“毛病”考源

杨 琳

（南开大学文学院，天津 300071）

“毛病”考源

杨 琳

（南开大学文学院，天津 300071）

人和事物的缺点为什么叫“毛病”？流行的解释是来源于马的毛发有缺陷的“毛病”，本文指出这一解释不能成立。“毛病”最初指人身体上的小病。“毛”有小的意思，今称一角钱为“一毛”，就是来自小钱义的“毛钱”。由小病引申泛指缺点。

毛病；词源

“毛病”连文最早见于唐代，指牲畜的毛发有缺陷。唐佚名《司牧安骥集》卷1《毛病十首》：“黑色耳全白，从来号孝头。假饶千里走，奉劝不须留。……眼下毛生旋，遥看似泪痕。假饶福也病，无祸亦妨人。毛病深知害，妨人在不占。大都如此类，无祸也宜嫌。担耳駞鬃项，虽然毛病殊，更若兼鳖尾，有实不如无。”隋巢元方《诸病源候总论》卷27有《发毛病诸候》，这里的“发毛病”指人的头发和胡须有病。“毛病”和“发毛病”其实是一个意思。唐代以后这一意义的“毛病”一直在使用着。例如：

（1）流配人逃走归，买得贼赃物，藏匿奸细人，同居私房畜财物，卖马有毛病。（明陶宗仪《说郛》卷76苏轼《杂纂二续·怕人知》）

（2）或马浑身白而四蹄黑者，或从前膊外从项去到脥腮应有毛旋者，或毛旋在项者，或爪黑面白者，已上马毛病者，不利主也。（宋许洞《虎钤经》卷10《出军日第一百十五》）

（3）臣旧知元城县，每见管马官一次点马不过千匹，而常点数日不了，问之，则曰：“某马瘦，某马小，某马毛病。”（明何乔远《名山藏》卷53《马政记》）

（4）每值挑马，百十为群，瞥眼一过，其毛病纤悉无不一一指出。（清袁枚《新齐谐》卷21《来文端公前身是伯乐》）

“毛病”的另一含义是“缺点、不良习惯”，这一含义的“毛病”最早见于北宋文献，沿用至今，例如：

（5）今旦既不可出，拥炉假寐，亦自不恶。翘叟亦择日出居，乃是荆南人毛病。（北宋黄庭坚《山谷别集》卷18《与马忠玉书四》）

（6）有一紫竹轿子，未有竿，欲乞两枝饱风霜紧小桂竹，又须时月无毛病者，便得之佳。（北宋黄庭坚《山谷老人刀笔》卷16戎州六《与王君全》）

（7）有才者又有些毛病，然亦上面人不能驾驭他。（南宋黎靖德编《朱子语类》卷131）

（8）向蒙惠教，《蜀砭》三十篇莫非切时之论，两序亦平正无毛病。……盖文字毛病如春草渐生，旋刬旋有，不厌朋友切磋也。（南宋吴泳《鹤林集》卷32《答涂安礼书》）

（9）孟子解虽已写出，其间毛病改缀不停，正如春草，旋刬旋有。（南宋张栻《南轩集》卷25《寄吕伯恭》）

（10）人间四百四病，病病有药，唯有毛病难医。（南宋妙源编《虚堂和尚语录》卷1）

（11）净：“怎么屎口伤人？”丑：“惯有这毛病。”（元柯丹邱《荆钗记》第七出）

（12）这员外有件毛病，要去那虱子背上抽筋，鹭鸶腿上割股，古佛脸上剥金，黑豆皮上刮漆。痰唾留着点灯，捋松将来炒菜。（明冯梦龙《古今小说》卷36）

此外，“毛病”也可以指人身体的疾病。例如：

（13）今朝五月端午，乳峰收得一服药，不是耆婆留下，亦非扁鹊传来，虽然不直分文，要且无病不治。所谓佛病、祖病、禅病、心病，一切毛病，凡曰服者，悉得痊愈。（南宋如海、妙伦等编《佛鉴禅师语录》卷1）

