试论情感教育在大学生教育工作中的应用

李嘉玮

（钦州学院 外国语学院，广西 钦州 535099）

试论情感教育在大学生教育工作中的应用

李嘉玮

（钦州学院 外国语学院，广西 钦州 535099）

情感教育在学生成长过程中具有重要的价值。但当前大学生教育工作中的情感教育缺乏师生互动下的情感体验，缺乏与德育、智育、心理健康教育的相互协调，缺乏开展情感教育的多元渠道。需要建立和谐的师生关系，理清情感教育与德育、智育、心理健康教育的关系，建立科学的学校教育机制，立足社会实践，拓展情感教育渠道，促进情感教育在大学生教育工作中的应用创新。

情感教育 大学生教育工作 教学应用

情感教育与认知教育相对，关注人的情感层面，注重发展人的情感，调控人的情绪，协调人的生理、心理、情绪、思维、认知和品德，完善人的情感结构，重构人的情感世界，把人引向一个更高高度，包含人追求自身价值和意义的激情与热情。缺乏情感，教育就失却灵动与活力，难免陷于空虚。马克思认为，人是“对象性的、感情的存在物”，激情、热情是“人强烈追求自己对象的本质力量”［1］。因此，情感教育在大学生教育工作中的应用具有十分重要的意义和价值。

一、情感教育的价值

（一）内在价值。

认知价值。人的认知涉及思维、记忆和语言等多方面，与知识的增加和技能的提高有密不可分的联系。在良好的情感教育氛围中，学生对自身情感及情感的生长机制形成全面而正确的认识，摆脱情感纠葛的干扰，为思维能力、记忆能力和语言能力的提高创造条件，而一旦思维能力、记忆能力和语言能力得到提高，有利于学习能力的提高、知识的增长和技能的提高。同时，良好的情感教育能帮助学生增加情感体验，激发好奇心和求知欲，保持学习热情和积极的生活态度，促进自身认知机制的发展和认知能力的提高。

交往价值。学生不是完全独立于外界的个体，而是时刻都与外界进行交往的个体，在这交往过程中既表现出个体性的一面，又表现出社会性的一面，是一个由个体性向社会性发展的独立个体。也就是说，学生尚处于独立自我的形成过程中。情感教育帮助学生走出封闭的自我，形成开放性的自我，帮助学生发展情感重构情感世界，告别生物人角色而迈向社会人角色，在此过程中，学生的情感逐渐丰富、稳定，学生的交往技能、交往品质、交往体验和交往情感得以形成与发展，并最终使学生以独立的姿态进入社会交往网络。

道德价值。情感和道德有天然的联系，都源自于人的内在世界，是绽放的心灵之花，缺乏情感的道德是无力的、虚伪的、丑陋的和易碎的。良好的情感教育，能触动学生心灵最美好的一面，唤起学生对崇高道德的向往，唤起学生对道德体验的追求，区分善恶美丑，明辨是非，形成良好的道德品质和高尚的道德情操。除此之外，良好的情感教育还能促进社会公德发育，为正义伸张和维护社会公共利益提供道德基础。

（二）外在价值。

政治价值。情感教育的政治价值是与学生在国家政治生活中的地位决定的。粗看起来，学生与国家政治生活并没有直接联系，但实际上，学生是国家公民的一员，深受国家政治生活的影响，同时是维护政治稳定、营造和谐国家的重要力量。良好的情感教育，能帮助学生实现情感的良性调控，形成良好的情感状态，同时，良好的情感教育能帮助学生正确认识自身与国家的情感关系，培养学生对国家的深厚情感，进而形成合理的情感结构，为政治稳定和国家和谐创造条件。

社会价值。人在本质上是社会关系的总和，在社会文化和社会规范的影响下获得发展。但网络的发展在一定程度上会阻断学生与现实社会的互动，影响学生对现实社会的理解，妨碍学生社会情感和社会经验的发育。良好的情感教育能有效地把学生与社会生活、社会情感、社会规范、社会共同利益和共同价值联系起来，推动学生的社会化发展，增加学生的社会经验，使他们正确面对现实社会，区分现实社会与网络虚拟社会，以科学的眼光审视社会的美与丑、善与恶、真与假，体认社会共同利益，认同社会共同价值，由此情感教育的社会价值得以呈现。

文化价值。情感教育过程是一个文化整合和传播的过程。一方面情感教育需要整合不同地域、不同种族、不同文化形态下的情感文化，另一方面情感教育需要对已整合的情感文化进行师生、生生之间的传播。在此过程中，学生接触了不同的文化并受之影响，为形成正确的文化判断、文化选择建立基础，很好地促进真、善、美的情感文化的传播与塑造。同时，在良好情感教育的带动下，学生对不同的文化形态、文化样式、文化因子产生兴趣，在一定程度上促进文化传播与现代文化的发展。可以说，情感教育的文化价值是通过影响学生的文化情感而生发出来的。

