从《爸爸去哪儿》看引进版权类真人秀节目的本土化

马红娟

（山东师范大学 传媒学院，山东 济南 250000）

从《爸爸去哪儿》看引进版权类真人秀节目的本土化

马红娟

（山东师范大学 传媒学院，山东 济南 250000）

湖南卫视引进韩国版权的真人秀节目《爸爸去哪儿》连续三季热播引发了全民关注。《爸爸去哪儿》在表现内容、节目设置和创作理念上实现了本土化；引进但不照搬韩版模式，创新采用本土化营销手段，迎合了本地受众、符合本民族文化需求，成功实现了节目的本土化，具有重大现实意义。

真人秀节目；引进版权；本土化

在真人秀节目难以计数的当下，各种海外版权节目的引进令国内真人秀类型丰富多彩起来。全面审视这些年国内真人秀的发展变化，令人欣慰的是，外来版权的真人秀节目正逐步趋于本土化，不论表现内容、节目设置抑或创作理念，本土化都是引进版权落地生根的基础，值得我们深入思考。湖南卫视热播的《爸爸去哪儿》就是引进版权成功本土化的典型代表。该节目引自韩国，播出至今取得了国内受众的广泛关注，接连创造收视神话，它的成功热播是韩国原版制作模式与本土创新发展完美结合的结果，节目在保留原版制作精华的基础上将中国的传统特质融入其中，让外来节目模式接中国“地气”，是赢得本地受众的重要手段，也是节目成功落地并取得长远发展的关键。

一、《爸爸去哪儿》的本土化

（一）表现内容的本土化

湖南卫视在引进韩国版权，保留节目精髓的基础上进行了大胆的本土化，使得节目充满着地域元素、乡土气息和本民族文化气质。首先，表现在节目满足本地受众的欣赏品味。中国受众对待节目过于挑剔，因此节目需要尽可能平实地做出一些“冲突”和“悬念”，在悬念和冲突中循序渐进，达到吸引受众观看的目的。此外，节目组选择延长拍摄时间，将韩版两天一夜的拍摄行程调整成三天两夜，在地点的选择上也倾向一些极具特色的地方，宁夏沙漠、东北雪乡、内蒙古大草原等处处充满着吸引力。节目更加倾向于展现爸爸独自带孩子的能力，第二季更是增加了游戏难度，令爸爸们叫苦连天、各种抱怨，第三季有意增加了中华礼仪的学习，从娃娃抓起学礼仪引爆收视。节目组试图在一个有紧张感和陌生感的地方去观察明星父子的反应，通过设置更多环节加快了节目节奏，迎合了国内受众心理，取得了最佳收视效果。

（二）节目设置的本土化

《爸爸去哪儿》成功的根本原因是它颠覆了人们对于综艺节目的固有看法，让人耳目一新。首先，节目由原版的常规播放改为季播，每一季邀请不同嘉宾参与，年底录制同名大电影重温温馨和感动，即不拖沓又令观众时时不忘节目的精彩并对下一季度充满期待，符合本土受众的接受心理。此外，中国版在嘉宾的选择上注重对“人物配置”［1］的要求。第一季嘉宾阵容北方味儿较重：四个来自北京，一个来自台湾，第二季嘉宾分别来自湖北、上海、北京、香港、台湾，第三季更是增加了不同国籍嘉宾的交流与互动。地域差异造成的性格与文化的碰撞也是一大亮点，这种包括性格等多方面的差异不仅能吸引不同层次、不同性格的观众，而且可以丰富节目的故事情节，构成戏剧性冲突。［2］节目第二季创新采用“5+X”模式，即5对固定父子参与，还不定期出现神秘嘉宾，为节目增色不少。节目的本土化设置还体现在加入了具有本土民族文化气息的元素，不仅有白蛇传说、琼瑶剧的演绎，还有唱皮影戏、包粽子、榨油、住窑洞、学习中华礼仪等特色内容，这一系列元素的引入使得节目处处彰显着中国魅力。

（三）创作理念的本土化

节目组注重把生活中一些关键的点放大和集中，采用故事化的叙事使受众迷恋于节目中“故事”的同时获得观赏的快感。［3］节目尽可能地将家庭教育、亲子关系、人性品格等融入其中，使其能够接轨社会问题，反映当下社会主旋律。此外，中国观众比较注重节目的情节性和故事性。因此，节目的本土化还表现在注重讲故事和细节的展现。例如，林志颖放手让儿子独自完成任务触动观众内心；杨阳洋不配合“脱鞋进木屋”从引发纷争直到平息带来各种感动；嘉宾和节目组为抗战老兵举办婚礼更是增加了节目的情感色彩。这样一些不起眼的点被放大讲述，让节目在讲故事和展现人物性格的同时深入到观众内心，同时也启发和教育了大众。正如尹鸿教授说的，“如果一个节目看下来，里面的人、人性、人格没有突现出来，没有被我们记住，没有对我们产生感染力，这种真人秀的成功是有限的”，［4］《爸爸去哪儿》就做到了深入人心，至少从这一点讲它是成功的。

二、引进版权真人秀的本土化原因探析

外来节目模式落地中国不见得都能成功，也有很多节目出现水土不服，没有获得想象中那样丰硕的收视和口碑，这时平台对模式的本土化创作就远超过了模式本身。引进版权节目在实践中必须进行差异化和本土化的发展，在节目创作中不断发掘新的创新方式、娱乐模式，如此才能赢得本地受众的喜爱，为多数人所接受。