（14）出得一番白汗了，平生毛病尽无存。神医拱手巫咸走，不信膏肓是活门。（元汝现等编《了庵和尚语录》卷7《次韵答中山行可西国古航四友》）

（15）黄岩寺里开炉，干柴受用不尽。逼得寒气高飞，通身自绝百病。冷病、热病、毛病、懒病、膏肓病、八万四千烦恼病，一时俱消。（明传我等编《古雪哲禅师语录》卷8）

（16）只因他五官四肢都带些毛病，件件都阙，件件都不全阙，所以叫做“阙不全”。（李渔《无声戏》第一回）

这一含义的“毛病”今天也在使用。

现在的问题是：这三种“毛病”是否有内在联系？

从历史线索来看，“马的毛色有缺陷”义（a）出现在前，“指称人和事物的缺点”（b）及“疾病”（c）义出现在后，似乎 b、c二义是由a义引申出来的。不少人就持此见。如刘宝俊（1993）说：

也有一些有活力的常用词素构成复合词后理据消失从而与其他词形成羡余。例如在“毛病”一词中，“毛”就没有了“毛发”的意义，人们在使用、理解这一词时，就绝不会去逐个分解词素，刻意追究它出现在徐咸《相马书·旋毛图》中的词源意义：“马旋毛者，善旋五，恶旋十四，所谓毛病，最为害者也。”［1］

倪培森（2006）说：

“病”为什么会同“毛”发生联系，被“毛”修饰，成为偏正式（前偏后正）双音合成词呢？有人望文生义说：“毛”者，细小也，故称小病为“毛病”。也有人作如此分析：“毛”附于皮层，犹言病在皮肤表层上，病势轻微，故曰“毛病”，与“大病”、“重病”相对而言。其实都错了。

“毛病”原来来自一个历史掌故，与马有关。在古代，生产力落后，马在人们日常生产中有很大的作用，占有极重要的地位，因而人们都喜欢养有好马，以便满足自己生产、运输、狩猎、作交通工具等方面的需要。对牧民来说，更把马视作自己的左右臂，如同自己的生命。

那么，根据什么来判断马的优劣呢？最简单、最方便、最实用的就是看马的毛色。明代的徐咸《相马经》说：“马旋毛者，善旋五，恶旋十四，所谓毛病，最为害者。”卷曲的马毛，良好有序的为第一等好马，杂乱无序的为劣等马，这就是人们所说的从马毛上即可知道恶旋者有病。如果主人骑它的话，就会带来灾害。“毛病”一词便由此而来，本指马的毛色不正常（即病态），后来，随着生产力的发展，马的作用逐渐在人们生活中减少，“毛病”一词，便移用到人和器物上来，……其原来的语义反而湮没了。［2］

鲍延毅（1996）也认为“毛病”的本义“指马毛方面的缺陷，进而扩大到指人或事物的缺陷”。［3］目前这种看法似乎已成共识，至少是占有上风，然而，从语言事实来看，说a义因泛化而产生b、c二义，根据不足。

其一，词义泛化需要有较高的使用频率，很少使用的词一般不可能产生泛化义。经我们在“中国基本古籍库”7.0版中检索，a义的“毛病”唐代仅有3例，而且全都出现在《司牧安骥集》卷1《毛病十首》一文中，宋代文献中也仅有1例，而b义的“毛病”在宋代文献中有6例。在《大正藏》（cbeta2014电子版）中，“毛病”共65例，全部都是b、c二义。这一事实不支持a义泛化说。

其二，马有诸多疾病。《司牧安骥集》卷2中说：“马有四百四病，内有七十二大病。”书中提到的如脾家病、脾不磨病、偏次黄病、草结病、前结病、胞转病等，“毛病”只是马的诸多病症之一，何以偏偏“毛病”泛指各种缺点？

