民族声乐教学中向戏曲学习和借鉴的探究

于君

【摘要】中华民族地大物博，拥有上千年的历史文化，不同民族文化在世界文化舞台中扮演着重要的角色。其中最具代表性的文化艺术就是我国的戏曲，其高难度的唱法及声腔在长期的发展过程中越来越成熟。现阶段，在相关专业人员的总结及归纳下，这些理论已经构成了一个完整的艺术体系，同时这些理论也被有效应用于民族聲乐的教学当中，对于民族声乐的继承及快速传扬具有重要意义。

【关键词】民族声乐；教学；戏曲；学习与借鉴

前言

我国拥有悠久的戏曲历史，数百年来，戏曲在不同的时期产生不同的元素，发展至今已经拥有多种技巧和唱法。在现代音乐不断发展的过程中，我国民族音乐当中积极融入了戏曲演唱技巧教学理念，对于提升民族音乐的影响力具有重要意义。戏曲在进行表演的过程中，以其独特的演唱形式来对人物进行刻画。现阶段积极加强民族声乐教学中向戏曲学习和借鉴的探究具有重要意义。

一、唱字

在进行民族声乐的演唱过程中，对情感及人物内心进行充分表达的基础性因素就是字，字的发音与声的有效融合是戏曲演唱的基本要求，演唱者对字与词发音的准确程度直接影响演唱质量。在对字进行演唱的过程中应当注重三点原则：首先，准确的乐音；其次，清晰的吐字；最后，稳定的节奏。语音应始终是声音存在的基础，对声音具有绝对影响性作用，在任何条件下进行演唱的过程中，字、词及情感的表达是发声的基础。在进行戏曲演唱的过程中，声音压过了字所表达的含义是最为错误的，严重影响乐曲真实含义的展现，这种只有音而无词的现象会使得听众感到疑惑，产生这种现象最主要的原因是在进行演唱的过程中，演唱者只能够对喉咙进行充分的利用，而口却无法充分发挥功能。口上只有进行用力演唱，才能够形成字清腔正之感[1]。同时，听众在进行收听的过程中，如果演唱者的上字已经没有充分的表达就进行了下字的演唱，会促使听众感到困惑而失去听的兴趣，因此加强戏曲中唱字的练习具有重要意义。

二、用气

无论是在进行哪种曲风的演唱，演唱者首先拥有的功能就是“气”，这是一种重要的动力，促使声带、口腔等能够发出声音。在演唱者充分运用膈肌和腹肌进行发声的过程中，指的就是传统的丹田气，由此可见，去“气”对于演唱的重要作用。只有在足够的“气”基础之上才能够发出各种各样的声音，也才能够进行不同种类的演唱。

在进行演唱的过程中，声音是否抑扬顿挫、婉转而言并将歌曲情感进行充分的表达都是演唱者对自身“气”进行充分掌控的基础。充足的“气”能够促使演唱者在演唱过程中将歌曲进行一气呵成的表达，其中能够进行自如的音调转换，给人一种舒畅的感觉和体会。因此在进行民族声乐教学过程中，教师应当引导学生对戏曲当中“气”的重要性进行充分的体会，只有体会到它的重要性才能够增加对其的重视，也才能够在演唱过程中适当的进行呼吸，从而促使强调得以充分的展现出来。

三、用嗓

在进行民族声乐演唱的过程中，演唱者需要通过三种方式对嗓子进行充分的利用，也才能够长处悠扬顿挫的曲调和风格。这三种方式就是大嗓、小嗓及二者的混合使用。其中，本嗓指的是大嗓，在演唱使用过程中能够将演唱者的真实声音表现出来；假嗓指的就是小嗓，在戏曲演唱过程中，又被称之为子喉；在演唱过程中能够充分的进行真假声的转换就是大小桑的结合使用[2]。在进行民族声乐演唱的过程中，这三种唱法的使用都具有极高的要求。要求拥有纯净及圆润的发声。其中给人以结实感的是小嗓，给人以统一的音色感的是大小桑的混用，要求其在转换过程中能够做到自然。

在进行民族声乐教学过程中，有效应用戏曲相关知识，教师应当针对学生的个人特点，引导其有针对性的展开练习。例如，某学生天生拥有相对柔和而甜美的嗓音，然而在演唱过程中，应用于字上的演唱显得没有足够的力气，声音缺乏响亮，同时其气息明显不足。在这种情况下，教师在指导其进行练习的过程中，可以选用《刘胡兰》这一歌剧，该歌剧当中的“数九寒天下大雪”这一选段要求学生将主人公兴奋的心情在演唱中积极表达出来，因此在进行演唱过程中必须能够对字进行清洗的表达，对声音的掌控要足够明亮[3]。经过长时间的坚持练习，学生的“气”开始变得稳定而持久，学生在演唱过程中的咬字也更加清晰，声音清脆很多。

四、结论

新时期，学生在进行民族声乐学习的过程中经常出现吐字不清、发不出声和真假音转换困难等现象，而我国戏曲在多年的发展过程中，积累了多种唱字、用气以及用嗓的经验及理论知识，同时这一知识体系具有自身独特之处，是我国千年戏曲文化中的精髓所在，将其有效应用于民族声乐教学当中，有助于我国人才得到更加专业的指导，并能够促使学生真正领会我国戏曲精华，从而油然而生对我国戏曲及文化的尊重，促进我国民族声音教育的长期发展。

参考文献

[1]谢霓.戏曲演唱中“以字为中心”的演唱原则在现代民族声乐演唱中的运用研究[D].湖南师范大学，2011.

[2]王改立.20世纪以来民族声乐对戏曲艺术的继承和发展研究[D].沈阳师范大学，2013.

[3]王冬冬.中国民族声乐体系形成的历史背景及文化贡献研究[D].云南艺术学院，2012.