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从近现代留学生群体看我国现代留学事业的发展

2015-03-18□张

产业与科技论坛 2015年4期
关键词:科举制度留学生时期

□张 欣

一、从留学政策的改变看留学生群体思想的变化

从张之洞所著《劝学篇》中可以看到:“明时势,长志气,扩见闻,增才智,非游历外国不为功也。”从这段话中可以看出要想增长见识学习知识,出国留学是一种很有效的措施。1904年,清朝政府进行了最后一次的科举考试,在光绪三十一年,清朝政府颁布了《立停科举以广学校》的规定,科举考试的废除,在一定程度上促成了留学生这一群体的发展,是教育事业的一种突破,随着西方列强的打击,不得不想出一种可以与之抗衡的力量,闭关锁国已经不适合当时的趋势,与时俱进不断更新才是可以强国的方法和力量,科举制度的废除是我国教育行业的一个转折点,清末针对留学生群体作出了一些具体的措施,光绪二十九年,针对留学生群体制定了相应的章程,根据在国外留学的时间长短、学堂等级、文凭高低等因素,授予相应的出身。由于留学生一般留学年限比较长,以年为单位,根据这一现象推出新的策略,对于可以快速学成归来者,制定出相应奖励制度,这一制度对于教育行业有一定的推动作用。秋瑾在一封信中曾经写道:“今日世界某事,非知洋务不可;若能出洋留学数年,谋事较易。”从这段话可以看出出国留学成为很多人出人头地的一件大事。留学生的发展壮大在一定程度上对于我国的救国大业有着积极的作用。在清朝政府时期,并没有提出很明确的规定留学生行为规范以及思想道德方面的规定,我国教育一直以儒家思想为基准,重视道德的培养,和外国的教育思想有着一定的差异,反而是科举制度的废除,美国、日本等发达国家对于教育政策的转变促进了我国留学群体的发展。留学生群体的兴起,打破了我国固步自封的状态。

随着时间的推移,在北洋政府时期,在留学教育方面,最大的特点在于从思想上控制留学生在外国留学的思想、行为准则,看似是一种前进式的改料教育,其实只是害怕留学生在思想上受到外国影响太多,由于当时国情,政府控制更为严格,因为留学生回国可能会参与到反清活动当中。清朝末年时期,主张的是中学为体,西学为用,主体在于中,而北洋政府时期,1912年,蔡元培作为教育总长,提出了对于教育制度当中的忠君尊孔思想的反对意见,同时取消了读经这一项,更加注重道德的教育,在挑选留学生的条件上面,和清朝政府时期有很大不同,清朝政府更加重视备选人的思想是否忠心,留学期间,派出了监督使臣监督留学生们的思想,从思想上控制留学生,从政策改变上来看,清政府时期是一个矛盾体,一方面不想一直停滞不前,想求发展,吸收西方的先进的思想文化,以供己用。在另一方面,又相当排斥,思想的束缚在一定程度上影响着留学生乃至整个教育事业的发展。北洋政府时期最大的亮点在于它对于思想的把控能力,从规定上看,北洋政府时期取消了封建专制思想的输入,留学生可以把更多的精力放在学习西方先进的文化知识当中,而不用过多考虑思想的捆绑问题。对于留学生的管理也有相应的规定,留学归来,从思想和专业方面考查留学生的所学所想,并根据学习的程度授予出身。但是对于思想道德的考查,还是在一定程度上框住了留学生的思维。

民国政府时期和北洋政府时期相比,在思想控制上面,没有了北洋政府时期较为轻松的政策,更多的是对于思想上面的控制,民国政府时期的大环境战争颇多,导致财政出现了问题。经费问题在一定程度上影响着留学生的发展。在政策上面,以三民主义为基准,更加强调的是服从于国家,而且在选派留学生的条件上面更为严格,首要条件是不能违反三民主义。

二、留学生教育推进我国教育行业的快速发展

近代留学生教育的发展,推动着我国教育事业的发展。一是清朝末年科举制度的废除,在教育领域内是一个比较大的突破点。古代的科举制度起源于隋朝,隋唐的科举制度更多考查四书五经,从而限制了人才的研究方向,并在后来作了进一步的完善,明朝时期进入了科举制度的鼎盛时期,在中国明、清时期出现了一种特殊的文体——八股文。所谓八股文,指的是只讲究形式、没有内容,而且文章的段落都会有固定的格式,字数也会有所限制。明末清初著名的思想家顾炎武说到:“八股之害等于焚书,而败坏人才有甚于咸阳之效。”从这段话看出八股文害人之深,深深残害到读书之人。在一定程度上,八股文成为了古代科举制度的弊端了。封建的科举制度在一定程度上阻碍了人们的思想前进,从而使得社会的发展停滞不前。1905年9月科举制度废除。科举制度的废除,使得新兴的领域得以发展,留学生就是其中一方面。教育制度的改革在一定程度上促进了留学生群体的形成。二是留学生群体是中西方文化交流的媒介,文化的传播需要这样的媒介。社会得以发展,正是由于不断的与时俱进所带来的,而源源不断地新鲜血液正是社会发展所需要的。从闭关锁国的古文明大国到慢慢开始带有排斥性质有枷锁性质地接收西方先进的思想文化,文化的交流需要媒介去经营和维持,随着时代的不断发展,国家与国家的文化方面、经济方面、思想政治方面的关联和交流也慢慢地联系起来。我国留学的印记可以从唐玄奘西天取经学习佛学中有所启迪,1840年西方列强打开中国闭关锁国的大门,到十九世纪第一批赴美留学幼童,随着时间的推移,中国从知道落后就要挨打开始被动接受外国的思想文化,日益地发现交流在国与国发展之间的重要性,开始通过不断地根据国情国策去改变自己的教育留学方针政策,科教强国政策慢慢得到凸显。

三、留学生群体对于我国教育事业的影响与未来留学生群体发展的展望

科学技术是第一生产力,把教育作为最为基础的条件,逐渐实现国家的发展与富强。根据联合国教科文组织提供的资料,1995年,全世界有160 多万外国学生到50 个主要的东道国求学。其中根据留学国家可以看出,发展中国家是输出留学生最多的国家。自1978年第十一届三中全会中国开始实行对内改革对外开放的政策以来,留学生群体的发展也日益壮大。2001年12月11日中国正式加入世贸组织,成为成员国之一,机遇与挑战同样赋予了中国。在2014年的APEC 会议中,美国总统奥巴马也对赴美签证政策作出了调整,主要针对的是中国到美国留学的学生群体、交流访问学者、家属,主要以商务和旅游为主要目的,同样也可以看出国家之间的相互交流对于国力的提升。从初期的教育救国路线,到自由发展,留学生群体的发展,对于国与国之间的相互交流了解也起到了促进的作用,和平与发展也是当今时代的主题,中西方文化在相互交流之中发生思想的碰撞,理解与尊重是国与国之间更加和谐发展的前提,同样,留学生群体在一定程度上也诠释出全球化这个概念,国与国之间不是单独的个体存在,而是相互依存的而特定的存在,在相互交流之中不断学习不一样的思想文化,相互提升国家的国力。

[1] 程京武.当代留学教育的发展及其对国际关系的影响[J].暨南学报(哲学社会科学),2002,1

[2] 陈昌贵,粟莉.1978~2003:中国留学教育的回顾与思考[J].中山大学学报(社会科学版),2004,5

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