《小王子》中的三维叙述空间构建

2015-04-03杨永芳

山西大同大学学报(社会科学版) 2015年3期

杨永芳

(山西大学商务学院，山西太原030031)

一、引言

《小王子》，一部经久不衰的作品，被译成了多种语言，笔者以其特有的视角审视了“大人”的世界，并给世人以启示。在中国知网上搜索到的关于《小王子》的学术论文，主要是结合文学理论对其进行解读，例如：生态主义、现代主义、解构主义、叙事学、存在主义、原型理论、精神分析学、审美现象学等等，分析其中的艺术特质、审美价值、宗教架构、思想主题、生命哲学等等。其次也有一些是从翻译角度和语言学角度解析该小说。从时间角度而言，故事的发展首先是建立在时间的维度上，《小王子》也有诸如“第一天”，“第二天”等明显的时间标志，因而大多数人比较关心故事定位的线性时间的横坐标，但是，如果要精准地解读一个事件，还需要空间纵坐标的定位。[1]本文将从叙述空间角度解读《小王子》中三维空间的构建，从而为深度解读《小王子》提供一种可供选择的方向。

二、第一维度空间：物理空间

《小王子》中的物理空间是很容易辨识的，故事发生的主要场所是小说中的第一个物理空间——地球上的“撒哈拉沙漠”。叙述者“我”因为无法与大人们沟通而孤独地活着，直到6年前的一天被困在了沙漠。在这个必须孤独的地方“我”遇见了可以看懂其的图画的知音——小王子。在这个地理空间内，在这一个星期的时间内，叙述者对小王子有了逐步的了解，也逐渐被他感染，学会了要用心看事物。

这个地理空间的环境是叙述者曾描述过的——“远离人群”、“荒无人烟”、“随时面临死亡”。这是个荒芜的地方，也是个充满人情、童真和善良的地方。叙述者身上残余的世俗的、所谓“大人”的性格就是在这里受到小王子的感染而得到净化的。

小说中的第二个物理空间是小王子的星球。根据小王子所述，他是来自遥远的小行星B612。这个地理空间，有草、有花、有猴面包树、有羊、有三座火山，这里也是小王子和玫瑰花爱情故事的发生地。但小王子在这个星球时看不懂他的花儿的心意，伤心地离开了这里。故事的结尾，在小王子了解了世间的秘密时，意识到了应该对他的花负责，应该回到花的身边。小王子在小说中的运行轨迹是从自己的星球出发，最后又回到这个星球的一种圆形轨迹。这段旅程也象征了小王子是一个有始有终的，善良负责任的人和知道自己想要什么的人。

但是从小说的叙述中，小王子在自己的空间运行轨迹中经过了几个重要的节点，也就是他经过的7个星球。除了第七个星球——地球，小王子对其做了一些自然环境方面的描述，其他6个星球在物理空间上的描述几乎都是一笔带过。作为第三个物理空间，6个星球虽然在地理环境方面没有突出的特点，但在下文的社会空间的构建中，它们都有着举足轻重的作用。这些地理空间是小王子经历的见证，小王子的叙述中重点描绘的是这些地理空间内的社会空间。地球上有着其他星球上出现过的国王、酒鬼、实业家、地理学家、爱虚荣的人以及点路灯的人。换而言之，之前的每个地理空间都是地球的部分缩影。所以在下文社会文化空间的解析中，前面6个星球中的社会文化空间也是地球上社会文化空间的片段节选。

三、第二维度空间：社会文化空间

作为读者，作品中显而易见的是第一维度空间——地理空间。但在每个地理空间，作者又开始构建这个特定的地理位置下的社会文化空间。地理空间一般是静态的，但是社会文化空间是置于更大范畴之内的动态的空间。这个空间包括人类的社会活动和文化活动。[2]空间是活动的场所，它既可以反映每个人物的性格和生活，同时也可以反映当时的社会文化，因此也包含了人们在交往中所体现的社会文化空间。[3]

这部作品创作于第二次世界大战时期，作者在前半部分提到“大人们”都不理解“我”，就是对当时社会上许多“大人们”的写照。作品中人们所处的时代空间里，“大人们”什么都不懂，只会和“通情达理”的人谈政治、桥牌，从来不屑于关心“孩子们”的看法和世界。“大人们”认为“孩子们”应该学习有用的地理、算数等，而不是把心思放在幻想和画图上。无知的他们仅仅因为某科学家的衣着打扮，就不相信他发现了新的行星，也因其换了一身漂亮衣服就同意了这位科学家的论证。他们从不关注实质和价值，只关心价钱和数目。

