《好逑传》是非问及揣测问考察——兼与《新校元刊杂剧三十种》、《元曲选》宾白比较

胡振远

(商洛学院 语言文化传播学院， 陕西 商洛 726000)

《好逑传》是非问及揣测问考察
——兼与《新校元刊杂剧三十种》、《元曲选》宾白比较

胡振远

(商洛学院 语言文化传播学院， 陕西 商洛 726000)

《好逑传》是明清之际的一部才子佳人小说，反映明清时期的语言特点。运用定性与定量的方法分析与统计《好逑传》是非问与揣测问，全面总结其是非问与揣测问特点。《好逑传》是非问出现48次，分为无语气词标记的是非问与语气词“么”、“否”标记的是非问，语气词“么”标记的是非问比例最高，“可+VP”是非问句式占是非问比例为41.7%，从元代到明代使用语气词的是非问比例增多；《好逑传》揣测问出现29次，用“莫非”、“莫不是”、“想是”、“怕不是”标记，疑问副词“莫非”使用频率最高，有时与语气词“么”、“耶”配合提问。

《好逑传》； 是非问； 揣测问

《好逑传》又名《侠义风月传》，是明清时代出现的一部才子佳人小说，原书署名为明教中人编次，全书十八回[1]。《好逑传》是非问与揣测问能够反映明清时期是非问与揣测问的特点，可以为近代汉语疑问句研究提供资据。袁宾《二十世纪的近代汉语研究》给是非问下的定义：“一般陈述句加上疑问语调或句末加上疑问语气词‘吗’，就构成是非问。”[2]545祝敏彻《近代汉语句法史稿》给揣测问下的定义：“经常用‘莫’、‘莫非’、‘莫不’、‘莫是’、‘莫只是’等词语帮助提问，有时与‘甚’、‘否’等词语配合提问。”[3]依据两位学者对是非问与揣测问下的定义，我们对《好逑传》是非问与揣测问进行穷尽式统计与分析，总结《好逑传》是非问与揣测问的特点。

一、《好逑传》是非问

祝敏彻《近代汉语句法史稿》认为是非问用于句末的语气词有“否”、“如何”、“何如”、“么”、“呢”、“呢么”、“那(哪)里”等，用于句中谓语中心词前面的语气词有“何以”、“何故”、“如何”等，经常用于名词前面的语气词有“何”；有的是非问句末、句中都不用语气词，是非问有时用“怎么”、“怎么样”作谓语、宾语，表示发问；询问数目，就用“几”、“几多”、“多少”等[3]200-202。

太田辰夫《中国语历史文法》将古今汉语是非问作比较，认为古今汉语是非问所用助词不同，现代汉语用语气词“吗”，古代汉语用语气词“乎”，还有一类是非问有疑问代词，但疑问代词意义变成虚指无定的[4]368-369。

盛晓楠《〈型世言〉疑问句研究》将《型世言》是非问分为四种：第一类是以疑问语调为疑问标记的是非问，第二类是以句末语气词“么”为疑问标记的是非问，第三类是句末使用文言语气词“乎”和“耶”，第四类是莫不(莫非)VP么，表示测度；第四类是使用语气词“么”或疑问代词“甚”、“何”的特指型是非问[5]8-10。

罗雯《〈品花宝鉴〉疑问句研究》认为《品花宝鉴》的是非问分为语气词“乎”、“罢”、“么”、“吗”和“呢”标记的是非问与无明显标记的是非问[6]17-18。

《好逑传》是非问共出现48次,分为无语气词标记的是非问与语气词“么”和“否”标记的是非问，“么”出现31次，“否”出现7次。

1.《好逑传》中无语气词标记的是非问共出现10次，其中“可+VP”是非问句式出现9次。(VP短语用横线标出，下同。)

