试述冰心文学经典的当代价值

陆纯梅

（广西国际商务职业技术学院，广西 南宁 530007）

作为20世纪文学领域的重要人物，冰心的作品一直以来都有众多读者追捧，但是在较长一段时间里，冰心文学经典的艺术成就与思想内涵遭受到不同意见的评价。由于时代不同，其文学环境有所不同，冰心的文学经典难免遭受不同立场的质疑甚至批评，但是直到今天为止，不能否认冰心在我国文学史上造成的影响力之大。由于长期以来，人们对冰心的艺术成就与思想价值的评价都存在较大差异，导致冰心文学经典的当代价值研究较少，甚至有冷落现象，这对于我国现当代文学研究而言无疑是一个巨大的损失。因此，针对冰心文学经典的当代价值进行重审与反思，对于中国现当代文学研究而言具有重要的意义。

一、不同时代背景下冰心文学经典的创作评价

在冰心进入文坛之初就已经存在许多与问题小说相关的批评论调。例如，蒋光赤曾表示，冰心所代表的是“暖室里的花朵”与“贵族小姐”；阿英在《现代中国女作家》一书中曾将母爱、童年回忆及伟大的海概况为冰心的“爱的哲学”，表示冰心是一个资产阶级的唯心论者。正因为如此，冰心曾因为“爱的哲学”而受到不少批评与指摘；茅盾在其创作的《冰心论》中对冰心作品在社会中起到的作用与影响力表示肯定，但是同时也认为他的小说仅停留于印象式感悟层面，缺乏一定深度；王侃层在全新时代语境下表示，冰心的文学生命与现代性内涵无关，而属于“闺阁文学”，甚至认为其“母爱”背后蕴含浓厚的男权意识，是“新历史条件下的一种退步”。随着时代的变迁，每个人的研究视角都发生较大的变化，冰心文学经典也在接受更多的评价。但不论是批评还是赞扬，冰心的文学作品依旧对我国文学造成深远的影响。

二、西方理论视野下冰心文学经典面临的质疑

冰心早年就读于威尔斯利女子大学，由于受到 “慰冰湖”的感染，文字也流畅如“春水”，抚慰读者的心灵，使读者感受到温暖。虽有一些批判的声音，但冰心的文字开创文学史上的先河，得到广大读者的支持。于20世纪末，由于西方文学思想的涌入，对冰心作品的评价产生巨大的影响，给冰心文学作品研究带来巨大的挑战。

鉴于对中国女性文学的研究是建立在西方文字浪潮基础上的，其评价标准、诠释方式、研究视域等都受到影响，建立一个全新的文学秩序，使冰心的位置出现翻天覆地的变化，大众逐渐将目光转向丁玲、张爱玲等作家，认为这一类作家的作品才具备现代性内涵。简单来说，由于受到西方文化的影响，国内外学者对冰心作品中的“贤妻良母主义”提出质疑，涌现出各类颠覆性的思想认识。

事实上，冰心始终关注女性生存处境，陆续撰写《两个家庭》、《关于女人》等文学创作，着重描述14位女性形象，将女人视为真善美的象征，即使身在“潜庐”，也依旧不改初心。

三、冰心文学经典的当代价值

对女性文学侧重于社会历史性分析是从“五四”时期开始的，但是在西方理论视野下，随着批评方法的多样化，女性文学受到多重挑战与质疑。由此可见，不同时代的社会需求与思想诉求对当代文学研究的影响都有所不同。冰心文学经典的研究随着时间的流逝与西方思想的争议经历不同时代的变迁，在新时期背景下人们开始深思冰心的文学经典及其思想对当代而言到底具有何种价值。

