《共产党宣言》中的人本思想及现代意蕴

杨丽梅　王　晴　李雪白（江苏省徐州市空军勤务学院，江苏徐州　221000）

《共产党宣言》中的人本思想及现代意蕴

杨丽梅王晴李雪白
（江苏省徐州市空军勤务学院，江苏徐州221000）

《共产党宣言》作为科学社会主义的纲领性文件，在马克思主义发展史上，无疑是一部重要著作。《共产党宣言》中的人本思想更为悠远绵长，它是人类一切世代的永恒主题。它已经超越了时空的界限，是人类思维中最亮丽的花朵。研究《共产党宣言》中的人本思想提出的背景、《共产党宣言》文本中体现的人本思想和《共产党宣言》中的人本思想的现代意蕴，对于深入贯彻落实以人为本的科学发展观具有重要意义。

《共产党宣言》人本思想人的自由全面发展以人为本

在马克思主义发展史上，《共产党宣言》（以下简称为《宣言》）无疑是一部里程碑式的重要著作。透过这部著作，我们可以领会和把握马克思主义的基本精神和理论特色。

一、《共产党宣言》中人本思想提出的背景

众所周知，社会发展离不开人的各种行为。社会发展是人类不断认识自我和超越自我的结果，人类对自身的研究和探索始终在人类文明的历史长河中占有重要地位。随着人类的理性的高扬，人类科学知识的丰富，人类的一切问题都会迎刃而解，人们将会获得更大的自由。但事与愿违，理性及随之而来的科学知识的发展进步，不但不能使我们逐步摆脱种种束缚和限制从而走向自由，反而与自由背道而驰，科学文明越是进步，人类就越是不平等不自由。正是在这种人类生存与发展的困境之下，特别是在大多数处在被压迫、被奴役的时代背景下，马克思、恩格斯也从那个时代出发关注人的生存和发展。马克思、恩格斯的人本思想充分体现在科学社会主义的纲领性文件——《共产党宣言》中。

二、《共产党宣言》文本中体现的人本思想

《宣言》中的人本思想内容丰富、博大精深，它体现了对人类的终极关怀，对人类解放和发展的关注，对人类解放和发展道路的探索。

第一，《宣言》中体现了对人类的终极关怀。马克思、恩格斯在《宣言》开篇就提出：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”从表面上看这是马克思在强调“阶级斗争”的文字，但是我们作进一步的分析，就可以看出其意义不止于此。自从人类有文字记载的历史以来，社会中的大多数人无不处在枷锁之中，奴隶社会的奴隶是毫无自由可言的，封建社会的农民也是处在人身依附关系的羁绊之中，资本主义社会中的工人更是处在资本的统治之下，毫无自由可言，正如卢梭所指出的：“人是生而自由的，但无往不在枷锁之中。”自古以来，人们都是被奴役的，所以马克思在开篇提出“阶级斗争”是对人类自身的发展的关注，这恰恰反映了马克思对人的终极关怀。

第二，马克思、恩格斯在《宣言》中对工人的生活状况给予了极大关注。“这些不得不把自己零星出卖的工人，像其他任何货物一样，也是一种商品。”“对工人阶级来说，性别和年龄的差别再没有什么社会意义了。他们都只是劳动工具，不过因为年龄和性别的不同而需要不同的费用罢了。”马克思对工人被奴役状况的关注不是为了批判而批判，批判的武器当然不能代替武器的批判，根本上是为了使他们摆脱这种状况，走向自由全面发展之路，是为了用物质的力量来摧毁物质的力量，最终获得全人类的解放。才能实现“人类从必然王国进入自由王国的飞跃”。

第三，《宣言》中体现了对人类解放和发展的关注。马克思、恩格斯在《宣言》文本中指出：“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”这充分体现了马克思、恩格斯对人的终极关怀。因为“对宗教的批判最后归结为人是人的最高本质这样一个学说，从而也归结为这样的绝对命令：必须推翻那些使人成为被侮辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系”。私有制是人类诞生以来，在生产关系上束缚人的本质发展的根源。所以消灭私有制也是为人的自由全面发展创造条件。因而“消灭私有制”从根本上也体现了马克思的人本思想。

第四，《宣言》中体现了对人类解放和自身发展道路的探索。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提出解决实现人的自由全面发展的道路，宾克莱在《理想的冲突》这本书中指出：“凡能阅读马克思著作的人几乎无人不为他对19世纪不幸的工人命运所表示的深切同情所感动。他看到当时存在于资产阶级社会的一切非正义现象感到义愤填膺，以致它不仅为一个有自由与正义的较好的日子而呐喊，并且提出了一项实现他为人类所抱的理想的纲领。”马克思认识到人的发展是一个历史过程，其与社会的发展是一致的，人们只有经过社会主义过渡到共产主义才“不仅可能保证一切社会成员有富裕的和一天比一天充裕的生活，而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用”。

三、《共产党宣言》中的人本思想的现实意义

马克思、恩格斯在《宣言》中对人的关注实现人的自由全面发展及其实现学说，始终是同科学社会主义学说、社会主义运动、社会主义制度紧密联系在一起的。《宣言》中，我们可以看出共产主义或科学社会主义的目的就是要建立一个所有人都能得到全面发展的社会。马克思认为，一切民族，不管他们所处的历史环境如何，都要注定走上摆脱对人的依赖关系和对物的依赖关系，消灭阶级对立和奴隶般的社会分工之路，以使最后都达到在保证社会生产力高度发达的同时，又保证人类全面发展的这样一种状态。

发展的最高目的是为了人本身的解放。人的全面解放是“以人为本”的集中体现和最高目标。“以人为本”就是努力促进人的全面发展。人的全面发展是马克思主义价值观的核心理念，无论是经济发展，还是其他方面的发展，归根结底都要体现在人的发展上。促进人的自由全面发展与推进经济社会发展互为前提，经济社会发展为人的自由全面发展提供条件，而人越能够自由全面发展，它创造的物质文化财富也就越多，从而形成经济社会发展和人的发展的良性互动。“以人为本”的提出及对它的认识的深化本身就是社会的一大进步，这是我们党对马克思的人本思想深化认识的结果。随着生产力的不断发展，随着物质文明、政治文明和精神文明的不断进步，我们将会在更多的方面为人的全面发展创造条件。