焦裕禄精神与河南文化软实力的提升

陈莉莉，孙丽柯

(河南师范大学 政治与公共管理学院，河南 新乡 453007)

【河洛文化】

焦裕禄精神与河南文化软实力的提升

陈莉莉，孙丽柯

(河南师范大学 政治与公共管理学院，河南 新乡 453007)

摘要：“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神，是河南红色文化的知名品牌，是中原人文精神的集中体现，是发展河南文化产业的重要资源，是提升民众精神风貌的生动教材。深入挖掘焦裕禄精神的文化内涵与当代价值，打造以焦裕禄精神为题材的红色文艺精品，开发以焦裕禄精神为主题的红色文化旅游，发挥焦裕禄精神对各行各业的精神指导，是展示河南文化形象、提升河南文化软实力的重要举措。

关键词：焦裕禄精神；河南省；文化软实力

焦裕禄用自己的实际行动，塑造了一个优秀共产党员和县委书记的光辉形象，铸就了“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神。焦裕禄精神作为河南人民宝贵的精神财富，具有重大的政治、教育、文化和经济等价值，自诞生以来，其火种鼓舞了几代人，且穿越时空、历久弥新。文化软实力是一个国家或地区文化的影响力、凝聚力和感召力，也是一个国家或地区整体实力和综合竞争力的重要衡量标准。文化资源是提升文化软实力的前提和基础，而当前丰富的文化资源与文化影响力不足的矛盾是河南实施文化强省战略的一大制约因素。因此，提升河南文化软实力、建设文化强省必须深挖丰富的文化资源，打造河南文化的知名品牌。作为河南红色文化的知名品牌，焦裕禄精神无疑是提升河南文化形象的优质载体。大力弘扬焦裕禄精神，深入挖掘焦裕禄精神的当代价值，是发展河南文化产业、提升河南文化软实力的重要路径。

一、焦裕禄精神是河南红色文化知名品牌

文化品牌是文化产品品牌化的结果，“是文化企业、产品、服务在视觉、情感、理念和价值观等方面的综合形象，是通过文化企业或产品、服务与顾客的互动、沟通来实现的，是消费者与产品和服务相关的全部体验”[1]。对消费者来说，文化品牌不仅意味着文化产品的高质量、高服务、高技术，更意味着消费者对文化品牌的内涵价值观的认同以及情感上的共鸣。与普通商业品牌相比，文化品牌首先源自一种深厚的文化底蕴，同时还要实现文化创新，使原生文化与时代发展、社会进步相融合，从而最大限度地满足消费者的需求。河南红色文化是中国共产党领导下的河南人民在长期革命和建设实践中所形成的独具特色的红色文化。作为其重要组成部分，焦裕禄精神以深厚的文化内涵、鲜明的时代价值及其在全国的广泛影响力和知名度，已成为河南红色文化的知名品牌。

首先，焦裕禄精神有着深厚的文化内涵。它展现了焦裕禄同志贴近民众、心系群众的公仆意识，勤俭节约、艰苦创业的奋斗精神，实事求是、调查研究的求实作风，不惧风险、迎难而上的革命勇气，以及廉洁奉公、勤政为民的奉献精神。

其次，焦裕禄精神具有鲜明的时代价值。焦裕禄作为县委书记的好榜样，是“为民、务实、清廉”的楷模，是党员干部“照镜子、正衣冠”的生动教材。学习焦裕禄精神是切实改进党员干部的工作作风、保持和加强党同人民群众的血肉联系、推动反腐倡廉工作顺利开展的现实需要。同时，焦裕禄的一生更是勤俭节约、艰苦奋斗、实现个人价值的一生。当前社会风气相对浮躁，个人价值观有待重塑，学习焦裕禄开拓创新的勇气、迎难而上的豪气，对个人事业的成功和人生价值的实现都具有重要意义。

再次，焦裕禄精神自产生以来，社会关注度高，知名度大。焦裕禄逝世后，河南省委就作出了向优秀的共产党员焦裕禄同志学习的决定[2]，《人民日报》《河南日报》先后发表、刊载系列文章号召大家学习焦裕禄精神。穆青的长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》更使焦裕禄精神在全国家喻户晓。20世纪90年代以来，李鹏、江泽民、胡锦涛等国家领导人先后到兰考参观并题词。进入新世纪，对焦裕禄精神的学习更加深入。2009年3月底4月初，时任国家副主席的习近平把焦裕禄精神概括为“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”，并高度评价其“无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人民心中一座永不磨灭的丰碑……永远不会过时”[3]！2014年3月17日，习近平总书记在第二次兰考调研中直截了当地提出“学习弘扬焦裕禄精神，要重点学习弘扬焦裕禄的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操”[4]。随后，《人民日报》《光明日报》《解放军报》及各地媒体纷纷报道各行业学习焦裕禄精神的盛况。在党的群众路线教育实践活动中，焦裕禄精神始终是引领社会思潮、凝聚社会共识的强大精神力量。

