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谈东巴文化在丽江大研古镇园林小品中的应用

2015-04-06鲍晓燕樊国盛

山西建筑 2015年21期
关键词:东巴文化东巴纳西族

鲍晓燕 李 煜 樊国盛*

(西南林业大学园林学院,云南 昆明 650224)



谈东巴文化在丽江大研古镇园林小品中的应用

鲍晓燕 李 煜 樊国盛*

(西南林业大学园林学院,云南 昆明 650224)

针对目前园林小品设计地域风格缺失的问题,以丽江大研古镇蕴含有东巴文化的园林小品为研究对象,对其中具有东巴文化元素的园林小品进行了分析,从中得到了将东巴文化渗透到园林小品设计中的思路,为今后的园林小品设计提供一定的参考。

文化元素,园林小品,古镇

丽江,一个坐落于我国西南地区的城市。大研古镇位于丽江坝子中部,是中国历史文化名城之一。北依象山、金洪山,西枕狮子山的整体格局,古城中的流水是古城的血脉、街道是古镇的骨架、建筑是它的肌肉。这些元素共同构成了大研古镇生机盎然的景象,而纳西族这个古老的民族则在其中扮演着重要的角色。旅游是丽江发展的重要产业,众所周知,丽江的快速发展得益于祖祖辈辈的纳西先民创造出来的独特的纳西文化。

而园林小品是景观设计中不可或缺的组成部分,它在满足人们对于功能性的需求的同时,创造出令人愉悦的环境,丰富园趣,给人提供公共活动和休息的便利,又给人以美感。园林小品不仅仅是园林设计的重要组成部分,更能表现出人们的审美和城市的文脉。东巴文化是纳西族丰富的遗产,丽江的园林小品设计要继承和发展,并且需要更好的体现这些文化,不让东巴文化离我们远去。同时,将东巴文化渗透到丽江大研古镇的园林小品设计中,这将会对丽江城市的繁荣,纳西文化的传承有着重要的作用。

1 东巴文化介绍

东巴文化是纳西文化的主体部分,东巴文化是丽江纳西族特有的一种文化,是东巴世世代代传承下来的纳西族古文化,是纳西族的一部发展史。

作为纳西族民族文化重要内容的东巴文化主要包括以下几个方面:东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器、东巴祭祀、东巴工艺品等方面。东巴文字属于象形文字,东巴经是用东巴文字书写而成的,包括哲学、宗教、历史、文学、民俗、医学、天文、立法、地理、动植物、生产知识、武器服装等,是纳西族古文化的百科全书;东巴绘画包括木牌画、竹笔画、纸牌画和卷轴画。其中最具代表性的是《神路图》;东巴舞谱是纳西族传统的古典乐舞,包含舞谱、音乐、美术、宗教、文学等内容的综合性艺术典籍;东巴音乐和东巴法器与东巴祭祀有关,这些形式增强了东巴经书的韵味。

2 东巴文化在大研古镇园林小品中的应用现状

2.1 廊架

丽江大研古镇入口处设有一个许愿坊,它实际就是由廊架演变而来的,让游客在东巴风铃上写上自己的愿望挂在廊架上接受时光的见证,也反映了东巴教是相信万物有灵的多神教。同时,廊架的支柱上写有东巴文字,表达的是对于美好的事物的向往。此外,对于颜色的运用上采用黄、黑等色彩;纳西族崇拜黑、白,“黑”和“白”在东巴祭祀活动与东巴经书中得到了充分的体现,如:白天、太阳和月亮代表光明,黑色代表黑暗,由此对于日月星辰的崇拜的“白”可以概括为善和吉祥的意思,而“黑”则理解为邪恶和灾难。现在黑色已经广泛指的是蓝色、青色等。此外,红、黄、蓝也是纳西族喜爱的颜色。地方的地域环境造就了不同的人文环境,也形成了各地不同的色彩风貌,色彩所具有较强的视觉冲击力,所以可以比较直观表现地域文化氛围。在园林小品设计过程中将东巴文化中的色彩融入其中是必不可少的手法。同时可以将色彩的运用延伸到植物选用的范畴。

2.2 园椅

丽江大研古镇里园椅与花坛有类似之处,多采用石材与木材,这些设计模式在丽江市内的很多公园内都可以看到。并且这样的设计与东巴文化中的“孰古精神”有紧密的关系。“孰古精神”所推崇的是:人与自然的统一,在园林设计中可以理解为师法自然。即:尊重所在地的自然生态,保证与原有环境的协调性,以有限的资源创造无限的景观效果。

2.3 指示牌

木雕是在面塑的基础上形成的,以前雕刻作为祭祀时使用的神像,主要是因为木雕具有反复使用、方便等作用。公告栏的设计主要是将东巴工艺品的元素中的木雕融合到其中,木雕并没有十分注重外部形象的逼真,而是用整体写意的手法,但整体上散发出一股神秘的气息。指示牌上的文字是汉字、英文与东巴文字三者相结合。它的顶也与古城里面的传统民居屋顶相呼应。通过园林小品的形式将东巴工艺品展现出来,再现东巴文化灿烂的文脉成果,与周围的环境相协调,便于游人近距离接触。而偏深色的木质栏杆给人一种稳重、端庄的感觉,深色的选用在园林环境中能起到画龙点睛的作用。能最直接表现东巴色彩的图腾、绘画、文字等符号使用整体借代的手法,把这些具有代表性的符号,整体借代到园林小品的表达中,更直观的表现地域风格。同时也可采取局部借鉴东巴文化中的元素的手法来进行表达。

