生态女性主义视角下《啊,拓荒者!》中女性与自然的关系
2015-05-30杨清艳
摘要 生态女性主义是现代文学中的重要思想,随着这种思想的确立,女性与自然的关系也被越来越多的人所探讨。在薇拉·凯瑟的小说《啊,拓荒者!》中,我们可以看到作者对于生态问题与女性问题的思考,这也是当时社会所共同探讨的话题之一。本文从生态女性主义视角出发,从三个方面对女性角色亚历桑德拉进行解读,从而对小说中所探讨的女性与自然的关系进行辨析与认识。
关键词:生态女性主义 女性意识 自然关系
薇拉·凯瑟是美国著名女作家,她与海明威,菲茨杰拉德一同被称为20世纪最伟大的文学家。但是,凯瑟与海明威与菲茨杰拉德不同,她的作品更加偏向于清新、自然的文学风格,语言质朴是她文章的一大特色。薇拉·凯瑟一生共创作十二部长篇小说,其早期的几部作品多是关注美国中西部内布拉斯加州的大草原,以草原上的拓荒者为写作对象,主要描写这些人的生活。对于她的这些作品,许多学者都提出了不同解读,其中不乏对她的代表作“边疆三部曲”的解读。这三部作品曾使凯瑟一跃成为20世纪上半叶最炙手可热的美国女作家,因此针对这三部作品的解读数不胜数,许多人从神话批评,浪漫主义批评,女性主义批评,生态文学批评这四大角度对其进行研读,其作品中的女性与自然关系的意识一直被众人推崇,她超越同时代美国作家那种具有女性意识特征的生态哲学,时至今日依然被越来越多的人研究着。薇拉·凯瑟的生态女性主义的意义更在于其试图推翻传统中对自然与女性双重边缘的理念,努力去找寻一个能够重新建立生態女性主义文学的桥梁,她的这一举动不仅唤起了当时整个社会对于日益恶化的生态进行关注,同时也唤起了全社会对于女性问题的讨论。本文针对其边疆三部曲中的《啊,拓荒者!》一书进行解读,从生态女性主义的视角出发,以一个全新的角度对小说中的女性角色亚历山德拉进行解构,分析影响其成长的因素,从而了解作者薇拉·凯瑟热爱自然的情感,并对其提倡女性与自然平衡的理念进行解读,让更多的人了解薇拉·凯瑟提倡的女性与自然平衡价值思想。
一 生态主义女性角色解读
1 强烈的男权倾向
在青年时期,女主人公亚历山德拉就展露出其独特的男权倾向心理,从性别意识的角度和自然观念出发,我们可以看到,主人公成长在一个父权至上、家庭中心为父亲的环境中,在这样的环境下成长的她,长期被男权主义思想所影响,逐渐成为一个能够继承父权主义思想的继承者。而父亲在临终之前对亚历山德拉所说的话,托付给她的事情从象征意义的角度来说,这件事让她真正成为父权意志的继承者。曾经有学者认为作者为女主人公取得名字就颇具有男性化的特征,男性角色的名字却取在女性角色身上,这一意图显示出女主角内心中陷入的一种迷茫状态,矛盾的内心使其性格上发生了严重的自我分裂。
小说中描写的女主人公的穿着也颇具男性化特点,比如宽大的男士外套,圆圆的长毛绒帽子,还有厚厚的围巾,然后再配上她矫健的步伐和果断的性格,喜欢易装这一特征显示出亚历山德拉性格中存在的不稳定因素,这也显示出主人公对于女性审美的抛弃与男性审美的认同,是男权倾向的外在表现。我们可以通过她与母亲关系来分析其所具有的女性意识,由于父权意识的过于深化,亚历山德拉甚至对母亲的困境没有丝毫的怜悯之情,她从小到大并没有同母亲一同家务,甚至谈话都很少,反而却如同父亲般支撑起整个家。女性意识的缺失也导致了她失去了对于爱情的向往。在对待自然与土地时,由于男性主权意识的影响,她又偏向于人类中心主义。从生态女性主义的角度来看,她的做法是不正确的,生态女性主义认为人类不可以将自然当作以满足自身需求为唯一目的的存在,亚历山德拉对自己的土地并不喜爱,她只是将其视作自己的财产,用来满足自己的欲望,除了利用其价值自己无需对其继续关心。而其后其在农场经营上颇有成效,也是由于其对父权制家庭所存在的责任感,也就是完成父亲的心愿,因此青年时期的女主人公完全代表了男权主义意识形态。
