Cosp lay社团背景下剑术与书法、诗词结合的前景研究

买向东，向 吉

●体育社会科学●

Cosp lay社团背景下剑术与书法、诗词结合的前景研究

买向东，向 吉

Cosplay作为大众文化的分支之一，是一种流行于青少年群体中的新型娱乐方式，自产生便迅速在很多大城市风靡。其鲜明的现实价值取向和强烈的文化渗透能力，也广泛地介入到了高校的日常生活领域，深刻地影响着大学生的精神世界和行为方式。作为中国传统文化代表的诗词与剑术在当代社会受外来文化的冲击，在慢慢没落。本文试图将新旧文化进行结合，让传统的文化继续在当今社会中立足。

1 大众文化对大学生的影响

大众文化是指随着现代大众社会的兴起而形成、与当代大工业生产密切相关的、以大众传媒为主要传播手段、进行大批量文化生产的当代文化形态。大学生正处在青年期，具有青年人共有的情感复杂、不稳定的特征，同时他们的情感也是丰富多彩的，易受大众文化的影响。大学生的情感的付出、彼此之间的交流与关怀、自身的满足很大程度上源于实践，是各种各样的实践丰富了他们的大学生活。但是大学生自身的情感并不完全成熟，加上学校实践不能完全满足他们的情感需求，因此容易出现情感得不到发泄，甚至引发负面的极端想法。Cosp lay作为一种集体或个人的活动常常借助于文学技巧、理性过滤等艺术手法将特定情感典型化，可以生动明晰地表现出大众文化中深刻意蕴的艺术情感，可以将大学生多姿多彩的情感囊括于自身的空间中，可以加深大学生对各种情感的认知，并丰富他们的情感体验。总之，Cosplay可以通过情感宣泄、情感表达与情感交流，借助于情感想象，有效地补偿大学生对现实情感的需求，使大学生的负面情感得以疏导。

2 剑与书法同生共长的历史渊源

2.1 剑术与书法的同源性

剑术起源于古代人类的战争行为，盛行于战国时期，并因为战车逐步退出战争，步兵成为主要力量而变为当时主要的武器之一。诗歌作为一种起源最早、历史最久的一种传统文化，取得了光辉灿烂的成就，在中国源远流长。剑术和书法以对人类的需求、实用性为基础，流传了五千多年。而如今随着社会生产力的发展与社会的进步，书法、武术的实用性在逐步淡化。剑术的实用攻防技术逐渐被健身性能和观赏性所掩盖，书法的实用性也逐渐被艺术欣赏的功能所代替。完好传承下来的是它们的外在表现形式并且越来越突出表现它们典型特征。剑术和书法内在深层次相关性的影响是人们在思想上的丰富和精神上的充盈，是对内在修为的推崇。剑术和书法同源性的关键所在是它们作为一种历史文化支撑一个事物发展与传承的主要支柱之一。

2.2 剑术与书法的艺术原型——朝代的变化

剑术在不同的历史时期有着不同发展：剑术作为长兵器下的辅助武器，在商代开始有了记载，同时在考古上也发掘出青铜剑遗物。汉代刀在军阵中代替了剑，个人格斗的近代剑术却逐步发展而来。到东汉，战争逐渐减少，以佩带仪仗或习武强身自卫，同时剑在制造取材上由铜变为铁，并对剑身趋于定型；隋唐，佩剑盛行，被文人墨客视为饰物，抒以凌云壮志或表现尚武英姿。在宗教方面，剑与道教结下不解之缘，成了道士们手中的法器之一。诗歌最早起源于原始社会，与劳动有着紧密关系，是由劳动人民的口口相传形成的有韵律的句子，逐渐形成的。在春秋时代出现“诗经”，为后世文学创作奠定了深厚的人文基础和艺术底蕴，并与战国后期出现的“楚辞”合称“风骚”，成为后世诗歌发展的两大源头。汉代民间乐府颇为活跃。汉末魏晋时期，诗作大多反映时代动乱和人民疾苦，抒写个人理想抱负。中国诗歌史上的黄金时代出现在唐代，诗体完备，流派各异，名家辈出，成就卓著。到宋代，词发展到了鼎盛时期，成为一代文学的主要标志，词至元明走向衰落，在清代呈中兴气象。剑术的发展是推动历史向前发展的动力之一，诗词是记载历史发展状况的现实写照，二者通过古老东方人的思考、创作、加工逐渐成为中华民族伟大文化的典型代表，成为惊世骇人的神奇的东方艺术。

2.3 中国古典哲学成为其共同的文化基石

中国古代哲学主张“天人合一”、“一阴一阳之谓道”的思想，其所提供的矛盾变化、阴阳相互转化的思维，看问题辩证的方法，很大程度上促进了剑术的发展。书法品评中，好的作品要求笔随意出，要通过笔毫流畅地表达出来的是自身情感，达到“书肇于自然”的境界。书法艺术所表达的是人与自然、情绪与感受、内在心理秩序结构与外在宇宙（包括社会）秩序结构直接相碰撞、相调节、相协奏的生命体验［1］。《易经系辞》中写到：“一阴一阳之谓道”，阴阳学说是中国古典哲学的核心，几乎渗透到全部的艺术形式中。书法艺术的表现，用毛笔蘸墨在宣纸上书写，墨代表黑、为实、为阳；宣纸代表白、为虚、为阴。阴阳和合，则是大美。所以蔡邕在其书法理论著作《九势》中讲到:“夫书肇于自然，自然既立、阴阳生焉；阴阳既生、形势出矣”。中国古典哲学对书法的影响早已根深蒂固。二者不可分割的关系早在南北朝时期就已经被人们所注意、思考以及实践。

