新常态下的新思维

[内容提要]在新常态下，要破除旧思维，建立新思维是社会存在决定社会意识的必然要求。为了适应新常态要破除惯性思维、丛林思维、短视思维、土豪思维和赌徒思维，建立独立思维、和合思维、长远思维、贤士思维和科学思维。

[D OI编码]doi:10.3969/j.issn.1674-6287.2015.03.01

[文献标识码]A

[文章编号]1674-6287（2015）03-0005-03

[收稿日期]2015-06-30

[作者简介]常青（1975～），男，山西长治人，中共中央党校博士研究生。主要研究方向：经济哲学。

2014年5月习近平总书记在考察河南的行程中提出：“适应新常态，保持战略上的平常心态”。以此新常态成为当前中国发展阶段的新表述这就要求我们每个人的意识能跟上这种新常态。一方面是因为社会存在决定社会意识，另一方面是因为社会意识对社会存在，对生产力，对生产关系，对经济基础有巨大的反作用力。所以我们要基于社会存在中的进步因素形成新思维，推动社会发展；破除旧思维，消除其对社会发展的阻碍。

一、破除惯性思维，建立独立思维

惯性思维是一种感性思维，是认识过程的低级阶段。惯性思维囿于感官的经验感受。惯性思维受制于直接的生活环境。惯性思维者经常说的话就是：“你看人家谁谁谁怎么怎么样了，我们也怎么怎么样吧。”你如果反问说：“干嘛人家怎么怎么样，我们就怎么怎么样？”惯性思维者就会反驳说：“人家都这样，就你不这样，你傻不傻？”言下之意就是你有问题，你是另类，你不符合社会风气。这种思维实际上是一种动物性的保护性思维，我们也可以称之为羊群思维。食草的牛羊斑马等等，适应自然选择对抗天敌形成了一种本能放应：群居生活，受惊后头追尾、肩并肩轰然而向前奔跑，当感觉到前后左右变化时就随之改变奔跑方向，伴以各种嘶鸣吼叫，这种力量之大谁敢阻挡？到了悬崖边上，前边的刹不住脚步，后边的既往奔来，其结果是一起葬身深沟大海。

独立思维是一种理性思维，是认识过程的较高阶段。独立思维在感觉、知觉、表象的基础上，通过对大量感性材料的分析去认识事物的本质和规律。尽管人的思维具有非至上性，尽管每个人由于本身秉赋、所处环境和学识的局限性对事物的认识程度各不相同。但是，如果能够进行独立思维，不人云亦云，不随波逐流，则已经处于高于感性思维的阶段。也就是说超越了动物的本能反应，超越了人的思维初级阶段，已经迈向了人的思维高级阶段。尽管人是社会关系的总和，总处于社会环境的强大影响之中。但社会作为一个对立统一体，总是存在进步因素，总是存在能够独立思维的冷静的人群。而且随着各种社会问题的爆发，人们在不断认识到独立思维的重要性，因此，这种力量是在一天一天壮大着的。

二、破除丛林思维，建立和合思维

丛林思维是一种无序思维，既非道德思维，也非法制思维，是一种类动物性的思维。为什么是一种类动物性思维？就是说，这是一种与动物本能性相近的一种思维，但又不同于动物本能性的思维。动物为了填饱肚子逐食水草、打猎残杀，但它们受自然规律支配以及生存进化的要求，往往不会无限啃食草木，不会滥杀无辜。但人在丛林思维驱使下却往往会寅吃卯粮、爷吃孙饭，撑死自己、害死他人。种种现象暴露出，丛林思维是一种无底线思维。党的十八届四中全会议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，确立了至今最全面、最具体、最有针对性的依法治国路径图。但这并不意味着丛林思维会消失，实际上从某种意义上来说丛林思维有可能会更严重。法律属于意识形态范畴，是上层建筑的重要组成部分，决定于经济基础，而生产关系在生产力推动下是不断发展变化的，法律只能反映一定阶段的经济基础状况。法律规定的是一定阶段的社会底线。而丛林思维作为一种无底线思维总是在突破法律底线，甚至利用法律漏洞使法律成为其无底线后果的背书者。人们往往看到这种情况：受害者由于毫无准备，面对处心积虑的谋夺者往往无法举证、不能举证，而谋夺者早就准备好充分证据证明他的的合法性。