2 双重性格突出
在成年后,亚历桑德拉逐渐走向认同自然与认同女性的内心状态,在这样的心理状态形成时,原本被她所吸取的男性主权意识成为了其最大的阻碍,她也因此形成了一定的双重性格。上文提到,亚历桑德拉在成长的过程中吸取父亲的教诲,成为农场主,这时她内心中的男性意识到达了最顶峰的状态,但是随着时间的推移,她的农场逐步完善,她也成为当地最富有的农场主,使得她不再将过多的精力放在操持家业上,而是选择去关注自己的内心世界,她逐渐转变自己的女性意识与自然意识,个人的情感世界也逐渐丰富起来。在这一时期中,她对男权压迫展现出强烈的反对,拒绝兄弟对其财产与情感方面所做出的干涉。尽管亚历桑德拉为家庭付出了许多,在她的努力下,家庭逐渐富足,然而却没能得到家人应有的尊重。在这期间发生的一系列事件折射出作者想要表达的,当时社会对于女性的偏见与压迫。于是女主人公意识到男性主权社会的不平等现象,决心用自己的力量去捍卫属于自己的女性权益,这时的亚历桑德拉也逐渐地向传统女性靠拢,学习和习惯其生活方式。这是女主人公性格转变的重要因素之一,之后她与好友艾弗的交往使得她的女性意识进一步加强,逐渐使她建立起自然观念和生态意识。艾弗的引导使亚历桑德拉逐渐开始审视人与自然的关系,也逐步地使她爱上自然,愿意在美好的自然中生存。
分析女主人公性格转变的过程,可以看出,作者想借人物之手表达男权理念的弊端与错误,虽然女主人公的转变并没能使其完全抛下过去性格中的缺陷,但是我们依然可以从其中看出作者对于女性主权意识的肯定,对于生态女性的褒奖。
3 回归自然
在经历了一系列事件后,亚历桑德拉终于重新返回家园,并与爱人团聚,这时的女主人公已经完整地形成了其生态观念,并且其女性意识及女性身份也完美的回归。她在墓园淋雨的时候真正形成了对自然的热爱之情,之后的她更愿意与自然完美地交融在一起,从精神和身体上都直接与大自然接触。“雨滴在身上的甜美感觉,让人回想起当娃娃时候的感觉。它把你带回到还没出生前的混沌黑暗中。”作者在这一情节中的话语完全展现出女主人公在这场雨中真正接受了一次灵魂的洗礼。之后她目睹了弗兰克的转变,因而产生归家的情感,从这里我们可以看出,亚历桑德拉之所以愿意回到家中与爱人团聚,是因为其男性主义自我到女性主义自我的一次完全蜕变,这时的她已经与年轻时大不相同。在回归故土后,她面对这广大的土地,形成了自己新的认识。她认为自然的安宁与自由才是她应当追求的东西,她应当属于这一片土地,而往深发掘,此时的亚历桑德拉其实对人与自然的关系产生了一种新的哲理性认识,她认为人一代又一代的更替,但是土地的寿命是无限的,它一直在那里,于是她意识到,人类应当更加地爱惜理解土地,与其共同发展,这样人类才能生存下去。这种人与自然和谐相处、相互依存的心理也正是当代社会所需求的。在人类的历史长河中,唯有热爱自然保护自然与自然和谐相处,才是人类可持续发展的有效途径。在这时,亚历桑德拉已经成为了一个具有这生态女性主义思想的女性角色,能够给予读者更多的思考。
二 女性与自然的关系
1 对自然的认同