正如上文所述，地球其实就是前6个星球的集合体，这6个星球上的每一种人，都代表了当时社会上的一部分人。社会中的第一部分人是喜欢权力和权威的人，这些人喜欢所谓绝对的权力，不容自己的尊严和权威被挑衅，但是这种权力，连他们自己都知道是要遵循自然规律和社会规律的，不是他们可以随时随地、随心所欲实施的真正权力。这部分人虚伪、盲目地追求所谓的权力。社会中第二部分是那些只喜欢被吹捧，被赞美的人，哪怕这些赞美不是真心发出的。第三部分人是社会中的一些没有节制力的人，为了忘却自己的这个缺点反而更加没有节制地继续着自己的缺点。第四部分人是社会中的大部分商人和实业家，专心于数目和账目的计算，盲目地去追求自己可以拥有多少东西，却从来不去想自己所做事情的目的和价值。第五部分是社会中墨守成规、严格律己、严格遵守社会规约的人，但至少这是唯一一些为他人奉献而不是利己的人。第六部分人是社会中的空谈家、空想家，只会纸上谈兵，而不去实干。这6个部分的描述构成了地球上当时特定的社会文化空间。

综上所述，在叙述者“我”所属的社会文化空间中，人们以虚伪为荣，盲目追逐所谓的金钱、数字和权力，殊不知生存和生活的意义。作者通过小王子的旅行，把他经历过的各个地方的人们的品行用孩童的眼光进行了描写，从而折射出了当时的社会文化氛围。

四、第三维度空间：心理空间

作者在小说中构建的第三个空间是“我”和小王子的心理空间。二者的心理空间在整个社会空间的对比下，显得格格不入。“我”一直找不到理解“我”、可以与之交流的大人；而小王子一直觉得大人很奇怪。两人天真的特质在很多的地方有所表现。

“我”的心理空间较为复杂，生活在这个社会文化空间中，很多时候已经不能做自己。所以在没有人可以看懂“我”的图画的时候，“我”选择隐藏起自己的真实，去做一个社会中“通情达理”的人，去迎合大人们的喜好——桥牌、政治等。“我”的世俗性还表现在对小王子的不耐烦：小王子在咨询“我”一件非常重要的事情，“我”却因为飞机的维修而担心恼火，直到小王子说出事情的重要性，“我”才意识到自己的错误。“我”原本是保留有自己的童真和天真的，但是在6岁的时候，开始不情愿地接受这个成人世界的教导。在第四节中“我”甚至意识到自己可能会变成大人们那样，因为“我”已经不像6岁时有那么天真而丰富的想象力，看不到盒子中的小羊了。这一情节象征着在这个世俗的社会中，“我”正在丧失自己的天真。

然而，叙述者“我”和小王子在某种程度上又属于同一类型的人。因为小王子是唯一能看懂“我”的图画的人，“我”仍然保留有小王子般的天真。小说中提到，“我们”都不在乎编号和数字。社会中的人们觉得听到“B612行星”这样的数字称谓才具有说服力，而“我们”则关心的是那个星球上的小王子的生活。这才是“我们”要的生活和真实。“我们”是“大人们”的对立面，不愿意与“大人们”同流合污。作为第一人称的集体叙述者“我们”中的一员，一样，具有一颗天真无邪的心灵。

小王子的心里是充满真、善、美的。首先，他的心中充满爱。他时刻挂念着自己付出心血的那朵花。其次，小王子具有一颗天真的童心。因此小王子看不透所经过的7个星球上虚伪的大人们的行为。但是小王子知道自己心中想要的是什么——用心才能看到的东西。善良、纯真的小王子最终决定回去照顾他的花朵。小王子通过自己的经历对爱情、友情逐渐有了感悟，[4]纯真的天性逐渐成熟。

“我”最终在小王子的感染下，内心的“童真”也被唤醒，在小王子要走的时候竟然哭了，原来“我”和小王子已经是朋友了。“我”学会了用“心”寻找生命之源——“水”。小说最后的“我”，终于找回了自己的童真，拥有了丰富的想象力。