方言广播节目与少数民族文化传播——对宁夏交通广播《的哥·哈喜喜》节目的分析与思考

2015-02-26丁笑

西部广播电视 2015年15期

关键词：特色

丁笑

（作者单位：湖北大学2011级广播电视新闻班）

方言广播节目与少数民族文化传播——对宁夏交通广播《的哥·哈喜喜》节目的分析与思考

丁笑

（作者单位：湖北大学2011级广播电视新闻班）

摘要：大众传媒作为受众与少数民族文化之间的桥梁与使者，一直在为少数民族文化传播做着不懈的努力，然而收效并不十分显著。在广播领域，各地方交通广播由于自身的特殊性，其受众覆盖面较广并普遍拥有较大的品牌影响力，而方言广播节目由于其“接地气”的特性，更易实现少数民族文化的有效传播。在新媒体领军的大环境下，广播的生存空间收到挤压，十分有限。本文将着眼于宁夏交通广播方言情景剧《的哥·哈喜喜》在宁夏回族自治区这一地区的巨大成功，分析当下广播行业和节目应该如何突出重围，独具特色，并就该如何实现少数民族聚居地区的频道特色定位以及广播本土文化栏目的塑造，探讨其对于实现少数民族文化有效传播的借鉴意义。

关键词：少数民族文化传播；方言广播节目；有效传播；特色

1　宁夏交通广播方言广播剧《的哥·哈喜喜》节目形态分析

1.1 《的哥·哈喜喜》独特的少数民族文化传播内容

作为地方广播情景喜剧，《的哥·哈喜喜》的节目包装、主要人物名字选择、人物语言等无不体现出宁夏回族自治区特色。男主人公以哈为姓是因为哈姓是宁夏回族代表姓氏，女主人公名叫夏莉莉则是因为在宁夏地区出租车中夏利汽车占到五成以上，夏利成为宁夏交通的一道风景，夏莉莉刚好与夏利谐音。广播剧的语言也是运用地道的宁夏方言，宁夏交广编导马茵（剧中夏莉莉扮演者）说：“有好多人说宁夏话不好听，特别土，《的哥·哈喜喜》使用宁夏方言就是要告诉人们方言也有美感。”

宁夏，是花儿的诞生地。回族的花儿具有悠久历史，名扬中外。花儿剧的诞生，正是建立在花儿为其建构的丰富基础之上。有了花儿剧，我国戏剧界又增添了一份别样多姿的艺术宝藏。花儿剧也被广称“花儿歌舞”，主要流行于宁夏回族自治区的西海固地区和银川市地区，谈到宁夏的花儿，即便生活在宁夏的人也并不熟悉，但说到《花儿与少年》，那轻快、熟悉的曲调就会响彻耳边。《的哥·哈喜喜》贯穿全剧的主题歌，是结合宁夏回族花儿及花儿剧与宁夏坐唱曲调创作而成，以弦子伴奏。“坐唱”是宁夏回族本土的一种曲艺方式，即两个人每人拿一个乐器坐着表演，其中有对白，有演唱，歌词大多为宁夏地方方言。“一二三四五六七，说一个‘的哥’叫哈喜喜，七六五四三二一，他的个婆姨叫夏莉莉，酸甜苦辣一台戏，听听别家咋‘显意’那么啊哈嗨，啊哈嘿嗨咿呀嘿。”主题歌虽然短小，却成经典，在宁夏地区如今人能成诵，也成为了《哈剧》的灵魂。

1.2 节目的成功因素——方言独特的传播效果

《的哥·哈喜喜》整个节目本质上是由一批优秀的广播剧演员兼节目编导通过丰富多彩的中国各地区方言支撑起来的。剧中李小军纯正的陕北话、姚翠玲说的中卫话、河南话为听众制造了不少的笑料；张德成作为多个角色的饰演者能用普通话、东北话、天津话、陕西话、宁夏话等来饰演各种年龄、各种性格的角色且总能很到位……这些丰富多彩的方言建构起了一个多元的，同时又体现宁夏民族特色的方言广播剧，使人耳目一新，过耳难忘，节目所传递的许多信息能通过方言带来的心理认知而产生共鸣。