(1)这等说来，这铁中玉谋反是真了？[1]152

(2)钉在上面的，可是几个金字？[1]43

(3)你可叫做桃枝？[1]97

(4)你相公身子虽然泻倒了，心下可还明白？[1]65

(5)你可曾同吃？[1]153

(6)他三人撞来，可曾同吃酒？[1]153

(7)这铁中玉可曾捉获？[1]154

(8)他又问可曾做亲？[1]181

(9)那个铁相公可与小姐说话？[1]76

(10)可是这个人拐你？[1]101

例(1)是以疑问语调为标记的是非问，例(2)、(3)以“可+动宾短语”为标记，例(4)、(5)、(6)、(7)、(8)以“可+状中短语”为标记，副词“还”、“曾”充当状中短语的状语，例(9)、(10)分别以“可+介词短语”、“可+兼语短语”为标记。

2.《好逑传》句末语气词“么”标记的是非问出现31次，其中“可+VP+么”是非问句式出现8次，“可+动词+么”是非问句式出现1次，“可+形容词+么”是非问句式出现1次，非“可+V/VP”是非问句式出现21次。

(1)不知你们众人可知这些道理么？[1]54

(2)但这铁相公临去，你可晓得些踪迹么？[1]71

(3)还说些什么，可有几句勾挑言语么？[1]84

(4)但这个姓铁的少年男子，可就是在县堂上救舍侄女回来的后生么？[1]71

(5)你可是东镇上李太公的妾么？[1]97

(6)后面坟上上祭礼，可曾打点么？[1]47

(7)我明日只解你到上宪去，看你可有本事再放肆么？[1]99

(8)小姐可进房去么？[1]76

(9)闻得令侄女那边，昨夜窝藏了一个姓铁的少年男子在家，不知老丈人可知道么？[1]71

(10)我是顺路，就送你回去可好么？[1]97

(11)有人么？[1]3

(12)贤侄女，你知道一件奇事么？[1]106

例(1)、(2)、(3)、(4)、(5)是“可+动宾短语+么”是非问句式，例(6)是“可+状中短语+么”是非问句式，例(7)是“可+连动短语+么”是非问句式，例(8)是“可+中补短语+么”是非问句式，例(9)是“可+动词+么”是非问句式，例(10)是“可+形容词+么”是非问句式，例(11)、(12)属于非“可+V∕VP”是非问句式。

3.《好逑传》句末语气词“否”标记的是非问句式共出现7次，其中“可+VP+否”是非问句式出现3次，非“可+VP+否”是非问句式出现4次。

(1)即差人去细细访问，铁公子可在西山读书否？[1]168

(2)切愿有请，不识可敢言否？[1]81

(3)连我家老官儿也央去了，不知可赶得着否？[1]4

(4)庶不以贱妾之不幸，为君子高风累也，不知君子以为然否？[1]186

(5)就命皇后召宫人试验水冰心，果系处女否？[1]221

(6)不识台兄肯忘情快饮，以畅高怀否？[1]102

(7)只是今日边庭正需人用，将军还能战否？[1]164

例(1)是“可+介词短语+否”是非问句式，例(2)是“可+状中短语+否”是非问句式，例(3)是“可+中补短语+否”是非问句式，例(4)、(5)、(6)、(7)属于非“可+VP+否”是非问句式。

现列表将《新校元刊杂剧三十种》(简称“新校元刊”)、《元曲选》宾白(简称“元”宾白)与《好逑传》的是非问作比较，《新校元刊》是现存的唯一一部元刊杂剧，反映元代汉语的语言风貌，《元曲选》由明代臧晋叔编选，其宾白口语性较强，反映元明时代汉语特点，《好逑传》作为明清时期语料，反映明清汉语特点，三种语料是非问的对比，可以看到元明清是非问语气词演变轨迹，《新校元刊》是非问数据来源于张艺萱《新校元刊杂剧三十种》疑问句式研究[7]，《元》宾白是非问数据来源于彭婕《元曲选》宾白疑问句研究[8]，笔者运用手工摘录例句的方式统计《好逑传》是非问的出现次频(见表1)：

表1 《新校元刊杂剧三十种》、《元曲选》宾白与《好逑传》是非问比较表

根据以上我们对《好逑传》是非问的定性分析与定量统计，同时与《新校元刊杂剧三十种》与《元曲选》宾白是非问的比较，总结《好逑传》是非问特点如下：

1.从语气词角度看，《好逑传》语气词“么”标记的是非问占是非问的比例为64.6%，语气词“否”标记的是非问占是非问的比例为14.6%。

2.从句式角度看，《好逑传》“可+VP”是非问句式出现20次，占是非问比例为41.7%，“可+动词”是非问句式出现1次，“可+形容词”是非问句式出现1次，比例分别为2.1%、2.1%。