二、情感教育在大学生教育工作中的应用困境

（一）缺乏师生互动下的情感体验。

情感教育发生于师生之间，师生互动、增加情感体验是其本质要求。但在大学情感教育实际中，往往过于重视道德知识和情感知识的灌输，难见情感体验，或者教师在情感教育中“独白”，难见师生互动。道德知识和情感知识是有效实施情感教育的基础，教师在情感教育中的“独白”固然不可缺少，却终究不是情感教育的全部。无论是学生还是教师，都有丰富的情感体验，他们的情感世界是开放式的。在充斥道德知识和情感知识的教育环境中，师生的情感体验被压抑，师生的互动空间被压缩，有目的有活力的情感活动难见踪影，这将直接影响学生对道德和情感的认知，使他们难以真正形成道德观念、道德行为，难以构建健康明净的情感世界。

（二）缺乏情感教育与智育、德育、心理健康教育的协调。

在高校改革进程中，情感教育、德育和心理健康教育逐渐进入高校教育机制，与智育一起影响学生的成长。但是，如何有效协调情感教育和德育、心理健康教育、智育的关系，如何安排这些课程，配备什么样的教师队伍，安排多少课时，等等，都是需要认真研究的问题。理清情感教育与德育、心理健康教育、智育的关系，才能为情感教育的发展腾出地盘和开拓空间。但在教育教学实际中，无论是课程设置、课时安排、师资配备，还是相关实践教学活动，情感教育都让位于德育、心理健康教育和智育，被挤兑至高校教育的边缘，而非与德育、心理健康教育、智育相互联系、相互作用、相互配合，共同构成完整的教育网络促进学生成长。

（三）缺乏多元渠道开展情感教育。

情感教育涉及学生的认知、人与人之间的关系、人的情绪、人的心理、人的情感等多方面，与学生关系的和谐、心情的愉快和获得成功体验等内容紧密相关。这就要求通过多元渠道开展情感教育，以达到相应教育目标。但就目前状况看，情感教育主要局限于课堂，并且大多是在“两课”中，缺乏多元渠道多样化的教育教学，尤其缺乏实践活动教学。这是情感教育一个很大的缺陷，由此，情感教育就大多流于情感认知，而缺乏真正的情感提升与情感重构。

三、情感教育在大学生教育工作中的应用策略创新

（一）构建良好师生关系，为增进师生互动下的情感体验创造条件。

首先，要正确认识和维护师生在情感教育中的地位。这是构建良好师生关系，加强师生情感体验互动的基础。教师要主动告别过去那种高高在上的“权威”角色，以平等的姿态，从构建和谐师生关系和促进师生互动的角度重新体认自身在情感教育中的地位；学生要主动争取情感教育中的主体地位，主动表达自身的情感需求和情感需要。因此，在此基础上，要在情感教育理念上坚持以人为本，尊重学生在情感教育中的主体地位，发挥教师在情感教育中的引导、组织、调控作用，使得教师和学生在情感教育中处于恰当的位置，建立科学的人际关系，让学生在教师的引导下，在科学的人际关系中成就自身。正如雅斯贝尔斯所说：“教育正是借助于个人的存在将个体带入全体之中，个人进入世界而不是固守着自己的一隅之地，因此他狭小的存在被万物注入了新的生气，人就能够真正成为他自己。”［2］

其次，科学把握和处理师生在情感教育中关系，这是正确认识和维护师生在情感教育中的地位的深化。情感教育中的师生关系既有稳定性的一面，又有发展变化的一面，始终处于动态变化之中。要深入不同性别、不同发展阶段、不同成长背景的学生，了解他们的情感诉求、情感需要和情感动态，为科学把握和处理师生关系提供依据。同时，教师也要深入了解自身，包括知识结构、情感结构、情绪结构和心理成长等方面，为科学把握和处理变化发展的师生关系建立知识基础、情感基础和心理基础。

再次，要在良好师生关系的前提下促进师生情感体验互动。“情感需要体验，人们能够在情感的体验中，规范、升华、完善自己的情感走向，使自己的人生理想和追求得到不断的提升”［3］。因此，要在情感教育中增加师生情感体验，尤其要增进师生互动下的情感体验。要鼓励学生以各种方式各种渠道主动表达自身正情感和负情感，在此基础上作为情感教育实施者的教师要依据一定的标准对学生呈现出来的情感状况划分类别，归类建档，寻找其中的规律与普遍性。同时，教师也要借助不同场合表达对学生的情感，传递经济社会发展中人与人之间的正情感，传递校园生活中人与人之间的正情感，为在情感教育中增加共同情感体验，改善情感教育奠定扎实的基础。这样一来，学生的多样情感和复杂的情感世界就不再局限于简单的单向流动，而是在不同的情感关系尤其是师生情感关系中发生分化、组合、停顿、推移和提升，为师生相互理解、沟通情感世界搭建起了桥梁。

