为中华武术扬名的一生

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【编者按】

王子平，字永安，生于1881年，回族，河北沧州人。出身于著名的武术世家，自幼习武，擅长查拳与太极。1919年在北京打败在中山公园设擂的俄国力士康泰尔，后在陆军部马子贞部下任武术教练。王子平和佟忠义并称“沧州二杰”，曾被誉为“千斤大力王”。于济南击败日本柔道家宫本后来上海，以治伤正骨为业。先后担任第一届全国武术协会副主席、上海中医学会理事和所属伤科学会副主任委员等职务。晚年，他总结一生心得，撰写并出版《拳术二十法》、《祛病延年二十势》等著作。

武后生露神力

1881年，王子平出生于沧州南门外大石桥东义和街的一个回族家庭。他的祖父以皮条、杠子闻名，其父王洪福是小商贩，卖鱼为生，但体格魁伟，臂力过人，性格刚强，精通武术摔跤，有“粗胳膊王”之称。王子平出生于这样一个武术世家，又受本乡本土武风的熏陶，所以从小就喜爱武术。可是父亲认为世代练武，代代受穷，不愿再让孩子继承祖业。王子平只得央求母亲，母亲倒是颇为支持。但他首次拜师，师傅不收，因为他身材瘦小，体质单薄，断言他非可造之材。王子平便发誓自练，到了14岁时，他已掌握了“拿顶”、“杠子”、“梅花椿”、“石担”等技艺。

当年沧州拳场很普遍，王子平后来遇到了好几位启蒙老师，如做麦面粉作坊的李五爷、以务农为主的冯锁爷、滑拳拳师沙宝兴，都是武德高尚的拳师，他们并不嫌王子平出身贫寒，免费收他为徒。

王子平每天摸黑起身，到野外树林中练功。有时二更天就开始练，有时五更天起来，一直练到旭日东升。这就是古人所说的“北斗功”和“露水功”。由于勤学苦练，他在十六七岁时，民间流传的各种武术差不多都练过，拳术、器械，样样精通。他凭着一身神力，渐渐地在摔跤场上闻名。

义和团起义失败后，清政府把练拳和设拳场的人们都当作“拳匪”，进行大规模残酷的镇压。王子平16岁那年，因被诬陷为“拳匪”，躲往山东济南避难。一日，他在济南东门外闲逛，看见一家茶室内，很多人拥在一个水推磨旁看热闹。王子平看得出神，便说我来揿住它，不让转动。他伸出手去，果然一下子将磨拉住了。这时，一人把王子平叫到一边，聊了几句，表示愿收他为徒。王子平一打听，才知道此人就是闻名南北的武术界查拳门大师杨鸿修。拜查拳名师杨鸿修习武后，王子平得到了更加系统的锻炼，从站桩开始练习内功、弹腿练习腿力脚法，然后再研习套路，最后进行散打实战训练，在杨老师的精心调教下，王子平功力大长，开始了一段武林传奇。

挫洋人振国威

辛亥革命后，时有西洋武士来到中国，叫嚣打败中国的武术家，以印证所谓的“东亚病夫”称号。王子平目睹这些，心里发誓要寻找机会战胜洋人，为中国人争气。

1918年秋，北京中央公园（今中山公园）五色土来了个号称“环球大力士”的沙俄拳师康泰尔，摆下擂台。事前大肆宣传，在北京的《顺天时报》登出广告，声称“第一舞台特请世界唯一大力士演技”，“所演各技，均属空前绝后，自古未有”。消息传出后，中国武术界人士，如中华武士会会长李存义和张占魁、程海亭、王亦韩、韩慕侠等，特从天津等地赶来，准备与康泰尔比武。不料，政府派出警察总监以“两方比赛武力，势必互不相让，偶一失手，必致危害生命”为理由，阻止武力比赛，仅许各自表演擅长的技能。于是，赛武会被迫改为演武会，定于 9月15日在五色土进行。当时，王子平正在北京中国军队中教授武术，闻知康泰尔在中央公园召开“万国赛武大会”的消息，决心登台击败他。9月14日，康泰尔首日摆擂，王子平前去登台与康泰尔比武。武术史专家唐豪先生在《国技大观》一书中写道，康泰尔“颇以孙唐（孙唐，意大利人，力能捕狮，闻名世界）后第一人自负，体格魁伟，登场辄顾盼自豪，不可—世”。“临时官厅出面干涉，派队弹压，时王君供职陆军部，召集兵士数十人，便服布置台前，康泰尔出，王君一跃登台，甫交手，康已掊地，时会场中呼噪哗笑声大作，康就地爬起，不知潜匿何许矣”。