2　方言广播节目在少数民族文化传播领域的思考

2.1 实现频率特色定位

对于广播行业而言，进行准确频率特色定位对于一个频率能否最大限度地发挥其自身优势至关重要——这是一个频率与受众之间双向选择的过程。方言广播节目迫切需要实现频率特色定位的目的在于合理界定出其内容构成、目标听众群以及竞争范畴，并据此形成最优化的节目涉及以及投放时间。以自身条件结合广播行业市场份额的竞争状况，方言广播节目据此确定自己在目标市场的位置，为特定受众塑造出独具特色的身份认证，走品牌路线，打质量牌，以此收获听众认可并在此过程中不断收取反馈进而完善自身，形成良性循环。频率特色定位知易行难，应以重点打造创新个别方言广播节目为核心，不断探索、完善，优化频率形象，倾全力塑造频率特色，最终形成品牌认同感。

2.2 打造最佳传播效果

叙事应寓教于乐。国内成功的方言广播节目形式与侧重均不尽相同。寓教于乐应该是方言广播节目寻求发展繁荣的一个主要着眼点，把握好这一思想高度再发展扩充其传播中的娱乐性。寓教于乐不单单对于方言广播节目具有重要意义，在传媒节目为博取受众眼球的泛娱化的当下，让多少媒体人忽视了媒介本身除了娱乐功能之外还有传承社会文化和教育功能。媚俗化、庸俗化的方言广播节目固然能博得听众一笑，然而一笑而过之后却什么都不曾

留下，久而久之，必然由听众听觉疲劳而带来听众流失；不仅如此，一味寻求媚俗化的方言节目展示，对于频率品牌的树立将是一场灾难，其产生的听众对于频率层次与品位的定义很难被轻易逆转，得不偿失。寓教于乐的方言广播节目，像《的哥·哈喜喜》中的生活哲理、交通常识毫无痕迹地穿插与普及，能让听众在轻松、愉悦地沉浸在方言广播节目的迷人魅力之中的同时获得知识，获得精神上的愉悦，同时亦能实现媒体的教育及社会文化传承功能。

2.3 增加多样的节目形态

媒体之间的竞争从来都是内容为王，内容之上保证了媒介的品牌与质量，对于广播行业亦不例外。要打造出一档具有竞争力的、展现少数民族文化风情的方言广播节目，除选题、策划、制作、播出这些流程必须严格细致外，最为核心也是最为关键的元素就是少数民族文化这一王牌元素。必须深入挖掘少数民族文化内涵，积极寻求其中适合广播媒介发掘打造的民族特色，寻求其与当地方言的巧妙结合，想要打造出一档少数民族方言广播节目，其精髓就在于融合。广播媒介在此作为一个载体，为少数民族文化特色的展现搭建了一个绝佳的平台，辅以当地方言，为节目中注入恰当的娱乐性，将此三者融为一体，铸成一档有频率特色的品牌栏目，形成新的收听热点，再围绕这一收听热点打造解密、讲述等子节目，形成规模效应。与此同时，方言广播节目更要将目光放长远，不但要重视收听率，更要看重节目的社会效益，当然，这得依靠政府的支持。在未来，主流频率可以减少宣传，多通过打造优质的节目，如《的哥·哈喜喜》的方言广播作为其中一个案例，向我们展现了可以多让受众参与，多角度地传播少数民族文化。

2.4 寻找民族特色与多元文化的平衡点

方言少数民族文化的魅力就在于广播节目所表现的民族文化要素越能抓住其本质与精髓，越能展现多彩迷人的少数民族风貌，就越有市场。深入发掘民族文化内涵的方言广播节目最终会曲高和寡的担忧一直存在，然而方言同广播频率一样，只是手段与载体，民族方言广播节目的浅薄才是导致节目收听率低下、坐冷板凳的主要原因。想做却不钻研，打造民族文化传播类节目却不做精，又怎么能吸引听众、进而获得广告收益呢？广播媒体必须在人文思想的指导下把文化要素与文化的商品性结合起来，用大众的艺术手法把民族文化的精神核心融合起来，最终创作出富有内涵的优秀民族文化方言广播节目。