二、焦裕禄精神是提升河南文化形象的优质载体

文化精神是一个社会在长期的生活实践中所形成的精神特质，是文化的隐性标识；文化形象是一个社会的文化通过多样化的方式所展示出来的综合形象，是文化的外在显性标识[5]。缺乏文化形象的文化精神没有说服力，没有文化精神支撑的文化形象也是空洞的。加强社会主义文化建设，既要注重内在人文精神的培育和塑造，也不能忽视外在文化形象的提升，要充分发挥人文精神对文化形象提升的引领和指导作用。

中原人文精神是河南人民以自己的勤劳智慧在长期的社会实践和现代化建设中塑造的，在不同的历史时期有不同的表现形态。在农耕社会，中原文化是中华文明的中心，中原地区逐渐形成了以自强不息、厚德载物、中庸尚和、勤劳俭朴等为内涵的传统中原人文精神[6]；现代以来，随着社会主义建设和改革开放的伟大实践，中原人文精神注入了新的内涵，包含具有中原特质、体现时代特征的愚公移山精神、焦裕禄精神、红旗渠精神和新时期的“三平”精神。这些精神虽表现形态不同，但内涵一脉相承，都体现了兼容并蓄、刚柔相济、革故鼎新、生生不息的中原文化，展现了普普通通、踏踏实实、不畏艰难、侠肝义胆、包容宽厚、忍辱负重、自尊自强、能拼会赢的河南人形象，是中原文化的灵魂，是具有河南区域特色的核心价值观，是展示河南文化形象、引领中原文化建设的旗帜和保障。

作为中原人文精神的重要组成部分，焦裕禄精神是焦裕禄光辉事迹的理论升华，集中体现了中原人文精神的丰富内涵，是提升河南文化形象的优质载体。面对兰考的荒凉景象，焦裕禄团结群众，成立除“三害”办公室，带领干部群众实地调查研究，追洪水、查风口、探流沙，掌握水、沙、碱发生、发展规律，为兰考的救灾工作开辟了新的道路，在治沙上提出造林防沙、育草封沙和翻淤压沙的方法，在治水上提出夏秋观察、冬春治理、观察治理相结合的方法，在治碱上提出翻淤压碱、开沟淋碱、打埂躲碱、台田试种和引进耐碱作物的方法，在引导群众发展生产上树立了韩村的精神、秦寨的决心、赵垛楼的干劲、双杨树的道路、坝子的风格这五个榜样,在帮助困难队发展上采取“穷、硬、明、纯、快”五字方针。这种求真务实、脚踏实地的作风，知难而进、开拓创新的勇气不仅展示了中原人的精神风貌，更是当代广大民众进行自我激励、实现自我成长的强大精神动力。深入挖掘焦裕禄精神的文化价值，是提升河南文化形象、加强中原文化建设的题中应有之义。

三、焦裕禄精神是发展河南文化产业的重要资源

文化产业是由市场化的行为主体实施的，以满足人们的精神需求为目的，提供文化产品和文化服务的生产、分配、交换的一系列活动的总和[7]。当今世界，发展文化产业不仅是提升人们精神文化生活的要求，更是增强文化竞争力、提升文化软实力的现实需要。文化产业发展的前提和基础是丰富的文化资源。作为中华民族和华夏文明的发源地，河南不仅拥有“地下文物全国第一、地上文物全国第二”[8]的物质文化资源，还孕育了历史悠久、意蕴深厚的精神文化资源。焦裕禄精神作为河南红色文化的知名品牌，是发展河南文化产业的重要资源。充分发挥这一文化品牌的带动效应，对于加快以焦裕禄精神为核心的文化产业群的形成和文化产业链的延伸具有重要价值。