3.从比较的角度看，《好逑传》标记是非问的语气词仅有“么”和“否”，语气词标记的是非问占多数，比例为79.2%，“么”是标记次数最多的语气词；《新校元刊》和《元》宾白标记是非问的语气词较多，《新校元刊》的语气词有5个，分别是“么”、“末”、“那”、“哉”与“诸”，《元》宾白的语气词有8个，分别是“么”、“也么”、“来么”、“那”、“乎”、“来”、“哩”、“也”，《新校元刊》语气词标记的是非问比例为45.76%，《元》宾白语气词标记的是非问比例为90.72%，从元代到明代，使用语气词的是非问比例越来越高，《元》是一部杂剧选集，宾白口语性较强，收录篇目多，故语气词标记的是非问比例高于《好逑传》语气词标记的是非问。《新校元刊》是非问语气词标记“么”的使用频率低于“末”，《元》宾白与《好逑传》是非问没有出现“末”，并且“么”标记的是非问比例最高。

二、《好逑传》揣测问

祝敏彻《近代汉语句法史稿》认为揣测问经常用“莫”、“莫不”、“莫非”、“莫是”、“莫只(止)是”等词语帮助提问，有时出现“甚”、“否”等词[3]205。

张艺萱《元刊杂剧三十种》测度问句研究一文认为测度问句使用疑问副词来表达不确定的揣测语气，并统计分析徐沁君先生校注的《新校元刊杂剧三十种》测度问句的8个疑问副词：“莫是”、“莫不”、“莫不是”、“莫不元是”、“莫不曾”、“末不”、“末不是”与“敢”[9]。

《好逑传》揣测问共出现29次，用“莫非”、“莫不是”、“想是”、“怕不是”帮助提问，出现“莫非”的揣测问比笼最高，占揣测问的比例为79.3%。

1.《好逑传》揣测问“莫非”出现23次，其中“莫非”在句首出现17次，在分句句首出现3次，在分句状语后出现1次，在分句主语后出现1次，在句子主语后出现1次。

(1)莫非假此逢迎，别有深谋以相加么[1]208？

(2)莫非亦以钻穴相窥相待耶[1]93？

(3)莫非前日谋我不死，今日又来请去补账[1]92？

(4)这丫头怎这样拿得稳，莫非真是这些人传说差了[1]109？

(5)小姐又为甚事，莫非还是过公子作恶[1]128？

(6)小姐，你叫他做父亲，莫非你是他的亲女儿[1]36？

(7)该县何以知其无私，其中莫非受贿[1]208？

(8)如此说来，老长兄莫非就是铁都院的长公子铁挺生么[1]57？

(9)长兄莫非已谐佳偶[1]170？

例(1)、(8)“莫非”与语气词“么”搭配使用，例(2)“莫非”与语气词“耶”搭配使用，《好逑传》揣测问语气词“么”出现7次，“耶”出现1次。

2.《好逑传》揣测问“莫不是”出现2次，用于主语或分句句首。

(1)上司莫不是黄帝[1]99？

(2)劳尊兄下顾，莫不是催结花烛[1]123？

3.《好逑传》揣测问“想是”出现3次，用于句首或分句句首。

(1)想是前时聘定，她不知道[1]115？

(2)容貌既美，想是才智不佳[1]172？

(3)既有才智，想是为人不端[1]172？

4.《好逑传》揣测问“怕不是”出现1次，用于主语后。

(1)倘或撺掇成了，这家私怕不是我的[1]87？

现列表将《新校元刊杂剧三十种》(简称“新校元刊”)、《元曲选》宾白(简称“元”宾白)与《好逑传》的揣测问作比较，从三种语料中揣测问的对比可以看到元明清揣测问疑问副词与语气词演变过程。《新校元刊》揣测问数据来源于张艺萱《新校元刊杂剧三十种》疑问句式研究[7]65-67，《元》宾白揣测问数据来源于彭婕《元曲选》宾白疑问句研究[8]64-69，笔者运用手工摘录例句的方式统计《好逑传》揣测问的出现次频(《好逑传》疑问副词“想是”、“怕不是”没有列入表中，总结部分有陈述)(见表2)：

