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严以修身的内涵和要求

2015-04-29李宁

求知 2015年11期
关键词:严以杨靖宇高尚

李宁

在中华传统文化中,《礼记·大学》提出:“修身、齐家、治国、平天下”,修身排在第一位。《论语·子路》中说“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”,修身排在做事的前面。习近平总书记提出的“严以修身、严以用权、严以律己”也将修身排在第一位。可见,严以修身既是对中华民族优良传统的继承,也是共产党员必须修炼的政治品格和价值追求。本文是对习近平总书记提出的“三严三实”中的“严以修身”所作的学习和理解,主要包括三个方面,即严以修身要加强党性修养,坚定理想信念;要提升道德境界,追求高尚情操;要自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。

修炼坚强的党性,应是共产党员的第一修为、第一品德和第一追求,没有坚强的党性,在错综复杂的形势面前就很容易迷失方向,丧失原则;在大是大非面前就很可能失去底线,误入歧途。

翻开中国共产党的历史,可以清晰地看到,正是因为无数个有着坚强党性的共产党员,才使建党之初只有几十人的小党,变成现在拥有8700多万党员的大党。

回想起1927年南昌起义失败后,很多党性不强的人动摇了,起义官兵开小差逃跑的现象非常普遍,有的先辞后别,有的不辞而别。当到达江西省赣州市安远县一个叫天心圩的地方时,28000多人的起义队伍只剩下800多人,师以上干部只剩下朱德一人,团级干部只剩下陈毅、王尔琢两人。这时,朱德站出来鼓励大家说,俄国人1905年大革命失败了,但1917年他们成功了,我们现在就是俄国人的1905年,我们也一定会有我们的1917年。他还说,现在是革命最黑暗的时刻,但黑暗是暂时的,只要我们坚持下去,必然能够取得胜利。想走的,可以走,不勉强,但我真心希望你们留下来,看到革命胜利的那一天。他的讲话最终稳住了队伍,这800多人后来跟随朱德上了井冈山。这就是党史上著名的天心圩整编。那么,为什么朱德的讲话能在当年极其艰苦的条件下产生这么大的作用呢?朱德凭借的是什么?答案是坚强的党性,是对党的无限忠诚。官兵们为什么认可朱德的话?为什么甘愿跟着他走,跟着他继续革命?答案也是坚强的党性。正是这种坚强的党性,这种对党的无限忠诚和对革命必胜的信念感染了他们。18年后,解放战争开始,林彪作为东北野战军的司令员,指挥了辽沈战役和平津战役,陈毅、粟裕作为华东野战军的司令员、副司令员,和刘伯承、邓小平的中原野战军一起,指挥了淮海战役。而在1927年10月的某一天,他们都曾站在天心圩这800多人的队伍里,聆听着朱德的讲话。陈毅当时是团政委,林彪是连长,粟裕是班长。蒋介石可能做梦也没有想到,当年被他千里追杀的残兵败将,日后竟成为埋葬蒋家王朝的根本力量。

如果没有坚强的党性修养,没有坚定的理想信念,他们在当时是很难站住不走的,是很难坚持18年的。坚强的党性往往在关键时刻显现,关键时刻又往往考验着共产党员的党性修养。1955年,新中国首次授衔,朱德、林彪、陈毅授元帅衔,粟裕授大将衔。

高尚的品德、情操从哪里来?从实践中来,从源远流长的中华民族优秀传统文化中来,很多优秀的经典书籍作为这种优秀传统文化的载体,世代流传。

比如《弟子规》,其中有,“长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐”的话语,意思是说,长者站着,年轻人不能坐着,长者坐下来,让年轻人坐,年轻人才能坐。这就是做人的行为规范。再有,“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉”,意思是说,说话就要说真话,说讲信用的话,投机取巧不可取,这是做事的行为规范。还有,“话说多,不如少,惟其是,勿佞巧”,意思是说,多说不如少说,在必须说的时候,要实事求是的说,不能讨好和蒙骗别人。这些都是讲道德修养的内容。还有,“唯德学,唯才艺,不如人,当自砺;若衣服,若饮食,不如人,勿生戚”。如果品德上、学术上、才华上不如他人,自己应该着急,要努力赶上去;如果吃穿上、物质上不如他人,不要攀比。这就是引导人们要追求一种高尚的情趣。此外,中华民族还有很多优秀的传统文化,比如《史记》《后汉书》《资治通鉴》等,还有一些诗词,比如岳飞的《满江红》、辛弃疾的《稼轩长短句》等,这些反映着中华民族传统文化的经典著作,很值得党员干部们一读。

读书,并不单指读书本,而是让书中的道理入脑入心,指导实践。那种为了读书而读书的人,不见得真正读懂了书,不见得真正明白了书中的道理。中国人以前被称为“东亚病夫”,这个病首先在思想上、在精神世界里,是因为没有真正读懂祖先留下的经典著作,没能真正继承中华民族优秀传统文化,是没有信仰、没有主义的一群人,因此鲁迅弃医从文,他说中国人的病主要在思想上,他要用写文章这种方式治疗中国人思想上的疾病。