从冰心的整个艺术成就看，在20世纪的中国文学发展中，冰心的文学经典起到不可替代的作用，任何一个时期的现当代文学作品研究都离不开“冰心”这个名字。不论是小说、散文还是诗歌，各种体裁的文学作品中都有冰心的经典之作，这对任何一个时期的文学界与读者都有深远的影响。在“五四”新文学期间，冰心创作的主要动力是“为了人生的理想”，她从“问题小说”开始创作，如短篇小说集《超人》，这一小说开创新的文体，即社会问题小说文体。同时，冰心开创的文体较多，包括“小诗”文体，如诗集《春水》、《繁星》等；诗体散文文体，如散文集《寄小读者》。在冰心的创作生涯中，接触的文体繁多，不论是在青年、中年、老年抑或儿童中，都有冰心的支持者。

文学家的写作观念与文化修养都会与其作品密切相连，通过仔细的研究分析，可以从作品中“看到”作家的个性、气质及其当时创作的心境。某些学者认为女性作家在写作的过程中存在一定的批判性，但不可否认的是，冰心的作品极少存在批判性姿态。由此可见，冰心在受新思想影响的同时，还保持自身平和的心境与传统思想观念。例如，冰心曾认为，恋爱婚姻观不应仅跟从自己的心灵或父母的决策，而应当将理性、心灵与父母的想法相结合，实现“自由选择、父母俯允、理性裁决”的统一，新时期的妇女不应当仅“为人”，而应当不忘“为女”。吴文藻曾表示，冰心是一个集新思想与旧道德于一身的完人。冰心的写作历程长达八十年，在这八十年里，冰心始终认为有爱才有一切，正是这种不变的“爱”感动了无数读者。

在我国中小学语文课本中，冰心的许多作品都被选入其中， 如 《荷叶母亲》、《小橘灯》、《再寄小读者》、《繁星》、《春水》、《笑》、《纸船》等，这些作品无一不充满“爱”与“美丽”。巴金先生在读过冰心晚年作品《我的家在哪里？》、《故乡的风采》、《我梦中的小翠鸟》之后，曾表示自己仿佛真的从作品中看到一个“美梦”，并且这个梦中，还有故乡和小翠鸟。冰心最爱的花朵是玫瑰，在她长达一个世纪的生活中，她一直认为人生理想应当是爱与同情分别在生命道路的左右，并且可以随时播种，随时开花，她的一生都被花香点缀，即使踏着荆棘也不会感觉痛苦，即使落下泪水也不曾感到悲凉。

冰心始终坚持将传统与现代相结合，将为人与写文相统一，因此，即使是在二十一世纪的现代化思想背景下，冰心的文学作品及其思想在我国文学史上仍旧具有独特价值。冰心文学经典的当代价值不仅没有因为西方思想的批判遭受损伤，导致文化“断裂”，反而更突出我国传统文化精神。谢冕先生曾表示，冰心曾用自己的真心燃烧整整一个世纪的“爱”，她用不竭的热情释放着有限的光与热，以不卑微的从容与平淡教会别人如何“爱”。作为中国本土文学精神的重要组成部分，冰心留给世人的文学经典与文学思想都是不可侵犯的精神财富，并且冰心文学经典研究具有挖掘文学精神根基的重要意义，指引当下文学的现实发展。

四、结语

在二十世纪的中国文学中，冰心代表“爱”与“纯洁”，她用自己的作品温暖着每一个中国人的心。二十世纪的中国文化受到西方文化的影响，在文化融合与文化失真的矛盾中不断沉浮，而冰心将本民族深厚的人本主义思想传统与进步文化思想相结合，在维护人类精神的同时，保持理性的纯洁与高贵。冰心认为，“爱”与“美”是人类生活中最重要的，只有将“爱”与“美”相结合，才能使生活更美好。冰心文学经典也是如此，充满强烈的社会责任感与博爱，成为中国本土文学精神资源中的重要组成部分。

[1]曹亚明.现代性反思背景下冰心文学研究面临的挑战及价值探析[J].广州社会主义学院学报，2013，03.

[2]刘金花.论冰心儿童文学创作的异质性现象[D].华中师范大学，2014.

[3]周甜甜.家庭伦理视野下的冰心小说创作[D].南京师范大学，2011.

[4]尹喜泉.论冰心作品中的普世价值[D].山东师范大学，2011.

[5]苗翠萍.中国生态文学经典化问题研究[D].山东理工大学，2012.