是“汆”，不是“氽”——《边城》备课札记

□夏松平 夏荷

普通高中课程标准实验教科书 《语文》必修5（人教社2006年版）节选了沈从文的小说 《边城》（《沈从文选集》第4卷，四川人民出版社1983年版），其中有云：

但一到次子傩送年过十岁时，已能入水闭气氽着到鸭子身边，再忽然冒水而出，把鸭子捉到，这作爸爸的便解嘲似的向孩子们说：“好，这种事情有你们来作，我不必再下水和你们争显本领了。”于是当真就不下水与人来竞争捉鸭子。

教材对文中的“氽”如此解释：“［氽（tǔn）］漂浮。这里是潜泳的意思。”

我们都知道，“漂浮”是指“氽”的固定意义，“这里是潜泳的意思”是指“氽”的临时意义。但是，我们还知道，词语的临时意义往往是从词语的固定意义引申出来的，它们之间一定在某一方面相互关联或在某一方面相互类似。例如：

（1）长虹飞架之处，昔日的交通梗塞长蛇阵不见了，红绿灯偃旗息鼓了，人流、汽车流、自行车流自成体系，互不干扰……（刘宗明《北京立交桥》）

（2）我还想指出，阴山一带在民族关系紧张的时期是一个战场，在民族关系缓和的时期则是一个重要的文化交流的驿站。（翦伯赞《内蒙访古》）

“偃旗息鼓”，字典上有两种解释：①放倒军旗，停打军鼓，指秘密行军，不暴露目标，也指停止战斗；②比喻停止批评、攻击等。但是，这两种解释用在例（1）中都不合适，因为它的主语是“红绿灯”。结合上下文，这里用的大致是“没有”“停止”的意思：因为有了立交桥，南来北往的人和车各走各的路，不再需要红绿灯来指挥交通了，所以说“红绿灯偃旗息鼓了”，这里用的是“偃旗息鼓”的临时意义。“驿站”本义是指古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方，这里则引申为文化交流的处所，是语境所赋予的临时意义。

显然，“偃旗息鼓”和“驿站”的临时意义与其固定意义之间在性质上相互类似，即都有“停止”的意思和都有“地方”的意思。由此可见，词语的临时意义并不是任意的，而是其来有自的。

然而，在教材节选的《边城》中，“氽”的临时意义与其固定意义之间，既不在某一方面相互关联，也不在某一方面相互类似。你看，“漂浮”是在水上，“潜泳”是在水下，一点关联都没有，一点类似都没有。因此，笔者认为，“氽”的临时意义的解释“这里是潜泳的意思”有随文赋义之嫌。如果这样的解释成立，恐怕就没有用词不当的词语了。

那么，“氽”又应该如何解释呢？说实在的，无论如何解释“氽”，都于文不通。

基于上述理由，笔者斗胆猜测：教材节选的《边城》中的“氽”是不是“汆”之误？

“汆”，《现代汉语词典》如此解释：“汆 cuān①烹调方法，把食物放到沸水里一煮。②〈方〉用汆子放到旺火中很快地把水烧开。”由此，“汆”可以引申出“把东西丢到水里或人钻入水里（潜泳）”的意思。例如：

（3）所以才几天就搁下来了，眼睁睁汆了它妈一大堆钱进去。（沙汀《淘金记》）

“汆了它妈一大堆钱进去”就是把一大堆钱丢到水里。

同理，如果是“汆着到鸭子身边”，就是（傩送）钻入水里（潜泳）到鸭子身边。显然，“汆”的临时意义与其固定意义之间在性质上相互类似，即都有 “在水里”的意思。准此，所有的疑问就都迎刃而解。

为验证自己的猜测，笔者查阅《中国现代文学作品选》（北京十月文艺出版社1986年版），它全文选录了原载 《国闻周报》11卷1至4期和10至16期的《边城》全文。读到第三部分的时候，猜测得到了验证：是“汆”，不是“氽”！

《国闻周报》11卷1至4期，出版于1934年1月1日至21日；10至16期，出版于1934年3月12日至4月23日。因此，《中国现代文学作品选》选录的《边城》之与教材节选的《边城》，从时间来看，无疑更具有权威性；从逻辑来看，无疑更具有合理性。