中国共产党从成立的那一天起,就非常重视从思想上武装全党,宣传民族大义,宣传党的纲领,很多党的领导人亲自写书撰文,从思想上改造共产党员的精神世界,有条件时,还通过办党校、教导队等多种形式,培训党的领导干部,使中国共产党领导下的武装力量有了主义,有了思想和信仰,思想境界和革命情操得到了升华,内心世界变得强大了。有人说,共产党人是不可战胜的,这个不可战胜主要是指精神上不可战胜。

杨靖宇烈士就是这些共产党员中的杰出代表。在东北的深山老林里时,杨靖宇被敌人围追堵截,忍受着极其恶劣的物质环境,饥饿、寒冷、疲劳,以及敌人无时无刻的追杀。火上浇油的是,其间还先后有四个人出卖过他,有当地的村民,也有他昔日的部下,有向日本人告密的,也有亲自带着日本人追杀他的。但杨靖宇的内心世界是强大的,精神世界是强大的,直到生命的最后一刻,也没有放弃同日本人战斗。如果没有为了中华民族不惜牺牲的高尚品德、没有共产主义的理想信念、没有高尚的革命情操支撑着他,他哪来这样的顽强?这样的毅力?这样的坚韧不拔?最后一个出卖杨靖宇的是当地一个村民,在上山砍柴的过程中遇到杨靖宇说,你投降吧,如今满洲国不杀投降的人。杨靖宇回答说,如果中国人都投降了,那还有中国吗?朴素的语言是那样的豪迈,那样的荡气回肠,在冰天雪地里的东北战场,显得那样的温暖,那样的光芒四射。

那个村民下山后,急急忙忙向汉奸报告了发现杨靖宇的事,那个汉奸又报告给了日本人。杨靖宇牺牲了,敌人从他的胃里发现了没有消化的草根和棉絮。这就是共产党员的内心世界,这就是共产党员的道德情操!人们常说,共产党员是钢铁战士,是特殊材料制成的人,为什么?答案正在于此。

有了坚强的党性、坚定的理想信念、高尚的道德情操,是容易脱离低级趣味的,因为物以类聚、人以群分,志趣相投的人才容易走到一起,有着高尚品德、坚强党性的人自然能够区分出不同于他们品质的人来,自然愿意和同样优秀的人来往,也就会主动脱离灯红酒绿、声色犬马的生活,真正的共产党人是能够抵制这些诱惑的。那些被腐朽生活腐蚀的人是修养不够、党性不强或没能慎终若始的结果。所以,修身是个长期的过程,不是一蹴而就的,需要不断地学习,不断地修为,不断地校正人生的航向,才能始终远离低级趣味。

最近,一些境外媒体勾结境内不良媒体,不断刻意丑化、抹黑中国的英雄人物,这种新型的歪风邪气,和当年西方国家分裂前苏联的手法如出一辙,也是先丑化、抹黑前苏联的英雄人物,使前苏联人民对党产生一种不信任感,认为这些英雄人物都是虚构的,夸张的,用来骗人的,进一步导致对自己国家的先进文化与革命精神产生怀疑和动摇。比如,诬陷前苏联女英雄卓娅烧掉的不是德军的马厩和草料,而是村民的木板房,于是愤怒的村民抓住了她,并将她扭送到德军那里进行惩处。在这里,卓娅被丑化成了纵火犯,而德军却成了正义的化身。

在国内,也出现了抹黑狼牙山五壮士的情况,说他们实际上是几个逃兵,来到狼牙山一带后,抢当地村民的食物,致当地村民不满,后来村民将这五个人的行踪告诉日军,又引导这五个人向绝路方向逃跑,等等。在这里,英雄被描绘成了土匪,而日寇反而成了正义的化身。还有质疑邱少云、黄继光的牺牲原因是否真实,等等。这些舆情的出现,值得我们高度警惕。抵制歪风邪气,不仅包括赌博、吸毒等社会层面的现象,还包括精神层面的现象,不仅有赤裸裸的金钱腐蚀,还有“洗脑”等隐蔽手法。因此,共产党员尤要善于明辨是非,防止精神上被奴役。

由此可见,严以修身,修的是党的事业基础,修的是党的灵魂,补的是共产党人的精神之“钙”,丰富的是共产党人的内心世界,提升的是看不见的软实力。

所以,习近平总书记把严以修身放在“三严三实”的第一位,是很有道理的。克己,方能成己。作为执政党,只有道德高尚、党性坚强,才能具有强大的凝聚力和感召力,才能成为中国人民的领路人。所以治国必先治党,治党必须从严,只有这样,才能顺应时代的要求和人民的期待,才能带领中国人民实现中华民族复兴的伟大中国梦。

作者单位:中共中央党校

责任编辑:双艳珍

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