学习和运用历史唯物主义的典范——习近平闽浙时期理论著述学习体会<br/>

学习和运用历史唯物主义的典范——习近平闽浙时期理论著述学习体会

2015-03-02汤树松黄莉莉

福建论坛(人文社会科学版) 2015年7期

□ 汤树松黄莉莉

2014年12月3日，习近平在中共中央政治局十一次集体学习上号召全党学习和掌握历史唯物主义，并对为何以及如何学习和掌握历史唯物主义基本原理和方法论等问题发表了重要讲话，他的这些论断“体现了党中央对哲学及历史唯物主义的高度重视”。①事实上，对历史唯物主义的学习和运用是贯穿习近平闽浙时期工作的一根红线。在对习近平这一时期公开发表的理论著作进行研读后，我们发现，习近平是学习和运用历史唯物主义基本原理和方法论的典范。

一、求知善读，贵耳重目——习近平学习和掌握历史唯物主义的关键

习近平在闽浙两地工作20余年（1985-2007年），先后在多个岗位上任职，逐渐成长为一名卓越的省级领导干部。在回顾这段从政经历时，习近平着重强调了研读马列主义经典著作的重要性，“作为一个共产党员，一个领导干部，如果不努力学习马列主义的理论和方法，如果不用马列主义指导自己的思想和行动，他要在革命斗争中坚持无产阶级的立场，增强无产阶级的思想意识，是不可能的。所以，我们一定要反复学习马克思列宁主义的经典原著，反复琢磨、深刻领会。”②在繁重的公务之余，习近平持之以恒地坚持学习马列主义经典著作，不仅先后出版了《摆脱贫困》、《之江新语》、《干在实处，走在前列》等政论文集，而且还在期刊杂志上发表了三十余篇理论文章。这些成果表明，历史唯物主义基本原理和方法论已经内化为其透射现实问题和分析社会存在的思想指南。

首先，习近平对历史唯物主义的掌握是通过对马克思主义经典著作的系统研习获取的。重视对马克思主义经典著作的研习并自觉用经典著作中的观点立场和方法指导实践是我党的优良传统。毛泽东同志就强调：“马列主义的书要经常读。《共产党宣言》，我看了不下100遍，遇到问题，我就翻阅马克思的《共产党宣言》，有时只阅读一两段，有时全篇都读，每读一次，我都有新的启发。我写《新民主主义论》时，《共产党宣言》就翻阅过多次。读马克思主义理论在于应用，要应用就要经常读，重点读。”习近平继承和发扬了这一传统。闽浙时期发表的著述表明，习近平对马克思主义经典著作阅读和学习非常系统全面，已经成为其分析社会现实和指导具体工作的方法论前提。比如在分析浙江的经济现状和发展出路时，习近平就援引了马克思在《资本论》关于两大部类关系的相关论述，强调居民的最终消费才是经济增长的原动力。③他不仅重视对列宁和毛泽东的重要著作的研读，《邓小平文选》、“三个代表”重要思想以及科学发展观等当代中国马克思主义也是其反复学习的对象。在此基础上，才能“从根本上了解和信服马克思主义的真理性，进一步坚定理想信念；从根本上把握马克思主义的世界观和方法论，进一步坚定政治立场和党性原则；从根本上认识马克思主义的发展进程及其基本理论与创新理论的基本关系，做到在继承中坚持、在坚持中发展、在发展中创新”④。

其次，习近平格外重视对马克思恩格斯阐述历史唯物主义基本原理和方法论相关著作的学习。在马克思恩格斯创立的历史唯物主义的《德意志形态》中强调：“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”⑤因此，掌握历史唯物主义，发挥其在认识社会、改造历史的过程中所起的世界观和方法论作用是掌握马克思主义完整科学体系的关键。习近平强调，深入学习马克思主义发展史是学习和掌握历史唯物主义和方法论的重要途径。因而，习近平对历史唯物主义形成过程中的两份重要文件——《关于费尔巴哈的提纲》和《〈政治经济学批判〉序言》进行了深入细致的研读。因为他敏锐地认识到《关于费尔巴哈的提纲》“通过阐明辩证唯物主义一些最重要的基本原理，确立起了辩证唯物主义的基本框架，是提纲挈领地学习和掌握马克思主义哲学体系特别是辩证唯物主义理论必须反复研读的一篇基础性文章”⑥，而《〈政治经济学批判〉序言》是“马克思首次从经济学和哲学相结合的高度对唯物主义历史观作出的精辟阐述”，“这两篇文献所阐发的历史唯物主义原理和方法论是无产阶级及其政党认识、改造世界和进行社会主义革命与建设的重要思想武器”。⑦

