引领青年,团干需要价值领导力

文/洪明

培训<每月讲坛

引领青年,团干需要价值领导力

文/洪明

所谓的价值领导力就是价值领导者在正确的价值目标引导下，运用正确的价值教育的方法，不断提升被领导者价值素养的过程，它区别于运用行政领导（运用政治和经济的手段而开展的领导方式）。共青团干部对于广大团员青年来说，主要的影响方式是价值领导，即将执政党所倡导的主流价值观传递到广大青年心中，形成一种价值素养，并使之转化为青年的自觉行为。

党的十八大向全社会发出了培育和践行社会主义核心价值观的号召，习近平总书记向广大青年提出了“扣好人生第一粒纽扣”的殷切期望，这是在新时期共青团所面临的一项重大的战略任务。然而，在这“众神狂欢”、“民意汹涌”的价值多元时期，广大青年正确价值观的形成不能靠灌输，只能靠正确的引导。提高共青团干部的价值领导力无疑是一条根本途径。

价值领导力及其基本构成

所谓的价值领导力就是价值领导者在正确的价值目标引导下，运用正确的价值教育的方法，不断提升被领导者价值素养的过程，它区别于运用行政领导（运用政治和经济的手段而开展的领导方式）。共青团干部对于广大团员青年来说，主要的影响方式是价值领导，即将执政党所倡导的主流价值观传递到广大青年心中，形成一种价值素养，并使之转化为青年的自觉行为。价值领导力主要包括以下内容：

一是价值识别能力。价值识别能力又称价值嗅觉或价值敏锐性，一方面是指从诸多事件发现具有重要影响的价值事件的能力，也就是对事件进行价值排序的能力；另一方面是指了解与发现广大团员青年所主张的或隐藏在他们内心深处的价值观念的能力。两者是息息相关的，一个重大的公共事件往往就是一个价值事件，之所以成为价值事件，不仅事件当事人之间存在的价值冲突，旁观者对事件的评判也使得事件附有了更多的价值意蕴。团干部要想有效实施价值领导力，必须密切关注发生在身边、出现在媒体上的价值事件以及广大团员青年的观点与态度。缺乏这种敏锐性，我们的价值教育往往是无的放矢。

二是价值对话与商谈能力。价值体现的是不同主体对同一价值客体好坏、对错、美丑、先进与落后、进取与保守的认识、选择与评价。受经济地位、社会地位、认识能力、文化背景不同的影响，不同价值主体之间的价值观念、价值准则、价值诉求未尽相同，有时候甚至是尖锐对立的。因此，要达成价值共识，实现有效的价值引导，必须对相关价值问题进行沟通、协调、探讨。在与广大团员青年对话与商谈过程中，团干部的态度首先是开放、包容的，二者之间地位是平等的，信息渠道是通畅的。值得注意的是，价值讨论的空间可以是开放的，内容是可以不设前提，甚至没有禁区的，但团干部的立场必须旗帜鲜明，方向必须明确。

三是价值批判与辩护能力。开放价值商讨空间的目的是分清黑白，要“是其所是，非其所非”。在今天的价值世界里，流行着许多看似正确，但其实是错误的价值观念。正是由于这些似是而非的价值理念的流行，在一定程度上导致了主流价值观念的式微，传统价值的“祛魅”。这是一种“零点结构”，本质上就是价值相对主义，在青年人中极具诱惑力。团干部要对社会中一度流行的诸如戏说历史、恶搞经典、解构英雄、告别崇高、提倡非主流等价值虚无主义保持清醒的头脑，要解开其真实的面纱，对于主流的价值观念要进行有理有利有节的辩护。

四是价值转化与整合能力。价值冲突可分对抗性和非对抗性两种，要学会化解对抗性冲突，转化非对抗性矛盾。社会主义市场经济条件下，的确产生了不同的价值主体，存在诸多的利益冲突。但总体来说，非对抗性的矛盾占主要地位。非对抗性矛盾中，存在着诸多合理的、进步的价值观念，因此要采取包容与整合的态度，要用社会主义核心价值观将不同价值观念转化过来，整合起来。社会主义核心价值观是全国人民最大公约数，是大家共同的行为准则，只要在这个框架内的价值冲突都属于非对抗性的，凡是与之根本对立，就是对抗性的。对于对抗性的，就应该用核心价值观旗帜鲜明地反对、理直气壮地批判，用团结-批评-团结的方法，尽可能地实现转化。

五是价值实践能力。价值实践就是将自己所崇尚的价值观念付诸于实践，真正指导自己的行为，防止知行脱节。许多人在讲价值与道德时，往往只指向别人，而在讲利益与权利时往往专指向自己。在倡导学习时，主要是在号召别人学习，而自己却不学习；在讲“德治”时，主要号召大家讲究道德，而自己经常做出违背道德的事情。这些人表面上是最讲价值，但实质上最不“价值”，最不“地道”。他们讲的充其量是关于价值的知识和口号，既没有“心动”，更没有“行动”，这是价值领导力最大的敌人。团干部不仅是主流价值的宣讲者，不仅对待普通团员青年要“听其言、观其行”，对自己也要如此。