（二）构建科学的学校教育机制，有效协调情感教育与智育、德育、心理健康教育。

首先，科学把握情感教育在学校教育中的地位。要充分认识情感教育的作用、功能和价值，以明确情感教育与德育、心理健康教育的边界，明确情感教育对发展智育的正能量。要加深认识情感教育机制与智育、德育、心理健康教育机制的差异，寻找它们之间的共同之处，为构建科学的学校教育机制，协调情感教育与智育、德育、心理健康教育建立良好基础。

其次，理清情感教育与德育、心理健康教育的关系，构建科学的学校教育机制。“情感教育是一个复杂的系统工程，每一个具体的情感教育任务的实现都与教育内容本身，与情境、个人目的、个人经验、个人需要以及教师的人格特征息息相关”［4］。因此，既不能因为发展德育而忽视情感教育，又不能因为推进心理健康教育而把情感教育置于边缘地位，而应当把情感教育、德育和心理健康教育结合起来，在德育和心理健康教育过程中贯穿情感教育，以德育引导情感教育，以心理健康教育弥补情感教育的不足。

再次，理清情感教育与智育的关系，构建科学的学校教育机制。在高校发展和学生成长过程中，智育的重要性不言而喻。但不能因发展智育而忽视情感教育，更不能因发展情感教育而削弱智育，要摆正情感教育在发展智育中的位置，特别要注意在发展智育的过程中贯穿情感教育，以情感教育带动智育，以认知能力的提升为情感教育开辟道路和拓展空间。

（三）以社会实践为支撑，推进情感教育渠道多元化。

首先，要以社会实践为支撑，构建合理的情感教育课程体系。“人们的存在就是他们的现实生活过程本身”［5］，因此，要社会实践为支撑，立足社会现实生活和校园生活，把现实生活元素和社会实践元素引进情感教育课程，建设情感教育的基础理论课程，帮助学生增进情感认知；要以社会实践为支撑，立足学生的情感动态，立足学生不同发展阶段的情感结构，建设情感教育的实践课程，帮助学生增加情感体验，实现情感的共同体验。同时，也要依据社会实践和形势的发展，设立情感教育主题课程，以弥补基础理论课程和实践课程之外的教育空间。

其次，要以社会实践为支撑，构建合理的情感教育活动体系。“无论思想或者语言都不能独自组成特殊的王国，它们只是现实生活的表现”［6］。因此，在情感教育中，要特别注意构建情感教育活动体系，以具体的有针对性的活动体系推进情感教育渠道多元化。要充分利用开学期间组织相关情感教育活动，帮助学生梳理自身情感脉络，促进情感的健康成长。要充分利用学校社团组织开展情感教育活动，帮助学生在群体活动中，在情感交流与碰撞中，识别正情感与负情感，提升正情感，规避负情感。要充分利用中西方特有节日，开展情感教育活动，增强学生情感，帮助他们处理好个人情感、社会情感和国家情感之间的关系，乃至形成完善的情感结构。

再次，要以社会实践为支撑，建设情感教育活动基地。“教育在本质上是实践的”［7］。而学生情感的健康发展和情感世界的重构，最终要回归到实践世界中，以实践检验情感教育的成效。要依托校企合作建设情感教育活动基地，让学生在实际工作中培养健康的情感诉求，为沟通学生个人情感和群体情感提供条件。要依托高校实习基地建设情感教育活动基地，在学生进一步熟悉专业知识和提高专业技能的同时开展情感教育，为学生的校园情感和社会情感搭建桥梁，促进学生情感结构的完善。

［1］马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集（第4卷）［M］.北京：人民出版社，1979：169.

［2］雅斯贝尔斯著.邹进译.什么是教育［M］.北京：三联书店，1991：54.

［3］程媛.试论情感教育中的情感体验［J］.教育探索，2007，（5）：99-100.

［4］朱小蔓.情感教育论纲［M］.北京：人民出版社，2008：33-34.

［5］马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集（第1卷）［M］.北京：人民出版社，1995：47.

［6］马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1960：525.

［7］宁虹.教育的实践哲学——现象学教育学理论建构的一个探索［J］.教育研究，2007，（7）：8-15.

2014年度广西高校思想政治教育理论与实践研究重点课题：新媒体时代高校意识形态话语权研究（编号2014MSZ022）研究成果。