阅读教学引导学生思维体验的探索

□张志芳

阅读教学引导学生思维体验的探索

□张志芳

中学语文阅读教学教师要引导学生从多方面展开思维体验：走进文本世界，读懂作者感情；抓住感动瞬间，体验人性情怀；凝聚感悟过程，提升自我境界。

走进文本；体验情怀；感悟

语文教育最核心的问题是“认识语文教育思维规律、进行思维训练的问题，具体说，就是按照人的思维规律和思维发展规律，激发学生思维兴趣，教给学生思维方法，培养学生良好的思维品质和思维习惯，训练学生的思维能力，使学生加速获取知识，提高语文能力，从而尽快提高语文教育质量。”[1]所以，在语文阅读教学中，我们应该调动学生的积极性和主动性，拓展思维，体验学习的乐趣和收获。那么，如何一步步引导学生的思维体验，提高阅读教学的效果呢？

一、走进文本世界，读懂作者感情

课堂教学，首要的是立足于文本。教师首先要走进文本，只有融入其中才能灵活处理文本，才能引领学生真正进入文本，才能真正与文本沟通，与作者对话，才能真正变成自己的东西。从使用文本的作用说，教材无非是个例子，例子是用来供学生分析琢磨，效法创新的。因此，离开了文本，阅读教学就成了无源之水、无本之木。课堂阅读教学应聚焦文本，以文本为依托，在充分尊重文本的基础上，引领学生走近文本，走入文本。

其次是完整地解读感情。为此须作充分地阅读。语文教育专家张田若曾说，“阅读教学，第一是读，第二是读，第三还是读”，并坚持“四三二一”的评课标准，其中“四”主要看学生是否熟读了课文。例如，在教学《琵琶行（并序）》时，作为我国文学史上著名的长篇叙事诗，学生结合提供的小序进而把握文本内容应该是游刃有余，关键是如何理解这美丽而忧伤的故事？读，反复读，反复体会，尤其是第二段描写音乐声，在读中可以感受到琵琶女思绪的起伏变化，可以听到她在诉说不幸的平生和心中无限的幽愁暗恨。最后定然也能抓住主旨句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，会感知一个文人骚客，一个天涯歌女，因为“琵琶声”，让他们演绎了一曲千古不衰的知音绝唱。如果说充分地阅读是侧重“量”的积累，那么完整地解读是“质”的飞跃。这就得搜寻与该文本有关的背景资料，主要是作者的遭遇、社会现实等，进而品读出更多的味道。因此，《琵琶行》除了感知知音情怀，还可以了解到白居易正视现实，关心民生疾苦的平等情怀。

二、抓住感动瞬间，体验人性情怀

白居易说：“感人心者，莫先乎情”。教材文本字字句句都涌动着感情的溪流,为语文教学增添了魅力，传承一代又一代的莘莘学子，在教学中,我们要带领学生走进作家创造的情感世界,使语文课在感动氛围中变得丰富、生动而富有美感。

感动，意思是受外界事物的刺激和影响而激动、触动。好的文本正是因为作家通过肖像、心理、语言、行动等多方面的描写赋予艺术形象生命力，使其呼之欲出。教师就应该引领学生抓住那瞬间的感动，绽放那瞬间的美妙。例如，在教学《一滴眼泪换一滴水》，教材只是《巴黎圣母院》的节选，故事内容在注释里就交代清楚了，即：伽西莫多在克洛德的唆使下，拦路劫走爱斯梅拉达，被官兵抓住，判受鞭刑。若在教学中只满足于情节的了解而浅尝辄止，那么在这“美与丑的看台”之上，又能收获多少人性的触动呢？人是有感情的动物，在阅读伽西莫多受笞刑场景时，面对真正的主谋克罗德看见他受笞刑，远远避开，不闻不问，观众刚开始对他也是哄笑、咒骂；而只有爱斯美拉达不计前嫌给伽西莫多送来了水，这样的反差对比，让人不能不被这人性的美丑感叹；当看到“这时，人们看见他那一直干燥如焚的独眼里，滚出了一大滴眼泪，沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来”这处细节时，不会不让人心弦为之触动，甚至眼睛为之湿润。所以在教学时，完全可以围绕“感动之处”进行探究式的阅读思维体验，尤其是通过爱斯梅拉达的行为，可以净化学生的灵魂，提高学生的人生境界。

三、凝聚感悟过程，提升自我境界我们在阅读教学中，一是要有效引导学生把读与思结合起来，逐步学会透过事物的表象揭示事物的本质；二是要鼓励学生在讨论和交流中，敢于发表自己的看法，作出自己的判断，凝聚彼此的感悟，在思维的碰撞中提升自我境界，享受阅读带来的乐趣。提升自我境界，类似于美国马斯洛的动机理论被称为”需要层次论”中的“自我实现需要”。其中自我实现的需要是超越性的，追求真、善、美，将最终导向完美人格的塑造。

新课标告诉我们，对文本的体验和评价已不再是教师的专利了，应把体验和评价的主动权还给学生。教师应引导学生展开讨论，讨论应以过程为要点，缺乏过程就缺乏体验，没有体验就无从感悟，也就无法实现自我需要、提升自我境界。例如在教学《雷雨》时，首先走近曹禺，了解作者情况等；其次走进作品，对主题思想、戏剧冲突、人物形象、语言特色等分析；最后学会独立思考问题，用心灵感受作品，提出自己的见解，感受剧中人物的悲剧命运，在感情体验与震撼中增强生命意识，滋养人文情怀，提升自我境界。精彩的语言更能凸现思想的力量，所以可以通过品味人物语言，探测人物的内心世界，进而探究作品的艺术魅力。教材节选最初都有一些细节体现周朴园对侍萍的怀念，但是当侍萍身份暴露后周朴园一系列行为表现呢？剧本中这样一段描写：周朴园：（忽然严厉地）“你来干什么？谁指使你来的？（冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。”一下子从温情脉脉转变为冷酷无情，为什么呢？不妨探讨、交流、感悟，相信除了感知周朴园的可恶，其实也会发觉他也是可悲、可怜的，追究根源还是那封建社会封建礼教只能让他戴着双重面具做人。

众所周知，语文学习离不开思想的涵养和提高。孙绍振先生也认为我们在和文本作深度对话时，是要有学养做本钱的。要有学养，先除浮躁；要有学养，当须谦虚；要有学养，就要阅读。读，也要以“思”为伴，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”所以在阅读富于魅力的文本时，请让静态语言成为动态思维，读省自我，体悟文本，让思维体验给予我们力量，提升自我境界。

[1]韩宏宇：《关于语文学科的思维训练问题》，《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》，1993年4期。

[2]《义务教育语文课程标准》（2011年修订版），北京师范大学出版社2012年3月。面对这种情况，我们该如何做呢？首先，高考中所选的文言文作品都是文质兼美的古代优秀作品，这些作品学生平时都没有接触过。但是，学生在高中学过几十篇经典的课内文言文，而高考文言文所考的知识点几乎全在课内，只有把课内的文言文学好，才能更好地把课内所学的知识迁移到课外，进而达到触类旁通、举一反三的效果。其次，高三复习时，要对整个高中两年来所学的文言文做一个整体的梳理，可以从文言实词、文言虚词、词类活用、特殊句式、一词多义、通假现象等方面入手，进行系统的归纳并一一掌握。最后，每天阅读，形成语感，进而形成快速理解文意的能力。

（作者单位：江苏省宜兴市官林中学）

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