六是价值叙事能力。价值领导的事件属性和教育属性使得领导者要具备事件视野：“事中成人，以事育人”；要具备叙事能力：“遴选原型故事，建立听者视角，重叙事件，价值立场的确立。”一个优秀的团干部，大脑中要储存足够的鲜活的价值事件，要留心发生在公共视野中和身边的典型的价值故事；要分清故事中的原始价值（事件本身所蕴含的价值）和负载价值（叙事者根据需要所裁取、赋予、新释的价值）；要在适度的时间和场合用故事育人。价值领导离不开缜密的逻辑思维，但反对用单纯的观念性价值原则去教育青年。叙事是价值领导者的基本功，考量着团干部的阅历和价值智慧。

提升团干部价值领导力的几点建议

首先，加强理论学习，优化价值教育方法。

从内容来看，理论学习包含两部分：一是价值理论本身的学习，二是关于价值教育与传播方面的知识与技能的学习。理论学习要立足根本，即坚持马克思主义基本观点、立场和方法，来认识和看待有关价值问题，而不是记诵多少理论的教条；理论学习还要兼收并蓄，关键在于深入学习和领会核心价值观的基本内涵和行为要求。由于价值领导的教育属性，决定了团干部必须要加强价值教育修养，通过提高价值教育效力来丰富价值领导力；要在充分掌握价值灌输、榜样教育方法基础上，逐步掌握包括价值澄清方法、团体公正方法、社会实践方法等在内的诸多价值教育方法，并不断优化。

其次，直面价值冲突，提高服务青年水平。

价值领导必须要解决价值冲突问题，价值冲突既包含价值知识中的认识冲突，更包含价值事件中的观念冲突，但根源在于利益冲突。青年价值观念突出反映在青年亚文化中，包含了与主流价值的三对矛盾，即青年人所崇尚的个人主义、消费意识、肉体欲望与核心价值观所倡导的群体主义、创造意识、精神价值之间的矛盾。解决价值冲突，固然要厘清青年价值观念的合理性问题，但务必要解决好青年利益诉求问题，因为价值冲突的本质就是利益冲突。领导青年、团结青年，首先就是要服务于青年，服务好青年，就是要解决其切身利益问题：倾听其内心呼声，广开其表达渠道，维护其合法权益，满足其正当要求。

第三，搭建对话平台，加强沟通交流。

价值问题本质是利益问题，需要从解决利益诉求为出发点，但最终还是要回到观念层次加以解决，因此思想交流与对话尤为重要。团干部要善于做青年的思想交流者，鼓励本单位、本部门职工就有关价值问题进行开诚布公的对话与讨论，同时要参与到更加广泛的对话空间之中。对话需要一个平台，需要创设价值空间，目前网络给予了较大的自由度，各种网络论坛、空间就是一个很好的平台。此外，传统的讨论、沟通方式仍然不失为主渠道，比如演讲会、研讨会、座谈会、恳谈会、辩论赛、意见箱、谈心等等。在充分对话中，了解青年人的价值诉求，所崇尚的价值观念，所遭遇价值困惑和冲突，最终用正确的价值观统领他们的精神世界。

第四，争当意见领袖，牢牢把握话语权。

用“民意汹涌”或者“众神狂欢”来形容今天多元价值中的价值对立、价值冲突、价值颠覆、价值危机等价值问题一点也不为过。网络环境加剧了这种集体无意识的形成，也使得社会迫切需要意见领袖与价值权威的出现。共青团作为先进青年的组织，必须培育一大批青年人中间的意见领袖与价值权威，团干部应该自觉成为青年人的意见领袖与价值权威，应该牢牢把握青年价值问题方面的话语权。成为青年意见领袖的第一个标准是关注青年，观点清新，旗帜鲜明，具有号召力。青年人崇尚个性，强烈反对那些陈词滥调、“正确的废话”，因此不要一味地迎合他们，不要故做姿态。意见领袖的第二个标准是“合法性”身份的获得。与过去不同，今天的价值权威与意见领袖，不仅仅意味着你得到了“承认”，更意味着你能够经受住批判。相对于“承认”而言的“批判”，是指个体秉其真切的生命体验对权威的审视和检讨，因此“批判”是达成新的认同起点，是建构性的力量。意见领袖的第三个标准还在于意见的及时性、时效性。网络环境中语言是即时性的，因此有效的价值领导要求必须把正确的意见及时地发布出去，以保证公众及时听到，引起关注。此外，意见领袖还要有高超的价值叙事能力，能够准确把握事件的“价值量”，在叙事、议事、说事、论事中进行价值引领。

（作者系中国青少年研究中心副研究员）