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清供无尘岁朝春

2015-05-30

文艺生活·上旬刊 2015年6期
关键词:供品案头博物院

主办:广州艺术博物院

展期:2015年1月30日—5月23日

展馆:关山月艺术馆

编撰:陈志云   设计:方蕾   摄影:朱劲中   英译:吴晓雯

前言

清供,即清雅的供品。远古之人,由于感受到大自然不可限量和抗拒的力量,对自然产生了敬畏的心理;由于一方面希望能免于灾祸,另一方面也祈求从远超于自身的力量中得到所想要的一切,于是献上自己珍视的物品,作为供品,因此就有了祭祀。这便是清供的起源。古人会在节序或祭祀时,以清香、鲜花、素食等为供品。佛教传入中国后,“禅房供花”的佛供礼仪也随之传入。逐渐,清供不限于祭祀和供奉,人们还会在日常生活中,在室内案头上放置供观赏的各色清玩,如盆景、古器物、奇石、精美文具等等,以装饰家居,增添生活情趣,渐而形成案头清供之风尚。

清供最为常见的便是节日清供,如岁朝清供、端阳清供等。古时每逢佳节,上至皇室贵族,下至黎民百姓,均根据不同时令在居室中摆放相应的各种寓意吉祥的供品,祈求祥瑞。而案头清供则广泛盛行于宫廷贵族和士大夫阶层,成为上层社会艺术化生活的一部分。

清供文化内涵极为丰富,不单反映了中华民族独特的文化心理,同时也是糅合了文物鉴赏、绘画艺术、居室装饰艺术、插花艺术等多种文化艺术的综合体。清供风俗一直流传至今。春节里,羊城家家户户都会摆放岁朝花果,如桃花、水仙、盆桔、佛手等,便是这一古风的遗存。

广州艺术博物院

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