1919年，从日本来了一个柔道武功团体，在公园里表演武功和劈刺。他们看见王子平武术团体里有人拿着棍刀等，就蛮横无理地说中国武术不行，提出要比试。王子平感到他们欺人太甚，便要和他们比试棍棒。一个年轻力壮的日本人不由分说向王子平猛刺了数枪后，王子平才按照中国比武四不让三的规矩还手，一下就把那个日本人打倒了。日本人还不服气。爬起来又猛冲上来，王子平又一棍把他打倒。不久，日本柔道家宫本来到中国，把济南镇守使马良部下的摔跤队好手都摔倒，马良就请王子平去比赛。王子平观察了宫本的技术，胸有成竹地上场，一伸手就把宫本摔倒，卧地不起。日本领事馆无理要求马良交出王子平，王子平因此避居上海，悬壶行医，以伤科医术为人治病。

1921年，又有一个叫沙利文的美国人结伙来到上海摆擂台。主要成员有美国的乔治（体重295磅）、德国彼得（体重305磅）、美国的丁柯尔等。他们自恃阵营坚强，无可匹敌，气焰极为嚣张。他们打出“万国竞武场”的旗号，并在报上出示悬赏，说凡能打上他们一拳者赏洋五百，如把他们打翻在地，赏洋一千。这一切，激起了当时不少炎黄子孙的无比义愤。有的同胞，自动捐款物，支持武术家们为中国人争气，为国争光。上海武术界更觉得不打败这批国际流氓，气愤难消。于是，大家推举王子平去打这个擂台，并议定，如有闪失，一切身家后事由上海武林同道承担。王子平什么价钱也没讲，慨然应允。于是，双方在合同上签了字，并说定次日正式比武较量。外国经理提出，为了表示双方的友好和诚意，请比武者在场上向观众讲话。王子平走上讲台，正要讲话，这时身后忽然窜出一彪形大汉，冲王子平就是一冷拳。王知对方净些无耻之徒，对此暗算心里早有提防。他一闪身，把冷拳躲过。那家伙一拳没打上，回身又是一拳。这下子把王子平惹恼了，他避开来拳，顺势飞起一脚，把那家伙踢翻在地，随后又还报他一拳。“万国竞武场”的友好诚意，就这样被一顿拳脚代替了。

当晚，“万国竞武场”送来一张纸条，声言合约无效，比赛取消。还说，那个打手不是他们的人。王子平岂肯甘休，他托人带口信给沙利文，说“你们不赛，我一定要赛，不见输赢决不罢休！”那帮国际流氓见势不妙，马上溜之大吉。不可一世的“万国竞武场”，就这样在上海昙花一现，随风凋谢了。

1922年，著名画家齐白石挥毫写下了“南山搏猛虎，深潭驱长蛟”的条幅，赠给王子平，称赞他那高尚的民族气节和纯熟的技艺、深厚的武功。

为武术献一生

王子平一生热爱祖国，热爱中华文化，勤勤恳恳、废寝忘食、始终不渝地钻研武术，从事武医结合工作，为推广武术做出贡献。他除精通各门拳术和刀、枪，剑、棍外，还是摔跤的能手。对于弓箭、骑术、杠子、皮条、扯旗、花式跳绳、踢毽子、游泳等都有很高的技艺。因此他有“全能武术家”之称。王子平一直向往着把祖国几千年来创造的宝贵武术遗产，在广大群众中推广发扬。他曾在西北军中教授武术和大刀队的刀术等，还担任中央国术馆少林门门长。抗日战争胜利后，被聘为中央国术馆副馆长，培养了一批优秀武术人才。可是，在解放前，武术运动是受到歧视的，王子平也只能眼看着各个流派的著名武术套路一个个失传。那时，他枉自练了一身武功，却无人赏识。他走南闯北，颠沛流离，到最后还是落得个“穷卖拳”的称号。

解放后，党和政府十分重视武术这份宝贵的民族遗产，把武术列为体育竞赛项目之一，经常举行全国性和地区性的武术比赛，交流各个流派的心得，发掘已经失传的武术套路。最使王子平感动的是体育学院也设立了武术专业，专门培养武术运动的接班人。他自己在1959年第一届全国运动会时担任了武术竞赛委员会主任。

解放后党和政府给了他很高的荣誉，他历任全国武术协会副主席、全国摔跤协会委员、上海市政协委员、市民委委员，市体委委员、上海市中医学会理事、伤科学会副主任以及上海市伊斯兰教协会副主任等职务。

上个世纪60年代周总理出访缅甸时，特邀请王子平和女儿王菊蓉一起赴缅甸，为友好邻邦人民表演精湛的武术，获得很高荣誉。80岁高龄，在仰光春山体育场炎热的阳光下，王子平表演了他那套历经岁月磨练早已炉火纯青的青龙剑法。时而刚劲有力如长虹贯日，时而又突兀地静下来，如鱼潜水底。进如风雨，退如山岳。只见人动，剑动，人驻，剑止。不知是人随着剑舞，还是剑随人舞。一把剑像划过夜空的流星，在王子平的手中仿佛有了生命，有了灵性，人剑合二为一。剑光一袭长衫，一股剑气，人们感受到了这位大英雄的快意恩仇与无限豪情。整个体育场掌声雷动。

