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"多余人"形象产生根源之分析

2015-03-02徐佳宁

新教育时代电子杂志(学生版) 2015年28期
关键词:奥涅金屠格涅夫贵族

徐佳宁

(辽宁大学国际教育学院 辽宁 沈阳 110036)

"多余人"形象产生根源之分析

徐佳宁

(辽宁大学国际教育学院 辽宁 沈阳 110036)

"多余人"形象是俄国十九世纪文学史上特有的文学典型。作为19世纪俄国贵族革命时期的产物,在"多余人"形象系列中,这些人物形象之间存在着密切的联系与发展演变,充分体现了那个时代贵族知识分子的特点,是世界文学史上特有的现象,也是当时俄国社会生活的必然反映。本文通过大量的资料,分析出了对"多余人"形象产生的根源。

"多余人"形象根源作家资料

一、社会因素

1.“多余人”形象是19世纪俄国历史发展的必然产物

19世纪初,西欧各先进国家已进入资本主义时代,而此时的俄国正处于新旧交替的时代,动荡不安。尤其是整个贵族阶级旧文化的衰落、经济落后和道德沦丧,引起了贵族青年思想感情上的强烈变化

2.“多余人”形象是尼古拉的强权政治和政治高压影响的结果

十二月党人失败后,俄国进入到一个黑暗反动的时期。如果说亚历山大一世统治时期,沙皇政府还企图玩弄自由主义的字句来掩盖自己反动政策的话,那么尼古拉一世统治时期则是粗暴凶残地用“直接的、恬不知耻的坦率态度”来实行暴政了。(恩格斯语)

尼古拉一世残酷的镇压了十二月党人起义和各地的农民运动。在这种生活环境下,无处不散发着残暴无知、停滞不前、难以喘息的气息。“多余人”典型正是在这种基础上不断的产生出来的。

3.“多余人”形象是由他们贵族阶级地位所决定的。

在专横暴虐、黑暗停滞的农奴制时代,俄国社会分为相互对立的两部分——农民和贵族。农民被剥削了受教育的权利,在文化上要比贵族落后近百年。他们不可能用先进的理论来武装自己,只能处于自发斗争的阶段。贵族地主则有田间接受欧洲先进的思想文化。他们之中的杰出人士——自命为社会利益的代表着和表达者的贵族知识分子,在欧洲启蒙思想的传播,1789年法国大革命的震动,特别是1848年欧洲革命风暴的影响下,深切地感受到当时制度的腐朽落后,清醒的认识到这种制度不仅阻碍了社会的发展,而且对贵族阶级自身的生存也造成了严重的威胁。于是他们认为社会改革势在必行,并对此充满了激情与幻想,自觉或不自觉地成为浪漫主义的空想家和革命思想的宣传家,成为民主解放运动的启蒙者、领导者。但绝大多数贵族知识分子始终不能与自己的出身决裂,不能投身到以推翻贵族统治为目的的人民大众的革命洪流中,无力将改革社会的理想变为实际行动,无法找到自己的位置。因此,他们的理想始终是空虚的,他们的力量是微弱的,渴望变革而又无力行动,使他们成为了“聪明的废物”。奥涅金、毕巧林、罗亭、奥勃洛摩夫等就是从贵族阶级中分化出来的“多余人”形象。

二、作家的创作意识

“多余人”形象之所以成为不朽的文学典型,屹立于世界文学之林,与作家的创作意识有着直接的关系。这些人物形象,有很多是作者本人某一阶段生活的真实写照。普希金是第一个具有世界影响的俄罗斯作家。他是俄国浪漫主义文学的主要代表和俄国现实主义文学的奠基人,被高尔基誉为“俄国文学之始祖”和“伟大的俄国人民诗人”。作者在奥涅金身上准确地概括了当时一部分受到进步思想影响但最终又未能跳出其狭小圈子的贵族青年的思想面貌和悲剧命运,从而成功地塑造出了俄国文学中的第一个“多余人”形象。他在描写奥涅金时仿佛是在照抄自己的生活。当有一天,上流社会的欢乐也使他厌倦了,他开始为灵魂的空虚苦恼不已,甚至想结束自己的生命。为摆脱麻木状态,他开始创作诗歌,描绘黑暗的现实,希望给人们以鼓舞。最终由于诗歌引起了沙皇亚历山大一世的愤怒,把他流放到高加索。于是,他开始了奥涅金式的漫游。在奥涅金的身上,我们仿佛也看到了普希金的影子。

屠格涅夫是19世纪俄国最有声誉的现实主义艺术大师,屠格涅夫所塑造的罗亭这个人物是一个有血有肉的形象,作家将自己同时代许多进步知识分子如巴枯宁、赫尔岑、格拉诺夫斯基等等的性格特征都融合到了他的身上。就是罗亭所参加的波科尔斯基小组,也是以30年代莫斯科的文学哲学团体斯坦凯维奇小组为原型的。所以高尔基曾说“罗亭既是巴枯宁、又是赫尔岑,在某种程度上还是屠格涅夫本人”。

屠格涅夫笔下的罗亭身上的某些特点正如生活中的自己,出身与世袭贵族之家,受过良好教育,接受了当时哲学思想中最主要思潮的影响,有很高的美学修养;他信仰科学,关心重大社会问题,追求崇高的人生目标并有为理想而奋斗的决心;他热情洋溢,才思敏捷,口才出众,能感染人、吸引人等等。也正是通过罗亭,来表达着自己反对专制、同情农奴、渴望民主、渴望改革的思想。

在莱蒙托夫《当代英雄》和冈察洛夫《奥博洛摩夫》的作品中,我们也或多或少地会在主人公毕巧林和奥博洛摩夫的身上看到他们的影子。

因此,我们不难理解,高尔基所说,“奥涅金是普希金精神上的兄弟”、“毕巧林是莱蒙托夫的画像”、“屠格涅夫本人身上就带有罗亭的特点”。换句话说,作家在创作作品和塑造人物时,熟悉而亲近自己的主人公,理解主人公的心理。他们不仅同生活中的这类原型息息相关,更同作品中的这类形象脉脉相通。

综上可知,俄国文学中的“多余人”形象系列的产生并不是偶然的,而是其19世纪俄国历史发展的必然产物,是尼古拉专制政治和政治高压的必然结果,也是由俄国贵族阶级所处的特殊地位所决定的,同时与作家本人的创作意识有着密切的联系。

[1]郑克鲁.外国文学史[M].北京:高等教育出版社.2006.6

[2]任子峰.俄国小说史[M].北京:北京大学出版社.2010.1

[3]马晓翙、马家骏.俄国文学史略[M].北京:中国社会科学出版社. 2004.12

[4]汪宇.浅析俄国文学中“多余人”形象[J].北方学报.2012.2

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