打造以焦裕禄精神为核心的多样化的物质载体，不仅是弘扬焦裕禄精神的现实需要，也是发展河南文化产业的题中之义，发展河南文化产业就需要将焦裕禄精神以多样化的物质载体表现出来。首先，加强以焦裕禄精神为主题的图书、电影、电视等文艺精品的创作。自焦裕禄精神诞生以来，与此有关的各种文艺作品层出不穷，堪称精品的也不在少数。由何香久创作、河南文艺出版社出版的书籍《焦裕禄》，讲述了“县委书记的灵魂史章”和“人民公仆的人生传奇”，同时也塑造了一个“坚韧的”“真实的”“成长的”的焦裕禄形象，是“五个一工程”文艺类的获奖图书；电影《焦裕禄》展现了焦裕禄同志对党忠心耿耿、为人民鞠躬尽瘁的光辉人生，曾获得1991年百花奖最佳影片；电视剧《焦裕禄》作为党的十八大重点献礼电视剧，以立体化形式再现了“压不跨打不倒”“真抓实干”“全心全意为人民服务”的焦裕禄精神。这些文艺精品的创作对于优化河南文化产业结构、提升文化产业层次具有重要意义。其次，创造性地增加以焦裕禄精神为主题的纪念品的生产和销售。以焦裕禄精神为主题的传统纪念品如画册、邮票、像章等已经不能满足掌握现代信息技术的年轻一代的需求，因此纪念品的更新换代已显得尤为迫切。创造性地开发以焦裕禄精神和焦裕禄事迹等为主题的各种手工艺品及各种包含高新科技的精品，使焦裕禄精神纪念品具有纪念、娱乐、珍藏等多重价值以满足不同层次群众的需要，是开发河南文化创意产品的重要思路。第三，加强以焦裕禄精神为主题的休闲旅游服务体系建设。依托焦裕禄纪念园、焦裕禄精神文化苑、东坝头黄河湾风景区等打造特色鲜明的红色旅游景区，并从焦裕禄精神发源地兰考今昔对比的角度，大力开发兰考当地泡桐、花生、芝麻乳、乐器等丰富的特产资源，建立和完善食住行游购娱一条龙的服务体系，从而延伸焦裕禄精神文化产业链，推动兰考县文化、资源与经济的良性互动。

四、焦裕禄精神是丰富民众文化生活的生动教材

焦裕禄精神作为中原人文精神的集中体现，拥有深厚的文化价值和鲜明的时代特色，是丰富民众文化生活、培育昂扬向上的中原精神风貌的生动教材。

其一，焦裕禄精神是各级领导干部进行群众路线教育的一面鲜活镜子，回应了广大民众对党员干部的精神诉求。在长期的执政和建设中，部分党员干部出现了官僚主义、享乐主义、脱离群众等不正之风，严重损害了党的形象。在此背景下，党中央提出要在全党范围内开展群众路线教育活动，习近平总书记提出了“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，强调党员干部要“见贤思齐”，“把焦裕禄精神作为一面镜子来好好照一照自己”[9]。通过比照这面镜子，及时排查问题，抵制不良风气，改进工作作风，坚定群众立场，提高为民服务的意识与能力。“百姓谁不爱好官”[10]，焦裕禄精神不仅是国家对领导干部的要求，更表达了广大民众对领导干部的殷切期望。开展群众路线教育活动，学习弘扬焦裕禄精神，既是加强党风廉政建设、永葆党的政治本色的需要，也是回应民众精神诉求、巩固党群关系的现实要求。

其二，以焦裕禄精神为主题的文学、影视作品是丰富民众精神文化生活的重要题材。焦裕禄精神诞生于20世纪五六十年代，它承载了与共和国共同成长的一代中国人的集体记忆，通过影视作品再现当年的生活场景，是这一代人追忆历史、感恩现在美好生活的重要方式。焦裕禄精神所蕴含的不惧困难、艰苦创业的精神，是广大青年进行自我教育、实现自我成长的重要精神载体。通过影视作品再现焦裕禄带领兰考人民艰苦创业的奋斗场景，有助于广大青年一代体会父辈创业的艰辛，从中汲取成长的养分，做“有信仰，敢担当，能奉献”的焦裕禄式的社会主义合格建设者和优秀接班人。此外，以多样化的方式展现焦裕禄事迹、解读焦裕禄精神，不仅有利于焦裕禄精神的传播与弘扬，更是丰富民众精神文化生活，提升民众生活品味和精神风貌的现实举措。

