于投机的阶级敌人窃取了革命果实，以致加深了人民的苦难。作者在这里使用飞白修辞，目的不是耻笑乡下人，而是为了讽刺与批判:讽刺赵秀才一伙投机者，批判辛亥革命的不彻底性。

鲁迅先生在杂文《论雷峰塔的倒掉》中描写道:“白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干呢?他偏放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒吧——那简直是一定的。”“大约”和“一定”本是一组相互矛盾的词语，鲁迅先生利用语法关系上的错误，极好地表现了作者思考、推敲的过程，最终确认除了嫉妒，是没有任何理由可解释的。此处，先生运用语法飞白，尖锐地戳穿了法海和尚虚伪凶残可耻的本质。

植入说话人的逻辑错误或对事物进行曲解的修辞方式称为逻辑飞白。鲁迅先生在作品中，巧妙使用逻辑飞白，以增强语言的表现力。

如《为了忘却的记念》一文，从标题来看，存在明显的逻辑错误，写文章就是为了纪念，是为了不忘却，怎么能是为了忘却呢?这里看似逻辑错乱的飞白运用，实际上是要表达先生纪念烈士，忘却悲痛，决意从悲哀中振作起来，化悲痛为力量，继续战斗的情感。

再如，鲁迅的小说《风波》，描写的是1917 年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波。其中作者着力刻画了赵七爷的典型形象。文中对其有这样的语言描写:“你可知道，这回保驾的是张大帅，张大帅就是燕人张翼德的后代，就有万夫不当之勇，谁能抵挡他!”张大帅，指张勋。“张大帅就是燕人张翼德的后代”，纯粹是赵七爷的凭空想象。赵七爷，是农村封建复辟势力的代表人物，是在张勋复辟丑剧中兴风作浪的复辟狂。他是一个不学无术、精神空虚、善于韬光养晦且阴险凶狠、时刻梦想复辟的封建遗老，此处鲁迅先生使用逻辑飞白，直录他咄咄逼人、明显缺乏逻辑关系的恫吓、欺骗的语言，来说明封建复辟势力企图卷土重来的欲望与野心。

综上所述，飞白作为一种修辞方式，不仅使作品的语言生动、富有特色:或幽默、风趣，或意味无穷，或富有讽刺意味;而且能够丰富文学文本中的人物形象，使人物的形象栩栩如生。同时，它还能够通过这种表面的不留痕迹的修饰深深地表现出作者及其作品的艺术水准。运用飞白的修辞艺术来增强语言感染力、刻画人物形象，鲁迅的作品着实给我们提供了很好的范例。

［1］陈望道．修辞学发凡［M］．上海教育出版社，1979．

［2］王均裕．修辞拾贝［M］．四川教育出版社，1985．

［3］王一川．修辞论美学——文化语境中的20 世纪中国文艺［M］．中国人民大学出版社，2009．

［4］钱理群．中国现代文学三十年［M］．北京大学出版社，1998．