《爸爸去哪儿》给国内电视真人秀展现了一种可能，那就是引进节目版权不等于照搬节目。引进节目模式是一个吸收外来精华、开拓主观视野的过程，是和国际电视节目接轨的过程，关键是我们要从中不断积累和消化，要经过模式创作的加工和重组构建出自己的节目风格和创作理念，在引进版权后需要跟上国内社会的发展和当前的经济状况。因此，外来版权的节目模式需要进行合理的本土化以便符合国内生存现状，使得外来版权类节目更好地落地和亲民。导演谢涤葵就很重视对节目的本土化改造，中国版在节目制作的最初就在剪辑节奏、任务布置、人物展现上和原版有差异，这也符合快节奏生活的中国受众的接受能力。从游戏安排、道具制作甚至情节设置等各个环节也依然能看到很多本土化的烙印，节目中引入了大量如戏曲、皮影、剪纸、窑洞等极具代表性的东西，这些都是中国观众耳熟能详的，使得节目能够很好地吸引本地受众，更具生命力。所有这些本土化的尝试就是为了让国内观众觉得节目离自己很近，离自己的生活很近。

三、引进版权真人秀的本土化方式探析

（一）要迎合本地受众

外来版权节目或多或少地会不符合中国受众的口味，要想节目在国内拥有市场和生命力，就不得不进行本土化来满足本地受众的需求，这也是真人秀这一西方舶来品能够在国内立足的最基本要求。实际上《爸爸去哪儿》确实借鉴了原版的一些节目元素，但值得肯定的是湖南卫视并没有停留在简单的模式搬运，而是对原模式的创意精髓进行消化吸收，然后结合本土文化进行了深度改造，更多展现的是具有中国特质并能吸引国内受众的内容。韩版节目的综艺性比较强，主要强调搞笑和气氛，而我们采用的拍摄手段多是纪录片式的，这就将节目的细节真实性更大地发挥出来，迎合了本土受众接受心理。可以说在现今综艺节目同质化泛滥的现状下，《爸爸去哪儿》跳出束缚领跑了外来真人秀节目本土化的又一条创新之路。

（二）要符合本民族文化需求

常言道，一方水土养育一方人，不同文化氛围下自然会有不同的民族文化现象，中国在引进和制作海外版权节目时也必然面临着文化差异的考验。《爸爸去哪儿》这种呈现真人真实日常生活的节目主要满足的是受众的窥视欲，而中国是一个关系社会、人情社会，所以节目在真实表达人性，呈现人情善恶、内心冲突的时候就难免面临更多的局限，外来版权在国内的呈现也因此具有一定的制作难度。国内真人秀节目在很多方面都会受到中国特定的文化传统、道德观念、意识形态甚至生活方式的制约。因此，必须对外来节目模式进行必要的本土化再创作才能符合本民族的文化理念和接受需求，要在坚持主流价值观的基础上弘扬大众文化、坚持走群众路线，这也是节目能够长久扎根于国内沃土的根本前提。

（三）本土化营销手段

在如今的多媒体时代，节目组有效利用新媒体来建立自己的影响力，从而实现自身传播价值的最大化。期间开通了官方微博、嘉宾微博，定期发布节目预告、花絮并实时与观众互动，外加微博软文和活动的配合，充分调动网友参与形成社会议题。借助微博之力，节目的传播力度可谓迅猛；节目组拍摄并于大年初一上映了同名亲子真人秀电影，凭借坚挺口碑大电影票房破多项纪录；随着节目走红，关注度提升的嘉宾出镜率飙升、产品代言不断，这也进一步为节目营销助力；节目组官方授权亲子系列图书讲授亲子之道，受到大众热捧；节目同名网游也相继推出一度火热。可以说这一系列、多维度的营销和传播模式不仅可以多方获益，而且有利于形成和扩大节目的影响力，更符合中国的消费市场。

四、结语

《爸爸去哪儿》在引进节目模式的基础上，严格秉承“取其精华，弃其糟粕”的借鉴原则，对不符合国内受众的内容予以摒弃，发扬中国风格，弘扬主旋律。节目的成功也是湖南卫视对外来版权本土化的成功，带动了真人秀节目的转型和革新，也在一定程度上影响着未来电视综艺节目的发展和走向。其实韩国节目市场也是从模仿、学习到超越一路走来的，这也启示我们在引进模式盛行的当下，节目的本土化是必需的，我们要在本土化过程中形成自己的节目风格和创作模式，不断提升节目制作能力和水平，争取早日实现本土节目的跟上乃至超越，走向原创节目发展的道路。

［1］ 谢耘耕，陈红.真人秀节目：理论、形态和创新［M］.复旦大学出版社，2007：122.

［2］ 尹鸿，冉儒学，陆虹.娱乐旋风：认识电视真人秀［M］.中国广播电视出版社，2006：82-83.

［3］ 李俊.论“真人秀”电视节目的消费文化特征与动因［D］.华中师范大学硕士学位论文，第12-14页.

［4］ 尹鸿.如何理解真人秀的本质和特点是关键［J］.传媒论坛.

G222.3

A

1674-8883（2015）15-0043-01

马红娟（1990—），女，山东泰安人，山东师范大学传媒学院2014级硕士，研究方向：广播电视。