西藏历史档案研究的新成果——读侯希文的《西藏与历代中央政府来往政务公文选编》

孔繁秀

（西藏民族大学图书馆　陕西咸阳　712082）

西藏历史档案研究的新成果——读侯希文的《西藏与历代中央政府来往政务公文选编》

孔繁秀

（西藏民族大学图书馆陕西咸阳712082）

文章立足于藏学文献研究的学科前沿，认为《西藏与历代中央政府来往政务公文选编》一书不仅为当代多视野、多学科综合研究西藏地方档案提供了有益借鉴，而且对藏学文献信息资源的相关研究颇有启示。

西藏；政务公文；历史档案；述评

2015年3月，社会科学文献出版社出版了西藏民族大学侯希文教授编著的《西藏与历代中央政府来往政务公文选编》[1]（以下简称《选编》）。该书共5章，36万余字，各章依次为元朝时期、明朝时期、清朝时期、中华民国时期和新中国成立后西藏与中央政府来往政务公文资料。旨在复原这五个阶段西藏与历代中央政府关系的历史本源、互动流程与立体轮廓，为当代学人全面认识研究这一段历史提供了原始、权威、鲜活的珍贵史料。

一、选材精当:凸显政务公文的原始属性

《选编》之“政务公文”“指当时政务活动，或宗教活动中反映政务工作及其相关事物的情报、情况、资料、数据、图表的汉藏文文字材料的总称。主要以当时西藏地方宗教界权威人士与中央政府往来的专用文书和官府文书为主，兼顾当时重大政治活动、宗教活动及社会管理形成的重要公文，而不包括其他领域的专用公文”[1]（序言4）。

《选编》的选编定位为西藏与历代中央政府来往的“政务公文”，正如《选编》作者所言“政务即行政事务，泛指国家的管理工作，中国古代各朝对政务的管理”，政务“在很大程度上是依靠公文的运作进行的，所以，公文形态往往较为集中地体现出其所依托的政治体制意义，其形态变化也反映出政治体制的变迁”[2]。如此一来，确立了《选编》“政务公文”的编选标准，兼顾专业性、地域性、历史性，可谓把“六经注我”与“我注六经”有机结合起来。赋予历史文献特别强烈的主体独立性，实现了立足历史、服务当代、面向未来的编著理念。

“原始记录性”是历史档案研究的前提、塔基和生命，西藏与历代中央政府来往政务公文面广量大，《选编》为了确保其所选政务公文的原始性，“选材”主要以西藏自治区档案馆、中国第一历史档案馆和第二历史档案馆馆藏档案为主，在借鉴前人整理成果的基础上，选择典型事件的主要政务公文予以辑录。

《选编》编辑重要系统的原始政务公文，目的在于再现西藏地方七百余年来与中央政府关系的原貌，加强西藏自治区汉藏古籍专题档案整理的针对性、整体性和应用性，为“西藏是祖国不可分割的一部分”提供客观的史料依据，使不具偏见的读者、普通的藏学爱好者和藏学研究者从中判明是非，正本清源，还原西藏地方历史的本来面目。

“原始记录性”被视为档案的根本属性，缘于事实胜于雄辩，原始政务公文是当事者当时社会活动的真实记录。著名民族学家郝时远颇有见地指出：“藏学研究的历史通常被推溯到17世纪西方传教士对西藏地区的记载，其实这是一种误解”[1]（总序1），《选编》第一章辑录的两件“西藏地方归附蒙古汗国”原始政务公文，正是从历史档案层面证明，藏学研究的时间上限至少应界定在13世纪以前。之封”条目之下，就是主题内容与编年体的结合排列。[1]（P18-26）

二、体例新颖：呈现双向动态的逻辑关联

档案汇编体例一般有两类，一类按时间编排，如中国藏学研究中心、中国第一历史档案馆等合作出版的《元以来西藏地方与中央政府关系档案史料汇编》；另一类按专题编排，如西藏自治区档案馆与国家地震局合作出版的《西藏地震档案史料汇编》。每一体例自身并无优劣区分，两种体例各有适用侧重，重在体用合一。《选编》则采用前述五个历史时期编年体与“政务公文”专题相结合的方式进行编排，并依据档案学理论的事由原则，即指按照档案的主题内容进行整理的原则,即以相关事由为依据建立档案文件之见的逻辑联系。

这种编排体例，既可以做到文省事丰，也便于前后贯通，还可以显现西藏与中央政府的历史本源、互动流程和立体轮廓。例如，第二章第二节明朝“众建多封”之新制的编排即如此，在“三大法王

考量本书编排时间，《选编》是从蒙古汗国1240年派人前往西藏，邀请藏传佛教萨迦派教主萨迦班智达到凉州会面起，到1951年《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》的签订为止，时间持续长达711年，表现了作者时间前后贯通的编辑理念。第一章，不仅选编了元朝中央政府与西藏地方的来往公文，还选辑了西藏地方归附蒙古汗国的重要公文，如此特别便于读者对西藏地方纳入元朝中央政府统一管理的系统认识。第二章，明朝因萨迦派势力渐衰，噶举派势力渐强，后期格鲁派势力不断壮大，因而实行“多封众建、因俗以治”的治藏政策，《选编》亦得以体现；第三章，清朝国力强盛，以扶持格鲁派势力为核心加强对藏区的管理，《选编》以此为依据，重在大事、要事公文的选辑。第四章，民国时期的治藏策略因袭清朝的藏传佛教政策而稍加变通。《选编》重在稳定西藏政局，确保国家对藏传佛教的管理，尤其对其西藏首领人物的选任。第五章，新中国成立后，《选编》重在体现中国共产党争取班禅集团、达赖喇嘛的工作，最终签订了《和平解放西藏办法的协议》这一重大事件。因为这一协议的签订，使西藏人民回到了中华人民共和国和各民族平等、团结、友爱、合作的大家庭,同时也解决了西藏民族内部的团结问题。

