助学课堂帮在“点”上
2015-04-17福建省龙岩师范附属小学江剑鸿
◎福建省龙岩师范附属小学 江剑鸿
助学课堂帮在“点”上
◎福建省龙岩师范附属小学 江剑鸿
“助学课堂”教师的帮助要帮在“节点”上，让帮助成为学生发展的起点，使学生更加主动地投入到学习中来。教师必须全面了解学生的身心规律及其学习情况，努力做到不会才帮，以帮导学。从而构建主体美、互动美、和谐美的课堂。
助学；课堂；帮助
“助学课堂”是教师基于学情，帮助学生，自我学习和自我教育的新型课堂。“助学课堂”教师要清楚地知道学生的认知障碍在哪儿，教师应该怎样发挥帮助的作用。这样的教学才是真正从学生出发，这样的教学才真正帮在“节点”上。也只有这样，学生的灵性才能得到舒展，智慧才能得到绽放。
一、帮在支点上，给学生探究的空间
读好文本不等于教学成功，怎样让学生达到边读边想的阅读状态呢？必须帮助学生寻找一个探究文本的支点，让他们围绕这个支点独立思考，主动探究。这“点”从哪儿来？必须回归学生的疑难点上。
在教学人教版第十册《桥》一课时，一位学生提出：“这篇课文主要写老汉，体现老汉大公无私，为什么却以“桥”为题目?”我抓住这思维的“拐角”，引领学生有价值的思考：文中写了几次桥？学生读文找到三次写桥：第一次介绍桥；第二次写桥在洪水冲击下发抖、呻吟；第三次写桥塌了。可见全文以桥烘托气氛，突出人物的形象，让学生领会文章的表达方法。在当时情况万分危急下，这桥成了全村村民生命桥。再问：如果把老汉比作桥，是座什么桥，为什么？学生在品味老汉的语言、动作、神态有关的语句下，去感受老汉的高大形象，去品味老汉的高贵品质，他们便说出自己的理解：
——作为村支书，在洪水面前，坚守岗位，指挥村民井然有序地撤离，他像桥一样给人安全感，是座安全桥。
——作为一名党员，在危险关头，牢记党性，让群众先走，党员留后，架起一座党员密切联系群众的桥，这是党员桥。
——作为一名父亲在生死关头，他舍已为子，像桥一样默默无闻承受一切，这座桥是父爱桥。
以学生提出问题作为学习起点，顺学而教，给学生探究的空间。在探究中，领悟了文本写作方法，感悟了文本语言色彩，释放了内心的情感，解决了阅读疑问，课堂也充满了别样的生机与活力。
二、帮在冲突点上，给学生解围的空间
在开放的课堂教学中，学生对文本的理解感悟会产生困惑，教师要善待学生的困惑，及时捕捉这些稍纵即逝的动态生成资源，“挑起事端”，制造矛盾，帮在冲突点上。
在教学人教版第九册《慈母情深》一课时，一学生提出：作者好不容易得到钱，为什么不买书反而买罐头？这问题提到点子上，解决这问题便盘活文本，读懂文本。于是我重锤敲打，引导学生扎根文本语言，潜入文字背后去吮吸，去发现，去思考。学生便发现：
“母亲工作环境很差。七八十台缝纫机发出噪声震耳欲聋，让人受不了，而母亲要在这噪声里一天工作十几个小时，多难受，多艰苦。这让作者不敢用妈妈的辛苦钱去买书。”
“作者看到母亲的手裂开一道道口，他惊呆了，他不该开口向母亲要钱买书。”
“课文有个句子，用了四个‘立刻’，看出母亲争分夺秒地加工衣服，劳动多紧张啊!母亲的钱来之不易啊!”
“作者看到母亲那么瘦弱，是辛苦劳动造成的，所以作者才把买书的钱去给妈妈买点好吃的。”
一个矛盾点，引发教师的重视，引导学生走进文本，研读文本，去感悟博大而深沉，朴素而崇高的母爱，去体会作者对母亲的感激。这正是教师用心倾听，心系学生的结果。
三、帮在情感点上，给学生体验的空间
阅读是读者、作者、文本之间灵魂的拥抱，心灵的对话，所以阅读者必须“披文入情”，以身体之，以心验之。教师应当帮助学生在个体经验的基础上去触摸文本的思想，激活情感体验的潜能，找准文本中的情感喷发点，在情感磁场中实现学生与文本的深度对话，使学生的情感体验得到升华。
教学人教版第十一册《老人与海鸥》一课，在学生充分理解了老人和海鸥之间不是亲人却胜似亲人的感情以后，教师可通过和文本的人物进行对话，尽力让学生释放自己内心的情感。我是这样设计的：此时此刻，如果我们就站在昆明的翠湖岸边，看到无数的海鸥围着老人的遗像翻飞盘旋，你想对老人和海鸥说什么呢？把自己心底的话说出来吧！学生流露出了自己的情感纷纷举手发言。
学生说后，教师总结：老人喂海鸥，海鸥送老人，多么感人的场景啊！让我们牢记人与动物和谐相处之美，课后请同学们收集有关这方面的故事，下节课进行交流。让学生与可敬的老人、可爱的海鸥对话，帮助学生提供一个情感宣泄的机会，使学生更深切地走进了老人的情感世界，体会老人与海鸥之间的感情。课后，让学生去收集人与动物和谐相处的故事。这样文本的终点成了学生主动阅读相关的内容的起点，促进了文本情感进一步升华。
四、帮在思辨点上，给学生个性的空间
以学定教的课堂教学中，学生常常会发表自己的见解，教师若能及时捕捉其合理成份进行挖掘，予以引燃，使之形成争辩的场面，让学生思维碰撞，观点交锋，使知识在争辩中增值，思维在争辩中碰撞，情感在争辩中融通，个性在争辩中凸现。
教学人教版第九册《钓鱼的启示》一课，在学习了父与子之间对话后，我问：父子之间争辩的焦点是“留”，还是“放”？你们认为是“放”，还是“留”。请说说理由。学生纷纷各抒已见。
生1：作者好不容易钓到这么大的鲈鱼，他舍不得放是可以理解的。
生2：作者钓到大鲈鱼距离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时，按规定要放生。
生3：那天晚上，没有其他人，也没有船，不放也没有人发现。我认为留下鱼，也不是不可以。
生4：作者的父亲认为不管有人看到，还是没人看到，都要自觉遵守钓鱼规则，这是个人修养问题。总不能没人看到，拿别人的东西。
生5：我认为作者的父亲不关心自己的孩子，这样一个小小问题都讲原则。
生6：作者的父亲正是关心孩子的成长，才严格要求作者，教育作者，做诚实人，遵守道德。
生7：正是这次钓鱼给作者的启示，作者的成长道路才遵守道德，才战胜各种诱惑。
师：“留”与“放”是个道德问题，不是差两小时的问题，更不是有没人的问题，作者在争辩中理解了父亲的态度，得到启示，为人生道路指明了方向。
教师应抓住“留”和“放”这一对主要矛盾，帮助学生创设争辩的场面。学生细读课文，联系生活，体验艰难抉择过程，由此引发情感共鸣，内化学生的道德认识，学生从表象到心灵，都会拒绝“诱惑”，钓起“规则”，其理性认识也在感性体验中水到渠成。
总之，助学课堂，教师必须全面了解学生的身心规律及其学习情况，努力做到不会才帮，以帮导学，从而构建主体美、互动美、和谐美的课堂。
（责任编辑：左小文）
