浅论马克思主义中国化与大众化的关系

张楠

摘 要：总的来说，中国的革命，建设和改革过程可以归纳为马克思主义中国化与马克思主义大众化两个方面。这两个方面相互包容，共同发展，统一于社会主义革命，建设，改革以及现代化进程中，对于马克思主义大众化，中国化的深刻理解有助于其不断的丰富和发展，对于中国特色社会主义建设和不断进步都有着重大的理论意义与实践意义。

关键词：马克思主义；马克思主义中国化；马克思主义大众化

党的十七大中，马克思主义大众化被明确提上日程。而大众化与中国化相伴随而发展，随着中国化发展，大众化就会显示出相应的客体内容。我们不断地从不同维度深刻理解马克思主义中国化和大众化的关系，充分认识到其在不同时期的不同作用，对于推进中国特色社会主义事业不断向前发展大有裨益。

一、马克思主义中国化与大众化的内涵

学术界存在着二层次说、三层次说和四层次说，对于马克思主义中国化的理解。二层次说即认为，马克思主义中国化可以这么来理解，即马克思主义“化”中国，就是说，用马克思主义作为指导理论来进行中国的革命，建设和改革；其次是中国“化”马克思主义，就是说用中国革命改革不断积累的实践经验来丰富和发展马克思主义。三层次认为，首先，马克思主义在中国得到了广泛的传播，使人民深刻理解了其含义；其次，以马克思主义为理论指导，解决中国在发展中存在的问题；再次，在不断学习以及传播的碰撞中，马克思主义得意长信和发展。四层次说认为，一是实现具体化的马克思主义，使其实现具体化。；二是使中国革命建设改革不断丰富的马克思主义；三是在原有的理论上不断地批判继承，并且使其不断更新的马克思主义；四是大众化、通俗化，为人民群众所乐于接受的马克思主义。

现代汉语词典把众化“解读为”变得跟广大群众一致，其实，我们对其理解可分为纵向理解和横向理解。

从纵向看，首先，大众化就是指使其变得通俗、使群众易于接受，换句话说就是把理论通俗易懂化；其次，马克思主义大众化的意思其实就是说，通过各种各样的方式把“马克思主义理论”变成“广大人民群众的马克思主义理论”；再次，是使马克思主义普遍原理的理论精髓同中国在实践发展过程中的具体实际情况相结合，实现马克思主义的逐步丰富和发展。

从横向看，首先，中国共产党是马克思主义大众化的主体，因为其是马克思主义大众化的提出和领头践行的主要群体。其次，马克思主义中国化的客体内容，不仅包括了马克思主义普遍原理其本身，又包括了马克思主义中国化的具体内容。

二、马克思主义中国化与大众化一一马克思主义与中国实际相结合同一过程的不同指向

1.马克思主义中国化与大众化的过程，表现了在马克思主义豫中国具体实践相结合过程中两者实现的不同价值，表现出中国革命，建设和改革进程的不断深入，也更加体现了马克思主义中国化和大众化价值目标的实现进程

价值目标的意思是价值追求的直接指向。而马克思主义中国化的价值目标就是把马克思主义基本原理的理论本身不断同中国在实践过程中的具体实际相结合，实现其在理论和实践两方面的创新。因为创新对于一个民族的发展的作用是举足轻重的，它同样是一个政党永葆生机的生命源泉，也是一个国家兴旺发达的不竭动力，更能使理论“保鲜”，也是构建社会主义和谐社会的灵魂所在。要想使马克思主义之花在中国绚烂绽放，使中国革命和建设不断取得胜利，就必然要把马克思主义普遍原理同中国在具体实践过程中的实际相结合，不断推进，使得理论逐步实现创新。

2.马克思主义中国化与大众化是马克思主义 与中国实际相结合的不同实现形式的过程

毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的形成都是马克思主义中国化与大众化共同作用的结果，但是两者的实现形式又是千差万别的。马克思主义中国化，它以实事求为基础，把马克思主义基本原理的理论精髓与中国在革命建设和改革中的具体实际的经验有机结合起来，逐步实现马克思主义的中国化目标。马克思主义大众化则是借助先进的宣传方式、教育体系，各类媒体媒介等方式实现。列宁曾经指出：没有革命的理论，就不会有革命的运动。因此，选择和利用正确的形式来实现马克思主义的大众化，不仅仅对于马克思主义基本原理和中国具体实际相结合的本质属性有举足轻重的作用而且也是中国特色社会主义建设的根本要求。

3.马克思主义中国化与大众化是两个具有不同客体内容的运动过程

马克思主义中国化的意思是吧马克思主义基本理论同中国的具体时间相结合，拆分来说就是，其内容客体不仅包括马克思主义普遍理论其本身，也包括与中国具体实际相结合的理论。尤其是要强调的是，与中国的实际相结合，不仅仅包括“以前”的实践，也包括“以后”的实践。而这样的”实际”，不仅可理解为时间上的实际，即不同时期，不同历史背景下的实际，也可以理解为内容上的实际，即普遍真理与实践经验有机结合的实际。马克思主义大众化，也有两层意思，首先是指马克思主义理论实现其本身的大众化，进而使已经实现中国化的毛泽东思想，中国特色社会主义理论体系实现的大众化。在毛泽东思想诞生以前的大众化主要指的是马克思主义普遍原理其本身的大众化，而后，由于这一理论是适应并且促进中国发展的理论，因此在毛泽东思想之后呢，改革开放之时，大众化就更加强调中国特色社会主义理论的大众化。总而言之，言而总之，马克思主义理论的中国化和大众化都是，因时而异，与时俱进的。

三、马克思主义中国化与大众化对于中国革命建设和改革的意义

中国革命必须要由马克思主义的中国化和马克思主义的大众化共同发挥作用才能使其革命成功。改革开放以来，由于认识到马克思主义是适应中国国情的伟大理论成果。所以我们依然学习践行马克思主义的基本理论和方针思想，但是我们要牢牢记住一点，只有中国化的马克思主义才是我们所真正需要的马克思主义。我们要使这种思想在我们的脑海中根深蒂固起来，用它去指导我们的实践，去追求我们的目标。因此，中国特色社会主义理论体系就会显得异常重要，因为他才是我们党实现宏伟目标的那站“最亮的指路明灯”。同样，我们必须积极推动马克思主义的大众化进程，多举办其理论的宣传普及活动，真正实现大众化。努力参与中国特色社会主义建设事业是全国各族人民的理想，我们必须积极呼吁，提倡人民群众广泛参与到其中来，发挥和集中，各个阶层，各个行业，各族人民的智慧，为实现中华民族的伟大目标而奋斗。因此，我们发展目标的实现，不仅要积极全面推进马克思主义中国化，马克思主义大众化，而且要早日把二者有机统一起来，发挥人民群众的重要作用。才能使中国特色社会主义建设事业这一伟大的发展目标早日实现。

（作者单位：山西财经大学马克思主义学院）