《选编》所辑档案，以政治关系为主，经济、文化从略，凸显政治中轴线，又视野开阔，主次分明，相互印证。正如郝时远先生所言“在历史研究方面，以断代、区域、专题为主，其中包括一些历史档案的整理，突出了古代西藏与中原地区的政治、经济和文化交流关系”[1](总序2)。

三、评介精要：阅读提示表达的多重功能

西藏历史档案已有的整理成果多为鸿篇巨制，质优价高，阅读范围狭小，主要以藏学研究学者利用为主，有待进一步拓展。每一历史事件都头绪纷繁，如何使一般读者对西藏历史档案的要旨一目了然，对事件前因后果了然于胸，《选编》特意设计了“阅读提示”，既提供了大量史料线索，又便于读者对历史事件的钩沉梳理。《选编》“阅读提示”功能意义又不一而足，各有侧重，表现出多重价值功能。

第一，点评精要。如《选编》第332页“阅读提示：和平协议签订后，班禅及班禅堪布会议厅全体官员，在西北军政委员会驻班禅行辕助理代表牙含章护送下，于1952年4月28日到达拉萨。班禅在拉萨同达赖进行了历史性会见。西藏人民内部将近三十年的不和，在中央民族政策的感召下，在协议的基础上，两位宗教领袖重新团结起来。《和平解放西藏办法的协议》的签订是西藏历史上一个伟大的里程碑。它使西藏人民彻底摆脱了帝国主义的侵略和羁绊,回到了祖国各民族平等、团结、合作的大家庭,同时也解决了西藏民族内部的团结问题,这是西藏民族历史发展的一个重大转折。[1]（P332）此即对《和平解放西藏办法的协议》签订的时间、人物、是由、结果、地位和影响简明扼要点评。

第二，补充说明。由于各种复杂原因，西藏地方有的同一档案存在不同版本，对此《选编》作者都特别予以甄别。如《选编》第102页“阅读提示：关于该章程的文本，目前可以看到的汉文本有两种，即十三条本和十条本。《清高宗实录》卷三八五所收为十条本，张其勤编著《清代藏事辑要》所收为十三条，两种版本文字详略有别，前者略而后者详。此外，十条本所缺三条分别是：一官员革除治罪应酌定章程；二选派坐床堪布喇嘛照旧例遵行；三噶伦、代本补放应请旨颁给敕书。该章程的藏文本今存西藏自治区档案馆，其文也为十三条，而且内容与张其勤书所收完全一致，以是知十三条本当为正本和足本。”就是对“善后章程十三条”文本的补充说明。又如《选编》第327页“阅读提示：两附件全文抄自北京民族文化宫图书馆馆藏之复制件，汉藏两文本，红缎面金字精装；双方代表均有签字与本人图章(红色)，藏方为藏文签章”，就是对《和平解放西藏办法的协议》附件一、附件二的来源、文本形式、装帧、生效标识，以及原始戳记的补充说明。

第三，背景介绍。如《选编》第42页“阅读提示：公元1644年10月1日，清朝定都北京。顺治皇帝深悉蒙古西藏笃信喇嘛教，‘惟喇嘛之言是听’，因而兴黄教成为清政府一举两得的施政方针，同时安抚了‘蒙’‘藏’两个民族。清廷以‘册封’的方式确立了达赖、班禅的政治和宗教地位”，就是对“清入主中原加强对西藏的治理”的背景介绍，册封公文依时序排列，便于读者对“清入主中原加强对西藏的治理”的宏观理解。

四、以史为鉴：显隐互见的深远价值意义

《选编》结合国内外西藏汉藏古籍档案整理的最新研究成果，为西藏和谐发展提供可资借鉴的档案信息资源，以及为广大藏学研究者提供较为系统的历史公文史料。《选编》对西藏汉藏古籍专题档案整理中存在的问题进行深入的剖析和研究，有助于加强西藏自治区汉藏古籍专题档案整理的针对性、整体性和应用性。

《选编》研究成果将有可能应用到多个领域：一为政府民族宗教机构全面客观了解我国历史上民族政策、治藏政策的历史沿革和发展提供第一手资料；二为社会各界理解和支持我国现阶段的民族政策、治藏政策、宗教政策提供历史视界。三为西藏汉藏古籍专题档案整理的发展提供理论参考，对西藏汉藏历史档案整理提供必要的实践依据。

《选编》研究的当代社会意义，就是通过对西藏自治区档案馆、中国第一历史档案馆和中国第二历史档案馆所收藏的，不同时期西藏地方与中央政府具体活动中来往政务公文的整合研究，以无可辩驳的史实证明西藏从元朝开始，就成为我国多民族大家庭中不可或缺的一员。《选编》通过整理内容上的针对性、应用性，激活、挖掘和实现西藏古籍政治档案的当代价值转换，为西藏是祖国不可分割的一部分提供客观的史料依据，从根本上揭露和挫败境内外反动势力企图分裂西藏的阴谋。

[1]侯希文.西藏与历代中央政府来往政务公文选编[M].北京：社会科学文献出版社，2015.

[2]何庄.古代公文文种变迁原因探析[J].档案学通讯,2012 (3).

[责任编辑夏阳]

[校对康桂芳]

G279.27

A

1003-8388（2015）06-0148-03

2015-09-15

孔繁秀(1965-)，女，藏族，甘肃天祝人，现为西藏民族大学图书馆研究员，主要研究方向为图书馆学与藏文文献。

本文系国家社科基金项目“藏学文献数字化管理与共享服务策略研究”（项目号：14XTQ 001）的阶段性研究成果。