论毛泽东的学习观及其对学习型社会的启示

李梦洁

[摘 要]毛泽东同志一生酷爱读书，在阐述了他读书的广读书、巧读书和善用书的三大特点上，指出了毛泽东的学习观对学习型社会的启示。

[关键词]毛泽东；读书；学习型社会

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2015.09.108

1 毛泽东的读书特点

毛泽东，中国历史上一个带有传奇色彩的领军人物，不仅是一位伟大的政治家、革命家、军事家；而且还是一位终生治学的学问家、是具有浓厚个人特色学者型读书专家。毛泽东的读书特点将读书化为实践的力量源泉，成为我党取得革命胜利的一笔重要财富。在革命和建设实践中践行了科学理念，是一位知行一致，对后人有深刻启迪作用的光辉典范。纵观毛泽东一生的读书生活，不难发现他有三个方面，具有鲜明的突出特色。

1.1 广读书

毛泽东在少年读私塾的时候，就读了《幼学琼林》、《增广贤文》等普及读物和“四书”、“五经”等儒家著作。从此，一生读书未断，在戎马的战争年代，甚至在极其艰苦的长征岁月里，都没有间断过读书。

毛泽东在其青年时期，有两个重要的读书阶段。第一个阶段是1912年，他报到湖南省立第一中学求学，6个月后离开，在湖南省立图书馆隐居修道士般闭门读书6个月；第二个阶段是1918年秋，他在北大图书馆，当图书助理员时期。

1912年，19岁的毛泽东有过历时半年的自修经历，每天早晨图书馆一开门毛泽东就进去，中午仅仅休息片刻。日复一日，周而复始，书本里知识的汲取，营养的吸收，已经让他忘却了饥肠辘辘的感觉。期间，他潜心研读了《原富》《民约论》《法意》《物种起源》《天演论》等书，接受到近代启蒙教育。同样是在这个时期里，毛泽东触到了一本名为《资治通鉴》的书，他如获至宝，自此以后天天阅读此书，以至到老不忘。[ZW（]赵志超.毛泽东和他的父老乡亲[M].湖南：湖南文艺出版社，1992：430-431.[ZW）]就是这样的书，毛泽东一读就是17遍，并且推荐身边的警卫人员也读一读，当警卫人员说道：对历史书读不进去的时候，毛泽东不紧不慢地解释：“用这种态度读书，还不如不读。读书，一要读，二要怀疑，三要提出反对意见。不读不行，大都是学而知之，但光读也不行，不敢怀疑，不能提出不同意见，这书算白读了。”

1.2 巧读书

在毛泽东进行的真正的读书革命中，有三个问题始终出现在他的头脑里，那就是“为何读书？读什么书？怎么读书？”这是不同的三个层次，而每个层次都有实质性的突破。毛泽东的读书目的就是“改造社会、改造中国”，从而广泛而渊博地去看书，每一本书的问世，都有其自身的价值。好书就要反复地读，一般的书就可以泛泛而读。毛泽东在读到好书的时候，有着其一套独特的读书方法。

首先，可以进行大量的批注。毛泽东读书喜欢用削得细尖的铅笔或朱、墨、蓝色笔作批注，但是他很少用笔记本，取而代之的是将自己的所思所想，心得体会，精妙语句都批注在书本的字里行间。在书本里的天头、地脚、页边、中缝随处可见个性化的阅读符号。《伦理学原理》一书为德国康德主义者泡尔生所著，蔡元培翻譯，总计约10万字。毛泽东读后，共计写出12000字数的批注。同样地，在《毛泽东哲学批注集》中，他留下了27604字的批注。这些批注，无一不显示出毛泽东读书时的专注与认真。这里用寥寥话语描述毛泽东读书的方法，都显示的是那么的苍白无力，他的刻苦系统钻研的精神，已经无人能够媲美。

其次，进行反复的阅读。毛泽东曾提倡：读书要“三复四温”他对自己喜欢的书总是一遍遍地研读，《共产党宣言》看来不下100遍；《红楼梦》至少读了10种版本；《资治通鉴》、《史记》、《汉书》等史籍名著，也是经常读，而且每一次阅读，都有收获新的启示，新的想法。对于国学，毛泽东不是浅尝辄止，而是反复阅读，深入思考，从而获得真知灼见。