再次，习近平十分重视理论联系实际，积极在分析和解决现实问题的过程中深化对历史唯物主义基本原理和方法论的理解。浙江虽然是我国经济发达省份，但与其他省份一样“三农问题”是制约整个浙江经济社会能否实现全面协调可持续发展的瓶颈。时任浙江省委书记的习近平对这一问题非常重视，殚精竭虑寻求这一难题的破解之道。在充分调查研究的基础上，他以历史唯物主义的基本原理为指导，从全局与重点关系的角度提出并分析了正确处理“三农”问题的五个要点：务必执政为民重“三农”、务必以人为本谋“三农”、务必统筹城乡兴“三农”、务必改革开放促“三农”、务必求真务实抓“三农”⑧，为浙江解决“三农”问题，实现社会经济协调可持续发展，指明了方向。随着改革开放的不断深入，我国社会主义市场经济建设也进入了一个关键时期，新问题大量涌现，新自由主义等西方思潮甚嚣尘上，声称马克思主义已经过时，一时间不少人在一些重大的理论和实践问题上陷入了误区，亟待澄清和纠偏。为此，习近平通过对《关于费尔巴哈的提纲》、《〈政治经济学批判〉序言》以及《资本论》等集中阐述历史唯物主义基本原理和方法论经典著作的细心研读，对这些问题在理论上做出了针锋相对的回应，强调“马克思在《资本论》中所揭示的科学原理并未过时，马克思主义的政治经济学理论体系依然闪烁着真理的光芒，越是发展社会主义市场经济，越是要求我们必须深刻地去学习和掌握《资本论》所阐述的科学原理，并善于运用这些科学理论去指导好发展社会主义市场经济的伟大实践。”⑨对于当时备受关注和争议的社会主义与市场经济的关系问题，习近平指出：虽然“经济发展落后的国家在社会制度上能够越过‘卡夫丁峡谷’，并不等于它们在经济上也必然能够越过商品经济的‘卡夫丁峡谷’，马克思和恩格斯从来没有这样的表述和设想。国际共产运动的实践也充分证明，商品经济是那些经济基础薄弱、发展落后的社会主义国家不可逾越的发展阶段，俄国如此，由半封建、半殖民地社会进入社会主义社会的中国更是如此。既然社会主义初级阶段都离不开商品经济尤其是发达的商品经济，这就决定了社会主义与市场经济必然是相容的。同时，也正是基于这一根本原因，决定了《资本论》所揭示的科学原理，对建立和发展社会主义市场经济具有重要的指导意义。”⑩对于我国的社会主义市场经济建设究竟该以何种理论为指导，他旗帜鲜明地指出，“社会主义市场经济理论的建立必须以马克思主义经济学为主干，兼收并蓄地吸收西方经济学有关市场经济的理论成果……马克思主义经济学、新古典经济学、凯恩斯主义主流经济学三大理论体系中虽然都有关于市场经济的科学论述，但每一种理论都有自己的基本范式，彼此之间又有着显著差别，甚至有着优劣之分……在三大理论体系中马克思主义经济学的范式最为科学，它在宏观经济研究上的优长和它的科学、辩证的研究方法，特别是它为社会主义基本制度服务的目的，顺理成章地决定了社会主义市场经济理论必须以马克思主义经济学为基础、为主干，通过对新古典经济学、凯恩斯主义主流经济学中优秀成果的兼收并蓄，成为一种新的科学理论。”⑪在闽浙时期公开发表的理论著述中，类似的论断不胜枚举。

