乐山山水文化系列旅游纪念品设计研究

曾筱

摘 要：本文立意于现有乐山旅游产品的改良与提高，希望能在乐山市具有源远流长的山水文化的有利基础上，设计出一系列具有文化性、地域性、纪念性、保存性的旅游纪念品，它能够使旅行地在旅游者心目中留下的深刻的印象。

关键词：山水文化；人文精神；产品特色

1 乐山市的旅游资源介绍

乐山是中国优秀旅游城市。素有“天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州”的美称。境内以世界文化和自然遗产峨眉山、乐山大佛为中心，呈放射状相对集中地分布着国家重点文物保护单位4处，国家级风景名胜区2处，国家自然保护区1处，省级风景名胜区2处，省级森林公园4处。市境内还有以清幽著称的岷江平羌小三峡；有以古榕为特色，江水如镜的“小西湖”五通桥；有当代大文豪郭沫若的旧居和沙湾大渡河美女峰石林风景区；具有中国“百慕大”之称的峨边黑竹沟风景区等。

2 乐山市景区旅游纪念品市场现状

目前乐山旅游纪念品很多，较为有特点的分两类：一是以大佛（佛教文化）为主要设计元素的石雕、玉雕、木雕、竹雕等等。二是以峨眉十景、峨眉灵猴等为元素的一些水晶座、乌木雕刻品、竹编等小饰品，而在地域性山水文化的体现方面基本空白，基本都是具象的形体再现。在实地调研中发现，乐山的旅游景区旅游纪念品存在以下弊端：1）景区内旅游纪念品缺乏特色，千篇一律。在各景区内售卖的旅游纪念品大多差不多，甚至和外地的名胜古迹纪念品相同，有的在很多批发市场也可见到。2）质量低下，粗制滥造，不够精致。缺乏优秀的品牌旅游纪念品。3）缺乏实用性，大多是一些摆件。也有一些小的挂件和饰品，但由于特点不够和质量原因不容易经久保存。4）景区旅游纪念品缺乏对当地文化艺术的体现，甚至成为外地旅游纪念品的代售地。在乐山的本土文化和山水文化的体现方面并不多见。

3 乐山山水文化的元素分析

（1）乐山，乐水，乐在其中。山水文化是乐山文化的主题，它是蕴涵在山水中的文化沉积，以及由此引发出来的文化现象，也可说是以山水为载体或表现对象的文化。从哲学意义上说，山水文化就是人化的山水，是人的本质力量的对象化的结晶，其中包括实用的、认知的、宗教的、审美的层面，它们之间相互联系，彼此制约，或使山水改变面貌，或使山水人情化，孕育出多种多样的山水文化现象。乐山文化以山水为魂，在旅游纪念品的开发与研究上应以山水文化为主题，凸显地域特色与人文情怀。山水历来是激发文人创作的灵感和源泉，在乐山也诞生或居住过多位历史文化名人，如苏洵、苏辙、郭沫若、陈敬容、曹葆华等著名文学家，当代“书坛怪杰”石鲁也产生于此。古今历史，李白、杜甫、岑参、范成大、黄庭坚、陆游、张船山、陈运和等许多文化名人，在乐山留下了脍炙人口的诗篇。这些都是乐山山水文化的体现，亦可看作一种文化现象，以此为文化元素，可提升旅游纪念品的文化内涵。

（2）当地特色材质。目前乐山旅游纪念品多使用玉、木、石、竹作为材质，我们仍可沿用。在乐山地区，其实乌木是非常具有代表性的一种材质，并且在乐山市建设有乌木博物馆。乌木兼备木的古雅和石的神韵，有“东方神木”和“植物木乃伊”之称。由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河床等低洼处。它生于高山却埋于深水，不得不说是山水灵气的聚集者。若是以此为载体，可将山水文化的精髓提升到一个新的高度。乌木量少且非常珍贵，可作为高端旅游纪念品的载体，用作政府礼品代表城市形象等。

（3）山、水和港口文化。乐山市“十二五”城市总体空间功能区划划分了六大区域，其中包括临港产业功能区（高新区、三江临港经济开发区、乐山港作业区、五通桥综合配套区）、田园生态风光带（东连乐山大佛，西接峨眉山，以峨眉河为发展纽带）。这两个区域都是以山、水、港口文化为依托，并且得到政府大力扶持。乐山港的留存及成都港在乐山的即将投运，使四川地区的水路航运达到一个新的高度，这些也可延伸至水文化的发展。

4 如何进行山水文化特色纪念品的设计与打造

（1）进行实地调研和问卷，围绕旅游购物者的要求进行开发，同时考虑到游客的不同消费需求，拉开旅游商品的档次，满足不同消费者的需求，以纪念性为开发的侧重点，以创新为主流，以地方特色和民族特色为灵魂，从旅游纪念品的性能、功能、造型、色彩、工艺、款式、包装等方面寻找创新开发的突破口，注重结合地方资源特色，生产高品位、高质量、价廉物美、小巧精致的旅游商品着手，形成一套较为完整的旅游商品体系。

（2）凭借资源特色优势，注重风格特色、地方特色、民俗特色、创新特色、艺术特色，充分地体现旅游纪念品的艺术价值、欣赏价值、纪念价值、实用价值。

（3）考虑纪念品的耐用性，小巧化，观赏性，注重品牌标志，特殊处理包装，并具商品的个性化形象。以便游客旅途携带方便，多一份旅游的纪念，多一份旅游的宣传，实现通过旅游商品达到旅游宣传的目的。

（4）在研制开发的实践中，不断地总结经验，创新改造，更新换代，创出一批能代表当地旅游精品的作品及拳头产品。

5 意义和价值

乐山地名取意于《论语·雍也》“智者乐水，仁者乐山”，具有相当的禅意，且反映了当地的人文情怀与精神特点。首先，山水文化在旅游纪念品中的设计与体现。与乐山市景区传统纪念品相比，由传统的对知名形象的直接使用。例如，大佛元素、灵猴元素的照搬上升为对山水文化现象人情化的抽象的提取，并且进行设计，使旅游纪念品具有其特殊的文化内涵。其次，由普遍材质的应用到利用本土具有历史沉淀和融合山水精髓的乌木为载体进行设计，提升旅游纪念品的品质。最后，由纯观赏性上升到与实用性相结合的旅游纪念品开发。

理论意义：旅游纪念品肩负着传播风景区文化的使命。旅游纪念品是一种融合了民族文化和地域文化的特殊商品，它对于旅游者的意义，除了收藏纪念外，很大程度上决定着旅游地在旅游者心目中的形象以及印象，旅游者可以通过旅游纪念品了解到旅游目的地的一些人文精神、地貌风土；对于旅游地来说，纪念品最重要的不是材质和实物的价值，而是它所要传达的信息，所要展现的地域特色。随着现代人审美意识的提高，只有给旅游纪念品附加文化价值，才能满足旅游消费者日益强烈的品位要求。

应用价值：旅游纪念品是目的地形象的体现、延伸和传播的一种很好的载体，并作为旅游业的一项高附加值产业，已经被越来越多重视。本课题的目的在于研发出具有地域性、文化性、观赏性、实用性、保存性的系列旅游纪念品，对打造城市名片、提升文化形象具有相当的应用价值。

具有当地文化内涵的旅游纪念品不仅可以为广大游客提供选择，作为旅行留念，还可以成为政府、行政单位、高端消费者作为交流、馈赠的“拿得出手”的赠品。既能体现当地文化精神，又不失高雅和品位。这也是我们进行此研究努力的方向和目标。

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