与孔子对话

孙畅

先贤将文明之风合于书页之中，寄予后人。后人则在翻开古老的文化典籍时得到精神洗礼，这样的轮回亘古不衰。今天当我翻开《论语》时，感受到的正是来自圣贤孔子的道德遗风，拂过书页的瞬间，灵魂仿佛回到公元前。我与其他弟子一样，坐在杏坛之下，心中一片澄明，耳边萦绕着来自恩师的谆谆教诲……

子曰：“君子不重则不威，学则不固;主忠信，无友不如己者;过则勿惮改。”聪明的人如果不严肃，便不会得到别人的尊重，所学到的东西也不会巩固持久;尽职尽责，心无杂念应当是第一准则;不交往品行不如自己的朋友;如果发现有不良习惯，则应毫不犹豫地去改正。（摘自《辜鸿铭将论语》p10，北京理工大学出版社，2013年3月再版）

当我们看到一个十分有威严的人，可曾想过他为何会有这样的气场？如果我们深入观察，就会发现，他必定是极少说些无聊的玩笑话的，也不会去做一些哗众取宠的事情，他们始终保持平静。这种平静看似有些令人压抑，但实则是对于生命所采取的最积极的态度。克己奉公，始成一代君子。身外之物，如风花雪月，晨光夕照，都不能扰乱我们的本心。唯有秉持这样的学习态度，才能够真正掌握所学的内容，不致事倍功半。再谈交友，古语有云：物以类聚，人以群分。君子如果与小人结交，也就不能称之为君子了。想要成为君子，必得与那些能带给你正能量的人交往，与他们在一起，思想变得纯净，身心渐趋一致。朋友之间相互支持、鼓励，这样的影响是良性的。相反，如果与品行不如自己的朋友结交，自己的标准不得不为其一降再降，失去原则的我们也就永远无法追求更高的境界了，这样的影响是恶性的。而当我们意识到自己的缺点时，不要存心回避，要坦然面对，积极改正：发现自己无法承受他人恶语，就与那些语言尖刻的人同舟共渡，以修炼自己的内心;发现自己有好逸恶劳的毛病，就将自身放逐于荒野，一粥一饭都须自给，以锻炼自己的品质……

子之所慎：齐、战、疾。孔子认为人生中在三种情况下需要深思熟虑：面对信仰、战争和疾病的时候。（摘自《辜鸿铭将论语》p121，北京理工大学出版社，2013年3月再版）

我们一生之中要做无数个决定，身为一个平凡人，我们要有自己的信仰。而在选择信仰的时候，不能只听从旁人的蛊惑，而要忠于自己内心的声音。信仰如灯，要用心火去点亮，方能常明。身为一个肉身，十之八九都要受到疾病的侵扰，也只有此时才能意识到健康的可贵。所谓面对疾病时的深思熟虑，我以为是要客观地看待自己的病情，既不能讳疾忌医也不可反应过度，一切顺其自然为最佳。身为一国百姓，当战争打响的时候，我们也要思考战争的正义性后再决定是否加入。举日本军国主义分子为例，他们完全没有考虑到侵略他国领土是否符合正义，只是一味被征服的欲望所左右，所毁灭。这样的人，在我看来是非常可悲的。人如果变成了欲望的武器，那无论他刺向哪里都会有更加强大的正义之盾将其阻挡。世界上唯有正义之刃才能打破一切枷锁，无数殖民地国家通过不懈抗争最终获得独立便是铁证。作为一个统治者，每一个抉择，尤其是战争方面的，更要慎而再慎。也许你的一个决定，就关系着数以千万的子民的性命。战争不是用来满足个人欲望的，而是用来保卫国家和平的。我相信如果现今的每一个领导人都能真正明白孔子的这句箴言，世界将不会有如此多的战乱与别离。

（作者单位：北京语言大学人文社会科学学部人文学院）