二、方法对头，事半功倍——习近平坚持和运用历史唯物主义的旨归

根据现有的材料显示，习近平正是在闽浙时期通过刻苦学习，将历史唯物主义的基本原理和方法论内化为指导自己开展各项工作的看家本领。习近平在2006年12月8日出版的《浙江日报》“之江新语”专栏中刊文强调：“‘工欲善其事，必须利其器’。正确的方法是做好工作的重要保证，掌握了正确的工作方法，往往能收到事半功倍的效果。”⑫事实上，对正确方法的寻求以及在正确的方法指导下做好各项工作正是习近平学习和掌握历史唯物主义基本原理和方法论的全部旨归。

首先，习近平强调对历史唯物主义基本原理和方法论的学习和掌握要注重方法，必须做到学思并重。学习和掌握历史唯物主义是一个极其艰苦的精神磨砺过程，习近平为什么能做到这一点？这和他对历史唯物主义理论的强烈渴求以及在长期艰苦环境中形成的坚忍不拔的意志品质密切相关。后来习近平借用王国维的三境界论对自己的理论学习体会进行了反思与总结，“首先，理论学习上要有‘望尽天涯路’那样志存高远的追求，耐得住‘昨夜西风凋碧树’的清冷和‘独上高楼’的寂寞，静下心来通读苦读；其次，理论学习上要勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不挠，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是‘衣带渐宽’也‘终不悔’，‘人憔悴’也心甘情愿；再次，理论学习贵在独立思考，学用结合，学有所悟，用有所得，要在学习和实践中‘众里寻他千百度’，最终‘蓦然回首’，在‘灯火阑珊处’领悟真谛。只有这样，各级领导干部才能做到带头学、深入学、持久学，努力成为勤奋学习、善于思考的模范，解放思想、与时俱进的模范，学以致用、用有所成的模范”⑬这一境界的形成与其学思并重的读书方法密不可分，“‘学而不思则罔，思而不学则殆。’书本上的东西是死的，要把它变成活的，为我所用，同样离不开思考。读书学习的过程，实际上是一个不断思考认知的过程。思考是阅读的深化，是认知的必然，是把书读活的关键……要敢于拿起批判的武器，在思考中发现新的问题，在继承前人的基础上努力形成新的认识。当然，思考的基础是阅读。终日之思，不如须臾之所学。只有通过阅读获得新知识、了解新思想、树立新观念，才能提高思维的准确性、逻辑性、深刻性、敏捷性、创造性……要防止学而不思和思而不学这两种现象。”⑭

其次，习近平强调对历史唯物主义基本原理和方法论的掌握和运用要注意发扬理论联系实际的学风，必须做到知行并重。注重实践，主张在对社会现实的科学研究基础上改造现实，是马克思主义最重要的品格，“对实践的唯物主义即共产主义者来说，全部的问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物”。⑮毛泽东也曾强调：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”⑯习近平不但注重对历史唯物主义基本原理和方法论的学习，并强调要在这一理论的指导下开展实践，而且强调马克思主义理论必须与中国实际相结合，反对奉行本本和教条的“书呆子现象”，批评这一现象危害长远、影响恶劣，“这种现象反映出来的是学风上的问题，也就是理论与实际严重脱离。不读书要不得，‘书呆子’现象也要不得。读书不是一件容易的事，要切实加强对马克思主义的学习，重视学习的针对性和指导性，善于运用马克思主义的立场、观点、方法认识和解决遇到的问题。要充分考虑生动的实际生活和现实的确切真实，注重研究新情况，认真分析新问题，积极寻求新对策，努力做到知行合一，理论联系实际，实实在在地做事情，尽心尽力地干工作，而不是热衷于追求热闹，只摆花架不种花，只摆谱架不弹琴。”⑰