作者薇拉·凯瑟生长于美国内布拉斯加州的大草原,因此她的许多作品的背景都来自于这片土地,她用生动的文字向阅读者们讲述了生活在这里的拓荒者们的精神面貌,对其光辉的人性与伟大的精神予以肯定。小说《啊,拓荒者!》的主人公亚历桑德拉,为了家园的重建努力付出,最终得到了应有的收获。在这里,作者将自己对于大自然的认同感与亲近之情融入到这个角色当中,于是我们可以看到,亚历桑德拉所具有的生态女性主义思想。这个角色对土地与自然有着超乎常人的热爱,小说中曾说她的脑海中能够清楚地记载下这片土地上的一切,自然,植物,野兽都一一记录。在亚历桑德拉的眼中,这片土地是如此具有魅力,这里的兴衰都与她自己共为一体,也正因如此,亞历桑德拉在接触大自然的关怀之后,终于抛弃了她原有的男性意识,完全回归了她原本应当具有的女性气质。对于自然的认同也是生态女性主义的基本意识形态,在这一片广阔的大草原上,曾经以那种天然的形态来接纳欧洲移民,小说中的角色卡尔便在这种自然环境下感受到人类的弱小,并且不愿意破坏自然开垦土地而出走。而女主人公的父亲虽然一生致力于对土地的利用,但是终究还是在颗粒无收中逝去,然而亚历桑德拉则与男性角色不同,她对自然有着异样的认同感,也因此能够更好地与自然相处。
2 与土地的相知
亚历桑德拉在小说中出场时便具有着大草原精神,淳朴,坚毅。她那种柔和中带有个性的性格也是草原儿女的显著特征,这也暗示着亚历桑德拉的一生都会在与大自然的相处中度过。在她的眼里,大自然仿佛是一个有生命的个体,有着自身的情感与性格,应该得到人们的爱护。人类在生存的过程中更应当去顺从自然,对抗自然只能让自己走向灭亡。于是,充分了解大自然的亚历桑德拉精心地对自己的土地呵护,在她的辛苦下,土地终于丰收了果实。金色的麦田与壮实的玉米地是大自然对她的馈赠。在这里,我们看到了作者对拓荒者精神的赞同,过去曾经荒芜的荒地,在拓荒者的开拓精神与生态主义下,这里成为了富饶之地,取得了巨大的丰收,同时,小说也表达了作者对于自然与人关系理想化的愿望。生态女性主义意识中,女性的创造力与大自然的生产力是对比因素,女性对于大自然的尊重,让大自然原有的性质得到了充分的发挥。女性原本对于自然和生命就充满敬畏与同情,在这样的条件下,自然与女性是相生相伴的。女主人公从最初的视自然为生产工具的自然征服者,到最终适应自然保护自然的意识形成,这一转变在她与自然多年的和谐相处中,终于与自然融为一体,这时我们可以看到,作者将女性与自然的和谐关系描绘得恰到好处,也展现出女性意识觉醒的特征,这是一个生态女性主义者的呼唤,也是受男权压迫的女性内心中的一次解放。
三 结语
小说中的角色形象,是作者意识的集中体现,从亚历桑德拉的思想转变以及最终与自然的相处我们可以看到,作者在这一时期的创作观念与人生观念也是认为人类与自然更应该和谐相处,同时也表达出作者对于女性的赞美,对于男权主义社会的批判,这便是薇拉·凯瑟笔下的生态女性主义,也是我们应当学习和赞美的一种艺术思想。
参考文献:
[1] 韦清琦:《生态批评:完成对逻各斯中心主义的最后合围》,《外国文学研究》,2003年第4期。
[2] 朱炯强编选:《薇拉·凯瑟精选集》,北京燕山出版社,2004年版。
[3] 金莉:《生态女权主义》,《外国文学》,2004年第5期。
[4] 王秀艳:《〈啊,拓荒者!〉中人物形象的生态女性主义分析》,《昭通师范高等专科学校学报》,2007年第12期。
(杨清艳,毕节职业技术学院讲师)