清兵卫与娜拉

彭方嵩

滚着铁环撵太阳，拉着星星捞月亮，沙土为筵草当床……孩子是童话和寓言的缩影，纯真是孩子与生俱来的品质。

我们可以想象，一个小孩在夕阳里奔跑，看到一家卖葫芦的店铺，咯噔一下停住脚，磨磨蹭蹭伸过小脑袋去呆呆地看着，想着，又伸出肉乎乎的小手摸着光滑的葫芦。

这样的场景是不是很美好？这个创造美的孩子就是清兵卫。

清兵卫对葫芦的认识，的确有自己的独到之处。然而可怜的他对葫芦的执念却被父亲的一系列举措扼杀。他收藏的葫芦被父亲用锤子，一个一个地砸碎。

如果说成年人是在成熟世故里老去的话，那么孩子就是在玩具和笑声里长大。孩子是有着复杂而周密构造的个体，从诞生的时候就和天地自然难舍难分。他们的欢笑稀有且珍贵，犹如空山寂林的莺歌。我们所能够体会到的孩子的世界永远都是冰山一角，我们不清楚他们隐秘的小世界和小情绪。

孩子是诗人的一种。

正是因为有了诗人的存在，有时这枯燥的世界才能变得斑斓饱满，诗意流淌。清兵卫就是一个极其优秀的浪漫主义诗人。

而《清兵卫与葫芦》这整个故事，几乎就是一场战役，是一个浪漫主义者和一个磨刀霍霍的屠夫之间的博弈。屠夫的动作迟缓，他把自以为是的世俗观念制作为自己的屠刀，刀刀刺向诗人，于是，诗人臣服于现实的世界，陷入无边无际的孤独忧郁之中。

有着孩子躯壳的清兵卫是可怜的。因为他和他的父亲都生着“世界病”。父亲生病，是因为世俗的观念，认为男人是家庭的主导。清兵卫生病，是因为社会对他人生的定位。小说之后的“留白”让我们去想象，他后来或许热衷于画画，然而父亲的屠刀又必然将落下。

清兵卫最终是不会反抗的。如除夕的烟火，本该灿烂美若黎明，但却无力阻挡瓢泼大雨，不得不接受自己的命运，最终在沉默中死亡。

其实清兵卫也可以爆发，就像娜拉。

娜拉也是孩子。娜拉天真地相信，海尔茂就是自己可以倾诉灵魂、用共同生活来承载这种珍贵的交流的那个人。所以，她摆脱她认为的牢笼，头破血流地挤入海尔茂的生命里，成为了他的玩偶，以爱之名。

但娜拉并不是海尔茂的专属玩偶。

海尔茂把她当成真人版的楚门，当白昼成为囚禁太阳最好的樊笼时，这一场木偶戏拉开序幕。所谓的爱情，成为了象牙塔。愚昧的阮克、虚伪的海尔茂，谁想要当导演，竟然都是可以被允许的。

娜拉生活在自己臆想的世界，把丈夫和孩子揉作骨血。可她深爱的丈夫，在她遇到困难时，却给她灌下了一碗苦艾酒。而她说：“千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。”娜拉深谙自己是只外表美丽的布偶娃娃，然而那需要爱与信任拼凑的心是这具身体唯一缺少的东西，她的话像尖利的铁钩一次次向外钩着身体里的填充物。以崇高爱情交换的是最后遍体鳞伤的自己。

娜拉为自己建造了一座美丽的城堡，她的丈夫成为那位屠城者。他开心了，他便说，她是他一辈子的爱，他甚至会为她放弃生命；他遇到了逆境，便恼羞成怒扬言要赶她出门，并高声地咒骂她。他认为娜拉是自己的物品，他有权利对她做任何事。

面对这样的海尔茂，娜拉愤怒了。她毅然离家出走。这是对命运的一种抗争。即便娜拉最后堕落，历经波折，她也是抗争过了的。她像是舞着干戚的刑天，即使失败了，也撞出了一个新的不周之山，以此为自己正名。

娜拉没有什么多余的考虑。这也再次证明，娜拉是个孩子，她内心还是幼稚的。她认为离开一个牢笼最好的办法就是逃离。她其实还不具备出走的条件，她只不过是卸去了作为一个妻子、一位母亲的责任。她可能会再次陷入社会恶风气的罗网之中。她的言之凿凿的出走，却有可能为自己以后的凄惨埋下伏笔。

清兵卫懂得苍白的抵抗之后必然是苍白的顺从，娜拉也懂。在娜拉离家出走的一刹那，她一定看见了未来在她眼前预演。

虽然娜拉早已伤痕累累，但她还是高于清兵卫的，她出走过，她是出走的娜拉！而他，只是畏惧反抗的清兵卫。

（指导教师：向洪江）