不设防

王蒙等

不设防

文/王蒙

为什么不设防？因为没有设防的必要。无害人之心，无苟且之意，无不轨之念，无非礼之思，防什么？谁能奈这样的不设防者何？

有人要我题字。我最喜欢题的乃是“大道无术”四字。鬼机灵毕竟是小机灵。小手段只能收效于一时。小团体只能鼓噪一阵。只有大道，客观规律之道，历史发展之道，为文为人之道，才能真正解决问题。设防，只是小术，叫作雕虫小技，靠小术占小利，最终贻笑大方。设防就要装腔作势，言行不一，当场出丑，露出尾巴，徒留笑柄。设防就要戴上假面，拒真正的友人于千里之外，终于不伦不类，孤家寡人。

不怕暴露自己的缺点，乃至敢于自嘲，意味着清醒更意味着自信，意味着活泼更意味着真诚。缺点就缺点，弱点就弱点，不想唬人，不想骗人，亲切待人，因诚得诚。不为自己的形象而操心，不为别人的风言风语而气怒，动不动就拉出自己来，往自己脸上贴金。自吹自擂，自哀自叹，自急自闹，都是一无所长，毫无自信的结果，都实在让人笑话。

从另一方面来说，不设防是最好的保护。亲切和坦荡，千千万万读者和友人的了解与支持，上下左右内外的了解与支持，这不是比马奇诺防线更加攻不破的防线吗？

之所以不设防，还有一个也许是最重要的最根本的原因：我们没有时间。比起为个人设防来说，我们有更多得多、更有意义得多的事情去做。把事情做好，这也是更好的防御和进攻——对于那些专门干扰别人做事的人。

因为不设防是不是也有吃亏的时候，让一些不怀好意的小人得逞——乱抓辫子乱扣帽子的时候呢？

当然有，然而，从长远来说，得大于失，虽失犹得，不设防仍然是我的始终不悔的信条。

素材解读

“不设防”是一种人生境界，它要求我们将眼光放长远，在平常的生活中对社会性交往采取公开透明的态度，能够将自己所做的事情拿到桌面上来，经得起检验，始终以一种光明磊落的心胸来待人接物。古人云，君子坦荡荡，小人长戚戚，当我们把精力从用在提防别人的心思上转移到为人生目标而奋斗时，“不设防”会成为我们实现自身价值最好的保障和助力。

适用话题

不设防、胸怀坦荡、真诚待人、防与不防、社交正能量……

人生是选择的总和

文/俞敏洪

几个月前，我乘晚班飞机抵达印度海得拉巴。下飞机后，我发现几乎没有出租车。过了一会儿我才搞清楚，当地的司机正在进行大罢工。我耐心等了一会儿，还是没有。半小时过去，我连出租车的影子也没看到。正当我准备给朋友打电话时，身后飘过来一个沙哑的声音：“先生，去哪儿？”一个40岁左右、面带微笑的男人朝我走来。“现在都在罢工，你打不到车的，我的车就在不远处。”他热情地递过来一张名片，上面写着他的英文名字罗摩、联系信息及所在出租车公司等细节。

简单的几分钟交流后，他的谈话风格和流畅的英语让我吃惊不小。我听说过很多关于司机利用机场偏远而宰客的故事；我也听说过，一些司机善于花言巧语取悦乘客，从而狠捞一笔的旧闻。所以，有两个选择摆在我面前：信任他或者等朋友来接我。最后，我选择了第一种。

事实证明，接下来的45分钟谈话十分有趣。

“你说你有英文硕士学位？”我好奇他的英语说得如此好。

“是的，坐监狱时修完的学位。”我一时间不知道如何接话，沉默片刻后，罗摩接着说：“我被指控谋杀，入狱5年。那时我才20岁，有着浓厚的学习兴趣。”

“那么，之后发生了什么？”我问道。

罗摩笑着说：“我保持积极的态度，在狱中完成学业。”

“那你为什么要杀人？”我继续问。

“我没有，我是无辜的。”他平静地说。

“什么？”我彻底惊呆了。

又是一段时间的沉默，罗摩说：“当我很小的时候，母亲就告诉我，每天清晨起来我都有一个选择，决定当天发生的事情是好是坏。当坏事发生时，你可以选择成为受害者，或者从中学习到什么，我选择后者。”

“是的，道理没错，但是做到并不容易。比如你无辜被逮捕，这让人怎么忍受？”我有些替他鸣不平。

罗摩说：“生活中，很多事情会砸到你头上，反过来，你也可以有力地回击，决定事情的发展方向。你遭遇的每个状况都是一道选择题，你可以选择自己如何反应，如何不让别人影响你的情绪。不管怎样，你的选择决定了日后的生活方式。如今我出狱了，依然过着美好的生活，组建了美满的家庭。”

快要到达目的地时，罗摩先生留下最后一句话：“当我们做出的选择是遵从内心的想法，而不是为了取悦别人时，做选择就会容易一些。”

如今，仔细想想以前的时光，我恍然意识到，人生这场戏的最终结局，其实就是一个个选择叠加起来的总和。

素材解读

生活中我们时常要做出许多不可避免的选择，要知道任何一个选择都有可能决定我们未来的方向。那么面对这些砸到头上的事情，你是选择成为被动的接受者还是主动的迎接者？或许比选择更难的是坚定自己的态度，坚持自己的内心，不为周遭的打击和变化所动，让一个个选择成为实现理想人生的助力。