其三，焦裕禄精神是各行各业建设发展的精神指导，为广大民众精神风貌的提升创造了条件。焦裕禄“在兰考这块多灾多难的土地上，像一阵旋风，突然出现，又突然消失，他给兰考人留下的是思念的眼泪和奋斗不息的火焰”[11]。他虽已离世50余年，但其精神的火种穿越时空、历久弥新，指引着各行各业的发展。如在企业发展中，员工们通过学习焦裕禄精神，提高工作积极性和创造性，提升企业产品质量和品牌形象，增强企业的核心竞争力；在城乡建设规划中，规划部门学习焦裕禄精神，将经济发展与生态建设、社会发展相结合，实现人与自然、人与社会的和谐共处；在高校教师队伍建设中，教师将学习焦裕禄精神与提升自身素质相结合，充分发挥传道授业、教书育人的职能，激发自己作为知识分子创造知识、奉献教育的社会良知；在文艺创作中，艺术家们尽情展现“有信仰、敢担当、能奉献”的焦裕禄精神，不仅为党员干部树立标杆，也为广大民众的自我成长提供了一面心灵之镜。总体来看，焦裕禄精神对各行各业的引领指导作用主要体现在对从业人员的影响和教育上。个人通过学习焦裕禄精神，在工作中以焦裕禄同志为榜样，坚定信仰、勇于担当、乐于奉献，在做好本职工作的同时，提升个人文化素质，进而展现该行业的精神面貌。

焦裕禄精神以其深厚的文化内涵、鲜明的时代价值以及广泛的社会影响力成为河南红色文化的知名品牌。深入挖掘其文化价值，积极打造相关题材的红色文艺精品，努力推进焦裕禄精神与河南区域经济社会的互动，发挥焦裕禄精神对各行业的精神指导，对于展示河南文化形象、提升河南文化软实力具有重要意义。

参考文献：

[1]柏定国.文化品牌学[M].长沙：湖南师范大学出版社，2010：53.

[2]孟兰英.“县委书记焦裕禄”被树为典型始末[J].党史文苑，2014，(13)：46-49.

[3]习近平.结合新的实际大力弘扬焦裕禄精神[J].求是，2009，(10)：3-6.

[4]李斌.大力学习弘扬焦裕禄精神[N].人民日报，2014-03-19(4).

[5]王立洲.陕西文化强省建设要做到文化形象与文化精神的内在统一——以城市化进程中的文化发展为视角[Z]//长安大学政治与行政学院，马克思主义学院.文化自信与文化强省建设——陕西省社会科学界第六届学术年会文化分会场论文集，2012：98-105.

[6]杨波.中原人文精神的文化价值和当代意义[N].中国社会科学报，2012-06-27(B6).

[7]孙连才，侯红婕.文化产业教程[M].北京：中国传媒大学出版社，2012：15.

[8]徐光春.一部河南史半部中国史[N].光明日报，2009-11-19(10).

[9]习近平.党员干部要把焦裕禄精神作为镜子照照自己[EB/OL].(2014-03-19)[2015-01-20].http://www.china.com.cn/news/2014-03/19/content_31828434_3.htm.

[10]习近平.念奴娇·追思焦裕禄[N].福州晚报，1990-07-16(1).

[11]赵素萍.弘扬焦裕禄精神，在为民务实清廉上做表率[J].领导科学，2013，(24)：4-7.

The Spirit of Jiao Yulu and the Promotion of Cultural Soft Power in Henan Province

CHEN Li-li，SUN Li-ke

(CollegeofPoliticalScienceandPublicAdministration,HenanNormalUniversity,Xinxiang453007,China)

Abstract:The spirit of Jiao Yulu indicates caring for the people, hard work, seeking truth, advancing against hardship, and selfless devotion. The spirit is well-known brands of red culture in Henan Province, the expression of central humanistic spirit, an important resource for the development of cultural industries in Henan province, and also a lively textbook to enhance the public spirit. To show the cultural image and promote the cultural soft power of Henan province It is important to deeply dig the cultural connotation and contemporary value of the spirit, to create the red literary and artistic works with the theme of the spirit, to develop the red cultural tourism, and to exert the spiritual guidance of the spirit for all businesses.

Key words：the spirit of Jiao Yulu; Henan Province; cultural soft power

作者简介：陈莉莉(1981— )，女，河南荥阳人，副教授，博士，河南省中国特色社会主义理论体系研究中心研究员，主要从事中共党史、红色文化研究。

基金项目：2012年度河南省哲学社会科学规划项目(2012CKS005)；2014年度河南省教育厅人文社科研究项目(2014-MGH-024)

收稿日期：2015-03-20

中图分类号：G127

文献标志码：A

文章编号：1672-3910(2015)05-0005-04

DOI:10.15926/j.cnki.hkdsk.2015.05.001