和合思维是我中华民族的基因性思维，也是中华民族存立于世界之林几千年，中华文明传承于今天的关键因素。“我们的祖先曾创造了无与伦比的文化，而‘和合’文化正是这其中的精髓之一。‘和’指的是和谐、和平、中和等，‘合’指的是汇合、融合、联合等。这种‘贵和尚中、善解能容，厚德载物、和而不同’的宽容品格，是我们民族所追求的一种文化理念。自然与社会的和谐，个体与群体之间的和谐，我们民族的理想正在于此，我们民族的凝聚力、创造力也正基于此。” ①中华民族的“和合”文化正是我们独特的物化的意识，早已经成为我们的民族基因。正是这种基因同化了各种各样的民族，使各种文化现象都可在中国生根发芽，这种文化基因有益于我国文明延续至今，也有益于我国在晚清以前长期主导世界格局。但我们要清楚一点，这种基因不等于儒教、佛教、道教、伊斯兰教、基督教等，也不等于封建主义思想，更不等于各种迷信。不过这种基因却可以容纳以上意识，并对之进行调节以适应社会发展进步。“文化大革命”可以砸烂“孔家店”，可以消灭“会道门”，但这种基因永远消灭不掉，因为“中国人”存在。确立和合思维在矛盾中的主导地位，才能真正破除丛林思维的消极影响。

三、破除短视思维，建立长远思维

短视思维是一种局部思维，是一种保守思维，是一种典型的弱者思维，本质上是一种极端自利的思维。这种思维或只及一点、不及全面，或只看到部分、未看到整体，或只顾眼前、不顾将来。五爪金龙，只见一鳞半爪；斑斓花豹，只管窥其一斑。究其原因就是其保守性：不是看不到全面，而是怕看到全面，看到全面往往就得放弃利益；不是看不到整体，而是不愿看到整体，看到整体就会发现自己占有过多；不是看不到将来，而是只看自己的将来，看到别人的将来就不得不去考虑别人的现在。这种保守性蒙蔽了人的善良，只顾自己一点，自己一伙，自己一隅，自己一枝，自己眼前之利益。一旦卡位成功，那一定是“一夫当关，万夫莫开”，雁过拔毛，狠捞一把，该出国出国，该跑路跑路。哪管什么名声怎样？他人怎样？国家怎样？民族怎样？一旦卡位成功，那就是屁股钉牢，身绑炸药誓要把位子坐穿。哪怕有更好前程，我也不稀罕；哪怕阻塞了交通，我就是要做钉子户；哪怕世事变迁，我故装聋作哑。说到底就是不愿意升级自己。根源是：不相信自己，不相信他人，不相信社会，只相信权力和金钱。占有一个位子就等于占有了该位子固化的权力和金钱。

与之相对应，长远思维是一种全面思维，是一种积极思维，是一种典型的强者思维，本质上是一种正义的思维。这种思维：古人叫“修身齐家治国平天下”、“达则兼济天下，退则独善其身”；资产阶级叫“自由、平等、博爱”、“契约精神”；新常态下叫“自由、平等、公正……”、“社会主义核心价值观”的重要组成部分。这种思维彰显于古今中外。目前社会中存在的种种短视行为，并不能代表社会的主流。尽管很多时候的确存在“一只苍蝇坏了一锅汤的情况”，但我们并不能因此而对社会失去信心。国家伴随新常态的“打虎拍蝇”行动和“一带一路”举措痛击了这种短视思维。我们要以此为契机建立长远思维。