最后，习近平强调要发挥历史唯物主义基本原理和方法论对现实实践的指导作用，必须做到虚实并重。自觉按照历史唯物主义基本原理和方法论办事，是党领导全国各族人民革命、建设以及改革等各项实践取得最终胜利的重要法宝。习近平十分重视理论对实践的指导和引领作用，强调要做到虚实结合，以虚带实，“我们平常所说的务实，是指从事某项工作时，能够注重一切从实际出发，说实话、办实事、想实招、求实效。而务虚，则常指在某项实际工作开展之前，先从理论上、思想上、政治上、政策上进行学习、思考、研究、讨论，以求统一思想、凝聚共识、增强信息、鼓舞士气。如果说务实是‘决胜千里之外’的实践，那么务虚则是‘运筹帷幄之中’的谋划，两者可谓并蒂之花、相辅相成，辩证统一于全部领导活动之中。务实是务虚的出发点和归宿，务虚的目的就是为了更好地务实；而务虚是务实的前提和基础，没有做好务虚，务实就如同无头苍蝇，只能盲目瞎转。正如马克思所说，人比蜜蜂不同的地方，就是人在建筑房屋之前在思想中有了房屋的图样。这个设计‘图样’的过程，就是务虚的过程。可见，务虚作为一种方法论，与务实一样，对任何领导干部来说都是至关重要的。”⑱

三、像习近平那样学习和运用历史唯物主义

恩格斯晚年曾反复告诫和提醒人们：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”19如果习近平在闽浙时期不反复揣摩和领会历史唯物主义的基本原理和方法论，他是不可能自觉用历史唯物主义武装头脑、指导实践和推动工作的，更不可能在2011年以后轻易地提出我们现在熟悉的那些观点的。今天，我们之所以要对习近平闽浙时期的著作进行研究，就是因为这些著作向我们展示了一个学习和运用历史唯物主义的范本。

首先，我们要像习近平那样，以对马克思恩格斯经典著作的深入研读作为学习和掌握历史唯物主义基本原理和方法论的入口。习近平强调，“领导干部学习马克思主义经典著作，尤其要注意学习马克思主义哲学，把思想方法搞正确，增强工作中的科学性和全面性，才能不断开创各项格局的新局面。”20重视和强调通过对马克思主义哲学的学习来掌握历史唯物主义的基本原理和方法论是习近平一以贯之的立场和观点。早在福建宁德担任地委书记期间，习近平就强调“当前应该特别注意学好马克思主义哲学，因为马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。正如陈云同志所说‘学好哲学，终生受用’。学好哲学，掌握分析、解决问题的科学方法，能使我们在错综复杂的革命实践中不迷失方向。”21那么，如何才能将马克思主义哲学锻造为自己的看家本领呢？习近平结合自己的切身体会，给出了答案：第一，由于“马克思主义经典著作思想深刻，要深入理解马克思主义的精神实质和思想精髓，必须专心致志地读、原原本本地读”22，对《关于费尔巴哈的提纲》、《＜政治经济学批判＞序言》以及《资本论》等集中阐述历史唯物主义基本原理和方法论的经典著作我们更要花大力气认真学习深入研究；第二，要完整准确地学习和掌握历史唯物主义的基本原理，尤其是社会存在决定社会意识的观点以及物质生产是社会生活的基础、人民群众是历史创造者的观点，因为前者是我党科学决策的依据，后者则是我们今天进行全面改革，将各项改革不断推向深入的关键；第三，要熟练地掌握和运用历史唯物主义的基本方法，主要是社会基本矛盾分析方法。要把生产力和生产关系的矛盾运动和经济基础和上层建筑的矛盾结合起来观察，要把社会基本矛盾结合起来作为一个整体来观察，唯有如此我们才能“更好地认识国情，更好地认识党和国家大势，更好地认识历史发展规律，更加能动地推动各项工作。”23