2.4 审美趋向的共同之处

中国书法和剑术在审美趋势上有很大的共同点，都受到中国传统文化的熏陶。首先，书法审美上追求书法自然，剑术的演练在符合人类自身的生理结构的同时也追求流畅、自然。其次，书法作品中无处不体现着作者的心情流露，感情宣泄，剑术套路在审美上也处处流露出演练者的情感表达，伴随着激昂、承重等感情。再次，“书贵入神”是书法作品在鉴赏中所讲究的，好的作品伴随着一种气场，字里行间流露的精神、气韵、情绪是一种心灵沟通的状态；剑术演练时，“精、气、神”的整体表现，是演练者所追求和重视的。总之，和谐统一是中国书法和剑术在审美趋势上的共同之处，疏密相兼、虚实相生、主次协调、和而不同、起伏转折、虚实转换等皆为和谐统一的具体表现。

3 Cosplay与剑术结合对武术发展的意义

3.1 对武术平台的扩展

当代武术的发展似乎到了瓶颈时期，在功法、套路、技击方面的传承都不尽人意。就如何扩大武术的影响力，各位学者、专家都提出了各自的看法，政府等国家机关、学校、民间组织也采取了一些可行措施，一定程度上对武术的传承和发展起到了良好的促进作用，但总体上讲，武术的发展措施很大程度上还是被迫接受的，如何让武术得到大家的认可并主动地发展是关键所在。Cosplay的出现，为人们主动学习武术提供了很好的舞台，尤其是年轻人在表演动漫中的情节再现时，适当的武术基础会让情节再现变得游刃有余。因此，Cosp lay与武术相结合有助于武术在新时期下更好的让年轻人接受，从而有利于武术平台的扩展。

3.2 对肢体运作的相互影响

剑术的练习可以训练人的心理素质，同时讲究头脑对肢体的支配。在技术练习中除了对手法、步型、腿法有要求外，对肢体末梢的运作也有很高的要求。套路运动中也是一样内三合与外三合。心与意合、意与气合、气与力合。手与足合、肘与膝合、腰与胯合。精气神内外总需协调一致。Cosplay在表演过程中不仅仅是动漫角色的展示，而且还加入了越来越多的肢体语言，可以有效地促进剑术套路与舞台剧相结合。同时，Cosplay表演的着装需求，对练习者的肢体力量，柔韧，耐力也会有一定的促进作用。

3.3 对审美意识的丰富

受中国传统审美思维的影响，剑术的美主要借助于肢体和剑的运动来展示，是一种“物我两忘”、“天人合一”的人生感悟，其实质上是一种内心的感悟。同时剑术的美还通过礼仪美、节奏美、韵律美、劲力美等展示出来。但是现如今，传统的哲学美却受到大众文化的冲击，一方面民众的文化生活因受传统的标准化、娱乐性、消费主义等特征影响而产生了很多不利的问题，一定程度上不利于当代剑术审美的发展；另一方面随着大众文化的不断深化，拓展了文化的边界，使流行和娱乐更具有文化意味，为丰富和活跃人们的日常生活提供了有效的手段。Cosplay跟剑术相结合，在审美方面既包含了中国传统的古典审美观，又符合当代大众的审美趋势，对剑术的发展是很有推动力的。

4 与Cosplay结合对诗词发展的意义

4.1 对“情”的补足

众多古典诗词中流传至今的传世佳作，字里行间都流露着作者的真实感情。现实生活中的Cosplay具有视觉性、行动性的文化特征，其活动的主要内容是对视觉的唯美性的追求，即注重外在形象的审美价值，Coser们评价cos效果时往往用“美型”、“漂亮”、“帅”、“酷”一类词来表达自身的情感。再者，武术的习练历来讲求精气神的配合与表达，例如：在“长拳”的演练中，精神昂扬意识集中，如置身于实战情景之中，一招一式、情绪与意识势必要完全到位。因此，Cosplay、武术这类操作性、实践性较强的新鲜事物会对诗词创作时情感的抒发提供灵感，作者亲身的体验，或者现场气氛的体会，很大程度上可以弥补作者在诗词创作上对“情”的补足。

4.2 对“品”的升华

流传到今的古典诗词佳作，取材大多与当时的政治、经济、生活息息相关，并且诗人在创作时都是结合自身生活体验的真情实感的流露。Cosplay跟武术、诗词相结合，对提升诗词创作者的品行以及品德素养有很大意义。武术的练习，是通过身体的切身体验来理解武术中蕴含的哲理，以武德来约束自己的言行的；Cosplay以新兴的理念和创新精神，可以使诗词创作者在“品”的影响与古典诗词对人的“品”的熏陶，在精神文化层面上达到一致。