最后，在看书的过程中要学会独立思考。纵观毛泽东的读书生涯，他既多读、勤读和熟读，又苦思、深思和精思，从不人云亦云，而是特别注重结合实际进行独立思考，并不因某些著作是名人所写，就盲目崇拜、轻易信仰。新中国成立后，在探索社会主义建设问题上，毛泽东在阅读斯大林的《苏联社会主义经济问题》一书时，就大胆地提出了与斯大林不同的观点；同时，在阅读李达主编的《马克思主义哲学大纲——唯物辩证法》一书时，还写下了“不必抄斯大林”的批注。

1.3 善用书

毛泽东渊博的知识常常巧妙得体地运用于他的文章、讲话之中，那些生动而深刻的典故、警言、诗词使文章、讲话感染力剧增，效果斐然。毛泽东有个特点，他读了书，受到启发，认准了理，就会去干。

毛泽东对于马克思主义信仰的建立，他回忆说道：对于马克思主义的信仰，我一旦接受它是历史的正确解释后，此后丝毫没有动摇过，这几本书是：《共产党宣言》，这是第一本以中文印的马克思主义书籍，考茨基的《阶级斗争》和吉古柏的《社会主义史》。1920年夏，我在理论上和某种程度的行动上，变成马克思主义者，并且自此以后，我自认为是一个马克思主义者了。汪衡译.毛泽东自传[M].北京：解放军文艺出版社，2001.[ZW）]马列主义的书要经常读，当然不必要一律都精读，而是遇到实际问题，就去请教马列主义，时常翻阅，从理论上进行分析。《共产党宣言》，我看了不下一百遍，遇到问题，我就翻阅马克思的《共产党宣言》，有时只阅读一两段，有时全部都读，每阅读一次，我都有新的启发。我写《新民主主义论》时，《共产党宣言》就翻阅过多次。读马克思主义理论在于应用，要应用就要经常读，重点读。读些马列主义经典著作，还可以从中了解马克思主义发展过程，在各种理论观点的争论和批判中，加深对马克思主义普遍真理的认识。[ZW（DY]莫志斌，陈特水.跟毛泽东学读书[M].北京：中央文献出版社，2003.[ZW）]

2 毛泽东的学习观对学习型社会的启示

毛泽东离开大家的视野近40年了，但是毛泽东思想对当代中国的影响仍然存在，而且毛泽东的一些读书方法、读书特点依旧可以被人们所借鉴。

在创建学习型社会，首先我们要清楚明白：学习型社会是什么？我们为什么要创立学习型社会？我们应该创立怎样学习型社会？要回答这样的问题，就像我们先前谈论到的毛泽东为何读书？读什么书？怎么读书？有着异曲同工之妙。

构建学习型社会深刻地影响到和改变着人们的思维方式和价值观念。科技高新化、信息网络化、经济全球化。处于知识经济时代，最有朝气、活力和前途者不是出卖体力者，而是动脑和拥有知识、挥发智慧者，具有创新性。我国若想在国际中有所崭露头角，就必须有丰厚的知识基础作支撑，并且随时洞察和了解社会发展趋势，不断丰富和完善自己。

阅读，特别是阅读经典，不论对一个人来说，还是对一个民族来说，都是需要重视的事情，一个人或一个民族的文明程度和文化创造力，都会得益于好的阅读习惯和阅读环境。所以，培养好的阅读习惯，特别是阅读经典的习惯，对于一个公民、一个公民来说，尤为重要。

读书使人开茅塞、除鄙见、得新知、增学问、长见识、修道德、涵性情；读书还使人虚心、通达、不孤陋、不偏执；读书更使人明确地认识现象和本质，认识自己、塑造自己、完善自我，从而拥有完满的人生。积极投身于建立学习型社会的浪潮之中，以毛泽东的读书方法为指导，更加有效地汲取书本知识的给予，将读书作为一种终身投资，潜移默化于建设中国特色的社会主义，建设学习型社会。

参考文献：

[1]毛泽东.毛泽东文集[M].北京：人民出版社，1999.

[2]罗斯·特里尔.毛泽东传[M].北京：中国人民大学出版社，2006.

[3]李燕凌.毛泽东法制思想的先进性与局限性[J].中国市场，2014（20）.