适用话题

选择、选择的重要性、坚守本心、人生是选择的总和……

严父

文/席慕蓉

八月，夏日炎炎，在街前街后骑着摩托车叫卖着“牛肉，肥美黄牛肉”的那个男子，想必是个父亲吧。新修的马路上，压路机反复地来回着，在驾驶座上那个沉默的男子，想必是个父亲吧。不远处那栋大楼里，在一问又一问的办公室批着公文、抄着公文、送着公文的那些逐渐老去的男子之中，想必也有很多都是父亲了吧。一切的奔波，想必都是为了家里的几个孩子。

风霜与忧患，让奔波在外的父亲逐渐有了一张严厉的面容，回到家来，孩子的无知与懒散又让他有了一颗急躁的心。怎么样才能让孩子明白，摆在他们眼前的，是一条多么崎岖的长路。怎么样才能让孩子知道，父亲的呵护是多么悠闲和短暂。

可是，孩子们不想去明白，也不想去知道，他们喜欢投向母亲柔软和温暖的怀抱，享受那一种无限的纵容和疼爱。

劳苦了一天的父亲，回到自己的家，却发现，他用所有的一切在支撑着的家实在很甜美也很快乐，然而这一种甜美与快乐却不是他可以进去，可以享有的。

于是，忧虑的父亲，同时也就越来越寂寞了。

素材解读

父爱无声，在大多数人的印象中，父亲都是坚韧刚毅、严肃沉默的形象，远不如母亲来得温柔，却不知他们只是选择了另一种爱的方式。不管是回家时沉重疲惫的脚步声，还是奔波时留下的背影，都是身为人父的他们肩负责任的见证，这份责任使他们始终在以特有的寂寞艰辛的姿态默默奋斗着。多一份慰问与亲密，会让父爱的涓流发出悦耳的旋律。

适用话题

父爱无声、父亲的寂寞、严厉的父爱……

河流为什么不走直路？

文/黄小平

地理老师把一幅世界河流分布示意图挂在黑板上，问：“同学们，这幅示意图上的河流有什么特点呢？”“都不是直线，而是弯弯的曲线。”同学们回答说。“为什么会是这样呢？也就是说，河流为什么不走直路，而偏偏要走弯路呢？”老师继续问。

同学们七嘴八舌地议论开了，有的说，河流走弯路，拉长了河流的流程，河流也因此能拥有更大的流量，当夏季洪水来临时，河流就不会水满为患了；还有的说，由于河流的流程拉长，每个单位河段的流量就相对减少，河水对河床的冲击力也随之减弱，这样就起到了保护河床的作用……

“同学们，你们说的这些都对。”老师说，“但在我看来，河流为什么不走直路而走弯路，最根本的原因就是，走弯路是自然界的一种常态，而走直路是一种非常态。因为河流在前进的过程中，会遇到各种各样的障碍，有些障碍是无法逾越的，所以它只有取弯路，绕道而行。正因为走弯路，让它避开了一道道障碍，最终抵达了遥远的大海。”

说到这里，老师突然把话题一转，说：“其实，人生也是如此，当你遇到坎坷、挫折时，也要把曲折的人生看作是一种常态，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，把走弯路看成是前行的另一种形式、另一条途径，这样你也可以像那些走弯路的河流一样，抵达那遥远的人生大海。

素材解读

河流不走直线是因为遇到了各种各样的障碍和阻力，当这些障碍无法逾越时，为了实现通往大海的目标，河流便利用智慧绕道而行。曲折是人生的常态，能够直达两点的直线在自然界中并不多见，河流走曲线是适应大自然的一种表现，也是一种包容的策略。不要为绕远而不齿，因为在很多时候绕曲线是为了实现直线的目标，曲线也是直线。

适用话题

直线与曲线、适应自然、曲线的智慧、回避障碍是为了达成目标……

静中细思

文/曾国藩

静中细思，古今亿百年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳，当思一搏。大地数万里，不可纪极，人于其中寝处游息，昼仅一室，夜仅一榻耳，当思珍惜。古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛一毛耳，当思多览。事变万端，美名百途，人生才力之所能及者，不过太仓之粒耳，当思奋争。

然知天之长，而吾所历者短，则忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大，而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌。知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。

夫如是，则自私自满之见，可渐渐蠲除矣。

当今之世，富贵无所图，功名亦断难就，唯有自正其心，以维风俗，或可补求于万一，所谓正心者，日“厚”日“实”，厚者恕也，己欲立而立人，已欲达而达人，己所不欲，勿施于人。存心之厚，可以少正天下浇薄之风。实者，不说大话，不务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理，如此，可以少正天下浮伪之习。

素材解读

毛泽东青年时期研读曾氏文集，做出了“予于近人，独服曾文正”的慨叹，曾国藩对自己修身处世的严格要求为后世留下了完美的样本。静中细思，面对广阔的天地和浩如烟海的前人文化传承，自身的力量显得尤为渺小，因此，为人应懂得隐忍、退让，处世要学会择善从之、举贤图之，才能使个人得以与俗世和谐。做到心胸宽厚，勤恳务实，方可使自身在社会上占有立足之地。

适用话题

修身、处世、思考、自身的渺小、宽厚务实……