四、破除土豪思维，建立贤士思维

土豪思维是一种不成熟的财富思维，是一种暴发户思维，是一种土财主思维，是我国长期奉行要素驱动、投资驱动经济发展策略，同时社会财富分配机制不完善的体现。土豪往往是由于某种自然资源，例如，煤、石油、天然气、矿产、土地、房屋等等而一夜暴富。产生了山西煤老板海南7000万嫁女，郭美美炫富几乎拖垮红会，北京大兴区因600万拆迁款男主人灭门全家等等奇幻景象。人在突然获得巨大财富的情况下，处于一种易激状态，头脑极度不冷静，患得患失，犹抱琵琶半遮面。或大肆炫耀，或疑神疑鬼，或陷于疯癫，或离群索居。这都是根源于没有正确的财富观，没有相应的理财能力和用财能力导致的。这种暴发行为往往又伴随着权钱交易、黑社会行为、制度漏洞、严重违法行为、搭便车行为和不道德行为等等。严重毒化了社会空气，摧毁了人们的劳动观。在土豪思维下，劳动创造价值简直是最大的荒谬。2000年时，刚毕业的大学生月工资平均可以买1平方米商品房，小两口一人工资供房，一人工资生活，6年就可以拥有一套住房。但是到今天呢？刚毕业的大学生月工资平均连0.1平方米商品房都买不起。土豪却往往整栋整栋地囤积房产。你说人们怎么能不羡慕土豪呢？

贤士思维则崇尚劳动创造价值，自律他律，既遵守法律规范，又有自己的道德准则。这种人在社会中并不少见：你可以看到讲坛上白发名师教学不倦，对学生倾囊而授，同时甘于清贫，忧国忧民，忠言敢谏；你也可以看到著名企业家历经社会变迁三落三起年近90依然开垦荒山带领群众勤劳致富，而对社会没有怨言；你还可以看到辛勤打工半年才挣了4000多块钱的农民工捡到130000元现金苦守3天归还失主等等。这些都是贤士思维难能可贵的火种。若要让这种星星之火燎原，我们就不得不从制度层面上去努力，就必须从要素驱动、投资驱动转向创新驱动，迅速建立与巩固此种思维。

五、破除赌徒思维，建立科学思维

赌徒思维与历史唯物主义背道而驰，这种思维崇尚小概率事件，企图一口吃个胖子，其背后是人格的丧失及对他人和社会权益的漠视。一旦失败，则不惜卖儿卖女作奸犯科；一旦成功，则失去了兴趣，而又谋求更大的赌局。赌徒思维见于各个人群，见于各个领域，见于社会的各个方方面面。在房地产领域，为了炒楼，借遍了亲戚朋友，亲戚朋友借不到了就向银行借，银行借不到了就向次贷借，次贷借不到了就向高利贷借。这个基金收益高，那个基金保底，这个是众筹，那个私募，你扒了它一层又一层的皮，最后会发现无非都是房地产。这个赌局不玩到没有人肯借钱，没有玩到资金链断裂，它就不会完。即使资金链断裂了，还有跑路一招。巨大泡沫核弹在群众中爆炸去吧。房地产如此，股市何尝不是如此？传销何尝不是如此？……他们赌的是什么？无非是国运民心，无非是全球化前提下中华民族的未来。

科学思维则对必然性和偶然性并重，在关注大概率事件的前提下关注小概率事件，在实力的前提下谋求发展，注重稳中求速，既重视自己的权益又重视他人和社会的权益，有节制有担当。这种思维重视个人综合素质的不断提高，为机遇的到来打好基础，机遇总是垂青有准备的头脑，机遇来了努力一下就可能抓住。暂时没有抓住也不要紧，只要实力在机遇就会有。科学思维重视创造条件实现目的，但不是建立在损害他人和社会的权益的基础上的。更侧重于把实力投向于能够真正推动生产力发展和创造社会价值的活动上去，比如：发现新的公式、发现新的物质、新的发明创造、具有创新性的理论等等。而不是纯粹追求金钱、追求享受、追求刺激。科学思维确立起来了，赌徒思维的妖雾才会散去。

结论

要破除惯性思维、丛林思维、短视思维、土豪思维和赌徒思维在内的旧思维；建立独立思维、和合思维、长远思维、贤士思维和科学思维在内的新思维。必须注意以下几点：一、独立思维、和合思维、长远思维、贤士思维和科学思维是相互联系相互作用的一个系统。突出强调某一个或某几个而忽视别的都难以达到效果。二、破除旧思维，建立新思维，必须在个人、社会和国家层面都要有所作为才能实现效果。三、破除旧思维，建立新思维，是一个长期发展的过程，我们必须要有耐心。四、破除旧思维，建立新思维，是社会发展的必然要求，是中华民族适应全球化的必要手段。五、破除旧思维，建立新思维，是一项非常紧迫的任务，需要从当下做起。

[责任编辑：周莅华]

党建研究

习近平.《之江新语》[M].浙江人民出版社, 2007：150。