表2 《新校元刊杂剧三十种》、《元曲选》宾白与《好逑传》揣测问比较表

根据以上我们对《好逑传》揣测问的定性分析与定量统计，同时与《新校元刊杂剧三十种》与《元曲选》宾白揣测问的比较，总结《好逑传》揣测问特点如下：

1.从疑问副词角度看，《好逑传》揣测问疑问副词“莫非”使用频率最高，比例为79.3%，疑问副词“想是”、“莫不是”、“怕不是”使用频率很低，出现次数分别是3次、2次、1次。

2.从比较的角度分析，疑问副词“莫非”、“莫不是”在三种语料中均使用，《新校元刊》疑问副词“莫不是”出现频率最高，比例为57.9%；《元》宾白疑问副词“敢”使用频率最高，比例为60.5%。疑问副词“莫是”、“敢”在《新校元刊》与《元》宾白均使用，“莫不曾”、“莫不元是”、“末不”与“末不是”仅在《新校元刊》使用，“怕”、“恐”与“难道”仅在《元》宾白使用，“想是”、“怕不是”仅在《好逑传》使用。《新校元刊》揣测问出现语气词“也”、“罢”，《元》宾白出现语气词“波”，《好逑传》出现语气词“么”和“耶”。

[1]名教中人.好逑传[M].广州：广东人民出版社，1980.

[2]袁宾，徐时仪.二十世纪的近代汉语研究[M].太原：书海出版社，2001.

[3]祝敏彻.近代汉语句法史稿[M].郑州：中州古籍出版社，1996.

[4]太田辰夫.中国语历史文法[M].北京：北京大学出版社，2003.

[5]盛晓楠.《型世言》疑问句研究[D].济南：山东师范大学硕士学位论文，2005.

[6]罗雯.《品花宝鉴》疑问句研究[D].成都：四川师范大学硕士学位论文，2014.

[7]张艺萱.《新校元刊杂剧三十种》疑问句式研究[D].临汾：山西师范大学硕士学位论文，2014.

[8]彭婕.《元曲选》宾白疑问句研究[D].长沙：中南大学硕士学位论文，2007.

[9]张艺萱.《元刊杂剧三十种》测度问句研究[J].山西师大学报，2014(4)：101.

The Investigation of Yes-No Questions and Estimating Interrogations inBiographiesofGoodSpouses—─Comparing the New Proof of the Thirty Kinds of Zaju Printed in the Yuan Dynasty with the Spoken Parts of Yuan Drama Selection

HU Zhen-yuan

(SchoolofLanguageandCulturalCommunication,ShangluoUniversity,Shangluo,Shanxi726000)

The novelBiographiesofGoodSpousesdescribes gifted scholars and beautiful women and reflects language features in the Ming and Qing Dynasties.The thesis analyzes yes-no questions and estimating interrogations inBiographiesofGoodSpousesby using qualitative and quantitative methods,and comprehensively summarizes their characteristics.Yes-no questions inBiographiesofGoodSpousesappear a total of 48 times,divided into two categories:no modal particles tag and modal particles tag“Me”and“Fou”.The proportion of yes-no questions marked by modal particles tag“Me”is the highest,and the proportion of yes-no questions marked by“Ke+VP”is 41.7%.Estimating interrogations inBiographiesofGoodSpousesappear a total of 29 times,often marked by“mo fei”,“mo bu shi”,“xiang shi”,and“pa bu shi”.The proportion of“mo fei”is the highest.Estimating interrogations inBiographiesofGoodSpousesare often marked by modal particles tag“Me”and“Ye”meanwhile.

BiographiesofGoodSpouse； yes-no questions； estimating interrogations

2015-11-09

胡振远，1987年生，男，甘肃环县人，助教，研究方向：汉语史。

H109.2

A

1671-9743(2015)12-0087-04