其三，从文化语言学的角度来看，b、c二义产生于宋代，出现在市民社会，而非养马为业的畜牧社会，所以，说a义泛化为b、c二义，缺乏文化基础。

由此看来，a义的“毛病”与b、c义的“毛病”只是同形关系，没有源流关系。

既然a义与b、c义没有关系，那么，b、c义“毛病”的构词理据又是什么呢？

“毛病”最初应该是指人身体上的小病。上引《古雪哲禅师语录》中说：“冷病、热病、毛病、懒病、膏肓病、八万四千烦恼病，一时俱消。”“毛病”与“膏肓病”相对，“膏肓病”是重病，“毛病”指小病。今天我们所说的“毛病”通常也是指一些小的缺点。有些方言中“毛病”仅指小病。李荣（2002）：“毛病，娄底，1.小灾小病。2.缺点；坏习惯。”［4］成都话中称小病为“毛毛病”，“毛毛”即“毛毛雨”之“毛毛”（有些方言则说“毛雨”），长沙话中称微风为“毛毛风”，称微汗为“毛毛汗”，“毛毛”均为细小轻微之义。毛发纤细轻微，故引申为细小轻微之义。《广雅·释诂三》：“毛，轻也。”《晋书·隐逸传·祁嘉》：“所得未毛铢，所丧如山崖。”《汉语大词典》：“毛铢，形容极微小的利益。”宋代称小钱为“毛钱”。《宋史·高宗纪七》：“（绍兴十三年十二月）辛卯，毁私铸毛钱。”后世沿用。明王玉峰《焚香记》第二十二出：“人都称我是金大员外，其实手里有几个毛钱？”今称一角钱为“一毛”，就是来自小钱义的“毛钱”。西安话中称毛票为“毛毛儿钱”，这跟成都话中“毛病”称为“毛毛病”的情形是一样的。由小钱引申指货币贬值。郭澄清《大刀记》第十三章：“特别是最近以来，票子更毛了，闹得家里的锅盖三六九儿地张不开口儿。”

《汉语大词典》在“毛”的“模糊”义下举的例证有克非《春潮急》十六：“李克抬头望天，一弯毛月，几颗疏星。”“毛月”并不是模糊的月亮，而是指月牙，因纤细而得名，湖南常德话中称月牙为“毛毛月”［5］，可以为证。

姜亮夫（2002）云：“黄山谷《刀笔》云‘此荆南人毛病’，谓习气也。按昭人言毛病与山谷说不尽同，今世通俗亦以为敝病之意，惟病不伤本根曰毛病。毛犹细小而丛多也。胡光玮《骂云天》‘每根毛都是病’云云终成笑话。”此说得之。然姜亮夫又云：“昭人凡小人、小物皆曰毛。毛与糜、末一声之转也。毛娃儿，毛头小夥子，称最幼女则曰毛妹。俗皆以毛为之。然其义皆各有所本，如雨曰毛毛雨，则当作蒙。”［6］此说失之。小义之毛即用其固有之义。

由身体的疾病转喻人及事物的缺点，是词义引申中常见的现象。“疾”也有“缺点、毛病”的含义。例如《孟子·梁惠王下》：“寡人有疾，寡人好色。”《史记·孔子世家》：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。”“疵”本义为疾病。《说文》：“疵，病也。”《素问·本病论》：“民病温疫，疵发风生。”引申为缺点。《汉书·平帝纪》：“令士厉精乡进，不以小疵妨大材。”颜师古注：“疵，病也。”英语的disease（疾病）根据《译典通》的解释，有“（精神、道德的）不健全；（社会制度等的）弊病”的意义，sickness（疾病）在《美国传统词典》（American Heritage Dictionary，4th Edition）中有“A defective or unsound condition”（有缺陷或不健全的状况）的释义；法语的maladie（疾病）也有“（思想、行为上的）毛病、（国家、机构等的）弊病”之义；日语的びょうき（病気）也有“欠点，悪いくせ”（缺点，坏习惯）的意思；这都符合由身体之病演变为人及事物缺点的引申规律。

［1］刘宝俊.语言中异质共存的矛盾统一［J］.湖北民族学院学报，1993，（1）.

［2］倪培森.“病”为何用“毛”修饰——兼说“毛病”的由来［J.阅读与写作，2006，（7）.

［3］鲍延毅.话说“毛病儿”［A］.鲍延毅.＜金瓶梅＞语词溯源［M］.北京：华夏出版社，1996.

［4］李荣.现代汉语方言大词典（综合本）［Z］.南京：江苏教育出版社，2002.648.

［5］许宝华，宫田一郎.汉语方言大词典［Z］.北京：中华书局，1999.839.

［6］姜亮夫.昭通方言疏证［A］.姜亮夫全集·第16卷［C］.昆明：云南人民出版社，2002.75-77.

【责任编辑：董丽娟】

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2015-05-08

本文系2012年度教育部人文社会科学研究项目成果（项目编号：12YJA40090）的阶段性成果。

杨琳（1961-），男，甘肃临夏人，教授，主要从事语言学、文献学、民俗学等研究。