其次，我们要像习近平那样立足实践，以现实问题为牵引努力学习和掌握历史唯物主义基本原理和方法论。习近平指出，马克思主义经典著作卷帙浩繁，要突出重点，要精选精学。那么，如何才能做到突出重点呢？习近平的经验就是要发扬理论联系实际的学风，就是要根据我们在中国特色社会主义实践中遇到的问题来选择和确定我们学习的重点。在这方面，习近平身体力行，率先垂范，为我们树立了榜样。“十一五”之后，我国进入了全面建设小康社会的攻坚阶段，处于社会的转型期，各项社会矛盾也日益凸显，对进一步落实依法治国方略提出了更高要求。在这个时代背景下，习近平重新研读了《资本论》，指出市场经济必然是法制经济，强调“必须按照建设社会主义法治国家的要求，积极建设‘法制浙江’，逐步把经济、政治、文化和社会生活纳入法制轨道。”24这与十八大以来我们全面深入开展的依法治国和依宪治国活动是一脉相承的。进入新世纪，随着经济的高速发展，人民内部矛盾成为影响我国现阶段社会稳定的主要因素。如何正确处理人民内部矛盾、维护社会稳定成为摆在各级领导干部面前的一项艰巨任务。在此背景下，习近平重新学习和领会了毛泽东同志《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文的精神主旨，要求在新形势下“各级党委、政府和领导干部，着眼于新的形势加强学习，深刻认识和把握新形势下人民内部矛盾的特点、规律，探索解决矛盾的正确途径和有效方法，不断提高正确处理新形势下人民内部矛盾的本领，努力避免因为决策失误和工作不当引起群众不满，依法妥善处置群体性事件，防止局部性问题转化为全局性问题、非对抗性矛盾转化为对抗性矛盾，注重从源头上减少人民内部矛盾的发生。”25

最后，我们要像习近平那样，在学习和运用历史唯物主义基本原理和方法论时拥有自觉的本土立场和强烈的问题意识。所谓本土意识，就是必须站在中国立场上来理解和运用历史唯物主义基本原理和方法论，即将马克思主义的普遍原理与中国实际相结合。例如，在谈及《资本论》时，他在肯定《资本论》所阐述的一般原理真理性的同时清醒地指出，“马克思主义经济学……根植于西方的土地之中，是西方文化、历史、哲学传统的必然产物。由于中国的文化、历史和哲学传统与西方有着明显不同”，因此我们“在学习、借鉴西方经济理论来解决中国的经济问题时，必须重视人的复杂因素和关系所造成的复杂影响，切不可见物不见人，切不可套用西方的思维方式去认识分析和解决中国的经济问题。否则，无论愿望再好，都不能取得预期的效果。”26由此我们也不难理解为何习近平强调在学习马克思主义经典著作的过程中要认真学习毛泽东同志的重要著作，因为“毛泽东思想是马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合的产物，是中国特色社会主义理论体系的重要思想来源。”27与自觉的本土立场相伴而生的强烈的问题意识，是习近平学习和运用历史唯物主义基本原理和方法论的另一个重要特征。他强调每个时代总有属于自己的特定问题，而“现阶段就业、社会保障、协调发展、收入分配、安全生产、社会治等与群众切身利益关系比较密切的问题还比较突出。这些问题就是吮代的口号，就是时代的声音，也就是我们建构和谐社会必须要逐步解决的问题。对这些时代问题，首先要从时代的高度、大局的高度去看待、去研究，科学分析当前在和谐社会建设中所面临的问题和矛盾，分析成因，寻找对策，科学解决。只有立足于时代去倾听这些特定的时代声音，才能吹响促进社会和谐的时代号角。”28

注释：

①韩庆祥：《领导干部要深入学习历史唯物主义基本原理和方法论》，人民日报，2014年02月24日第7版。

②习近平：《摆脱贫困》，福建人民出版社1992年版，第211页。

③习近平：《之江新语》，浙江人民出版社2007年版，第164页。

④习近平：领导干部要爱读书读好书善读书，《学习时报》2013年4月28日第1版。

⑤《马克思恩格斯选集》，人民出版社1995年版，第页。

⑥习近平：《略论〈关于费尔巴哈的提纲〉的时代意义》，《中共福建省委党校学报》2001年第9期，第3页。

⑦习近平：论《〈政治经济学批判〉序言》的时代意义，《福建论坛》1997年第1期，第1页。

⑧习近平：《之江新语》，浙江人民出版社2007年版，第100-107页。

⑨习近平：《对发展社会主义市场经济的再认识》，《东南学术》2001年第1期，第28页。

⑩习近平：《对发展社会主义市场经济的再认识》，《东南学术》2001年第1期，第29页。

⑪习近平：《对发展社会主义市场经济的再认识》，《东南学术》2001年第1期，第32页。