2.4 景墙

丽江大研古镇入口的浮雕景墙题为“古城盛世图”,也有人称其为“丽江的清明上河图”,则是向人们描绘了纳西族风情、场景以及三朵神的故事。充分展现出了丽江地区的物产和人文,就像一幅关于纳西族历史的画卷,带有浓厚的地域特征、文化内涵和人情味,受到了大家的一致好评。将园林小品作为这些故事的载体,故事中所表现的浪漫主义、艺术美感等成为了设计的关键点,在园林中为后世留下了宝贵的财富。这些元素的应用不仅能让我们传承古老的文化,更对今后的园林设计产生了深刻的影响。引用东巴经中神话传说、历史典故等,将这些元素体现在园林小品上,透过物质形式表达更深层次的精神内涵。

2.5 灯具

灯具的设计上沿用了东巴文化之中所崇拜的黑色,造型上有仿古的气息;与周边的环境相融合,给人一种回望历史,充分感受到一股股浓浓的文化氛围。通过色彩能够赋予城市很强的地域特征,色彩承载着东巴文化的内涵,是地域文化信息传播的载体;如:丽江古城传统民居大都采用的是灰瓦白墙的形式,铺装也会用黑色鹅卵石来点缀,园林小品采用黑色,能够给人和谐、宁静、雅致的感觉。可与周边环境形成鲜明的对比,是提高观赏效果的重要手法。

2.6 垃圾桶

古镇里面的垃圾桶也传承了东巴文化的思想,选用了木质的材料;在着色上也选用接近木材自身的颜色,并使用了东巴木雕来进行装饰。垃圾桶盖的坡顶造型与古镇里面的坡屋顶的造型颇为相似,使垃圾桶体现纳西族传统民居的建筑特点,突出了地域特色,就像是生于这个环境中的。在园林小品设计过程中将多个文化元素搭配使用,使表达的内容更具丰富和鲜明的地域特色,尽可能详细的挖掘出能够体现该思想的文化资源,进行整理融合,以求设计出内容丰富,造型精美,内涵深刻的园林小品,对文化的传递起到锦上添花的作用。

3 存在的问题

从东巴文化在丽江大研古镇园林小品中的运用状况来看,存在的问题主要有以下几种。

3.1 东巴文化元素的运用比较局限

在很多园林小品设计中东巴文字、东巴经的内容比较广泛,对于其他的文化元素则很少有涉及,并且没有很好的结合纳西族的园林心理需求。

3.2 园林小品缺乏创新性

就大研古镇中的园椅而言,款式简单,没有将东巴文化的元素巧妙的运用其中进而丰富造型。

3.3 园林小品的设计缺乏艺术感

东巴文化在古镇里面的园林小品设计中没有在深入研究东巴文化的前提下将其中的元素进行简化,使园林小品不仅仅具有文化气息也有时代精神。

4 启发

园林小品设计主要是以满足功能需求为主,也是作为传达地域文化的物质载体。所以应在满足实用的前提下,适当增加文化色彩,让园林小品不再是为了功能的摆设,而是一件艺术品,这就要求我们在进行园林小品设计的时候要充分挖掘地域文化元素,通过表层的提取、融合的创造、意向的营造等方法赋予园林小品地方特色的韵味,使其成为展示城市形象的重要窗口,为城市景观的建设增添文化色彩。

4.1 东巴文化的深入挖掘

只有在对东巴文化的内容有很深入的领会的基础上,蕴含东巴文化的园林小品才更具有文化精神,更有吸引力。提取文化元素,通过园林小品这个载体将其反映出来,让人们感受到浓厚的地域风情。

4.2 艺术简化处理

园林小品是一种艺术品,巧妙的避开对于文化内容自身的照搬照抄、生搬硬套。将东巴文化元素进行简略化处理,忽略无关紧要的细枝末节,保留文化元素中最具代表性的因素。

4.3 创新的设计手法

在园林小品的设计中,设计的创新是必不可少的。从东巴文化的内容和形式上找到突破口,并就此将这些符号的形态加以改变;通过深层次的理解把文化符号加以抽象简化、重组,延续最具特色的部分,放大元素特征,对视觉感官产生冲击作用,表现出东巴文化的精髓。

[1]赵世红,和品正.东巴艺术.昆明:云南人民出版社,2002.

[2]汤含璐.建筑小品在园林绿化设计中的应用探析.现代园艺,2014(16):85.

[3]江淑琴,刘瑞瑜.丽水处州公园园林小品应用与研究.湖南农机,2013(5):243-244.

[4]潘冬梅,王毅承.蒙元文化在现代园林中的应用.安徽农业科学,2010(4):2153-2156.

Discussion on garden ornaments application of Dongba culture in Lijiang Dayan ancient town

Bao Xiaoyan Li Yu Fan Guosheng*

(FacultyofLandscapeArchitecture,SouthwestForestryUniversity,Kunming650224,China)

In view of the present regional garden sketch design style, the problem of the missing to Lijiang Dayan ancient town contains the Dongba culture of landscape architecture as the research object, and having garden ornaments Dongba cultural elements analyzed, derive from the Dongba culture penetrated garden ornaments design inspiration, to provide a reference for future design garden ornaments.

cultural elements, garden ornaments, ancient town

1009-6825(2015)21-0172-02

2015-05-19

鲍晓燕(1990- ),女,在读硕士; 李 煜(1979- ),女,高级工程师

樊国盛(1963- ),男,教授

TU986.48

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