4.3 对“美”的丰富

古典诗词之美，尤其是唐诗宋词之美是中国文学之美的极致。古典诗词中，无论写景的、写人的还是借景抒情的都有很多优美的词句，其中更多的是一种含蓄温婉豪迈的美。现实中Cosplay的美不仅仅体现在服装道具上，还体现在其所展示的形体、精神、气质中，尤其是幕后的默默付出，更是中国传统美德的时代体现，所体现的真实之美、诚挚之美，也正是历来学者、文人所推崇的。

5 对大学生的人文素质发展的意义

5.1 有助于品德的培养与提升

Cosplay具有群体性、交际性的文化特征。Cosplay活动是coser对Cosplay或动漫游戏的热爱而结成的，Cosplay社团是以兴趣为中心建立起来的，并且越来越被青少年所认同。在社团的活动中，Coser会遇到不同的困难，而在解决困难时在扩大青少年交往的范围的同时也体现了中华民族的 “一方有难八方支援”的美德。在武术文化中，被大家熟知的武侠，常常体现了爱护自己、尊敬别人、和平友好、相互帮助、为正义奋不顾身的精神。因此，二者结合有助于承继者整体道德水品的全面培养与提升，有助于文化素养的提高。

5.2 有助于彼此技术水平的提高

Cosplay活动有静态层面的视觉性，同时还有表演性的动态层面的视觉性。Cosp lay舞台演出，呈现给观众的是一道视觉的盛宴和奇观，在这一活动中服装的制作是至关重要的一步，有的coser是自己动手制作，如何又好又快的制作出精美、色彩绚丽的衣服道具成为coser一个津津有味的话题。另外，很多的coser在外在形象上追求精益求精的同时，在内在素养上也有着更高的追求，例如追求与中国武术文化的结合。在他们的作品展中，武术（剑术）不断地参与进去，最大限度的展示中华武术（剑术）的技术动作。Cosplay与剑术的结合有助于提高coser的技术水平。

5.3 有助于情感的丰富和表达

Cosplay以动漫为支撑，作为一种动漫文化的附属文化而存在，更是推动动漫游戏产业的一种商业宣传活动。剑术作为以身体运动为重点的传统体育项目，曾经备受人们的喜欢。当代把Cosplay社团跟诗词、剑术相结合，对它们三者来说都是创新，对他们的参与者来说，更容易的把自己在参与过程中的感受、心得流露出来，更有利于参与者的情感丰富和表达。

5.4 有助于拓展彼此的思维意象空间

Cosplay出现得较晚，尽管在短短几年内发展是急速的，但是Cosplay活动的数量和质量远远无法满足市场的需要，而且观念上也落后于西方发达国家。书法、诗词、剑术作为国粹，早已闻名于世，其国际地位是稳不可变的。Cosp lay跟我国的书法、诗词、剑术相结合，在思维观念上却又是外来文化难以比拟的，因而有利于摆脱外来文化的影响，拓展在书法、诗词、剑术及Cosplay各方面的思维意象空间。

在Cosplay等大众文化受到越来越多的大学生喜欢的情况下，将Cosplay社团与书法、诗词、剑术相结合，既有利于大学生主动培养和锻炼自己的人文修养，同时也是书法、诗词、剑术等民族文化进一步复兴的基础和希望。

［1］马 曌.浅析我国原创COSPLAY现状及发展［J］.艺术科技，2013 （7）.

［2］吕 杨.高校刮起COSPLAY风社团建设传统亦时尚［J］.纺织服装周刊，2010（7）.

［3］朱 瑾，占建青.大众文化背景下大学生的文化自觉及其培养［J］.浙江师范大学学报（社会科学版），2014（3）.

［4］张军平.武术与书法的历史渊源初探［J］.搏击武术科学，2006（9）.

［5］腾 飞.高校动漫社团发展探析［J］.陕西师范大学学报（自然科学版），2013（11）.

［6］李红梅，郭 泉.多样文化形态中审美价值的融合与范导［J］.武陵学刊，2014（5）.

Prospectof Research on Fencing And Poetry Combined Cosplay Community Settings

MAIXiangdong，XIANG Ji

将中西文化结合，阐述大众文化对大学生的影响；剑与诗词同生共长的历史渊源；Cosplay与剑术结合对武术发展的意义；与Cosplay结合对诗词发展的意义；对大学生的人文素质发展的意义。

大众文化；Cosplay；诗词；剑术

This paper tries to be a combination of Chinese and Western culture，in order to expound the following contents:the influence of popular culture on college students；the sword and poetry conjunctorigin；Cosplay and fencing with the developmentofWushu in themeaning of poetry；the combination of the Cosplay and the development significance of humanistic quality development of college students.

popular culture；Cosplay；poetry；fencing

G80-05

A

1003-983X（2015）01-0001-03

2014-10-14

买向东（1968-），女，河南南阳人，硕士，副教授，研究方向：武术文化．

陕西师范大学体育学院，陕西 西安710062 Physical Education College，Shaanxi Normal University，xi′an shaanxi，710062