王子平十分注重武术的传承和传播，80多岁的时候，著名导演谢晋请他在《大李小李和老李》中做配角，一听说是拍摄打太极拳的镜头，他欣然应允。他认为，在电影中表演“简化太极拳”，可以宣传普及太极拳，对传播武术有利。

王子平晚年潜心研究武学，他结合自身所学特点，并以自己所见所闻的江湖功夫特点进行创编，完成了一部《拳术二十法》，在这部武学著作中，王子平将江湖上即将失传的武术套路发掘整理，倾其所有武学要诀进行讲述，使一些拳种套路有了文字记载，给后人留下了对这些武术功夫套路继续训练的机会。

为人民健康服务

上个世纪七十年代的一天，江苏省京剧团在上海剧院演出《飞云浦》。这出戏以武打出名，精湛的武打动作吸引着台下的观众。突然，台上的武松一个腾空跟斗失手翻到了台下，可能是因为演员连日演出过于劳累，摔断了胳膊的演员立刻被抬进了后台，剧场一片混乱。坐在台下看戏的王子平，此时已是银髯飘洒、鹤发童颜，他从观众席上站起来，走进后台，他用娴熟的医技，给受伤的演员接骨、包扎，并说两个月后保证演员照常参加演出。果然，不到两个月，这位演员又重新活跃在京剧舞台上。

武医相通，在王子平身上得到了最好的验证。他不仅是一位著名的武术家，作为一名伤科医师的他，精湛的医术同样令人钦佩。在晚年，他以高超的医术解除了许许多多患者的病痛，在劳动人民中卓有声誉。他自成一格的中医伤科正骨医术融擒拿、点穴与正骨理筋等特点于一炉，并提倡手法与练功的有机结合。在药物治疗方面既强调辨证施治，又重视单方验方的作用。

王子平提倡手法与练功相结合，也就是按（足乔）与导引相结合。他认为，手法结合练功，能收事半功倍之效，既能巩固、扩大手法疗效，长期坚持还能预防复发;而手法解除了急性的症状，缓解了疼痛以后，又能为练功打下基础。他在临床时还强调药物治疗与练功方法相结合，对年老体弱多病者，应用练功疗法作为防治手段之一。

王氏提倡推拿按摩与正骨相结合，他继承和保持了我国正骨八法的传统，就是摸、接、端、提、按、摩、推、拿，将手法分为治骨与理筋（即治疗软组织损伤的手法）。他认为一切应从病人利益出发，将手法分为三个阶段，前期准备阶段，多用轻度按摩、深度按摩、揉擦和击打等手法;第二阶段为正骨矫正，应用手法解决主要病变;第三阶段用推拿按摩手法整理收功。

王子平伤科的一大特点是推崇练功疗法。他继承了古代的“五禽戏”、“八段锦”、“易筋经”、“少林内功”等保健操的方法，并在此基础上加以整理提高，同时吸收了太极拳、气功疗法的优点，创编了一套以“祛病延年二十势”为主的练功疗法，在临床上应用于防治中老年颈肩腰腿痛等慢性病。由于练功疗法具有“吐纳与导引相结合”、“静功与动功相结合，以动为主”、“运动与自我按摩相结合”、“局部与整体相结合”、“内外相结合”等优点，所以能促使慢性病较快地痊愈。

他继承了前人的经验，收集了不少验方，在临床工作中不断实践、验证，丰富了内容，提高了疗效。强调伤科医生像其他十三科大小方脉的医生一样要重视辨证施治。必须运用“四诊”、“八纲”又应密切结合损伤的特点，如望诊时着重形态和局部畸形，切诊时除重视脉诊外又强调摸法。提出要“望而知之”要“以手摸之，自悉其情”。他结合几十年临床经验，参照汗、吐、下、和、温、清、补、消的八法，根据八纲辨证的精神，结合损伤的新旧久暂、气血虚实、轻重缓急、阴阳表里而制定了伤科内治八法。他主张不仅在处方时要辨证施治，即使在剂型方面对内服的丸、散、膏、丹、药酒均应辨别症情而分别采用之。在外用药物方面也很重视辨证施治。他自己还身体力行直接参加熬制膏药等实际工作，掌握了丰富的制药经验。

他继承了武术伤科流派的专长，又通过自己几十年的临床实践，使王氏伤科在我国中医伤科学术界独树一帜。他著有《祛病延年二十势》与《拳术二十法》等书，受到医务和体育界的重视，在国内外流传出版，日本、美国及香港有中、英、日文版本，为增进人们的健康做出了贡献。

王子平是一位伟大的武术家，他把中华武术魂的精神发扬光大。中华武术传承上千年，是经过岁月的积累和沉淀形成的武术精华，是经国人一代代口传心授得以延续的火种，它代表着中华传统文化的特点，是当之无愧的国之瑰宝。王子平能用自身的勤学苦练继承武术传统，用拼搏发扬武术的影响，用自身经验撰写武术专著来对武术推广普及。在他身上，人们看到了一位伟大的武术家的高尚品格和宽广胸怀。他的爱国立志和无私奉献都值得人们对他饱含深深的敬意。