博物馆教育在白裤瑶染色工艺传承中的应用——以白裤瑶生态博物馆为例

张有利

（东华大学硕士研究生，上海 200051）

博物馆教育在白裤瑶染色工艺传承中的应用
——以白裤瑶生态博物馆为例

张有利

（东华大学硕士研究生，上海 200051）

作为瑶族多个支系之一的白裤瑶，他们传承着独特的传统染色工艺，并且通过染色来表现出的颜色与纹样很好得将白裤瑶文化展现出来。染色工艺是白裤瑶妇女生活中的主要家务劳动之一，一般母亲把其方法与技术传承给女儿到现在。但是随着现代社会的潮流，各种因素正影响着代代相传的传统工艺与传授。为了有助于解决问题，需要研究一套崭新的传承方法。本文通过对白裤瑶族的博物馆教育项目在染色工艺传承中的研究，对传承白裤瑶传统染色工艺提出一个方案。

白裤瑶；染色工艺；工艺传承； 博物馆教育；瑶族

一、序言

文化是支撑当今社会的精神支柱，所有民族与社会都拥有其文化，因此可以说对于民族文化的教育相当重要。作为瑶族支系之一的白裤瑶，在他们独特的服饰与服饰上的纹样中，蕴含着他们自己的文化。其中，通过白裤瑶染色工艺来表现的纹样，可以说是白裤瑶文化的汇集。染色工艺属于制作服饰的一个阶段，这是妇女的主要家务劳动之一，因此至今为止它是以母亲为中心进行传承的。但是由于当今白裤瑶社会的现代化与变化影响到生活方式，使得其传统继承方式也受到了影响，并且传统工艺的教育年龄也有相继推迟的趋势。所以，可采用博物馆的教育方法作为继承民族文化的另一种方式。为了继承染色工艺、并对博物馆教育项目更加成功的、有效的运作以及强化专业性，需要摸索各种各样的方案。因此，本文通过对博物馆教育的概念以及白裤瑶生态博物馆教育项目的现状研究，为白裤瑶生态博物馆提供一个激活相关教育项目的方案。

二、博物馆教育

当初博物馆的主要作用为保存皇室以及贵族的收藏品，所以此类统治集团的援助对博物馆的发展起到很大的影响。进入到18世纪后期，博物馆被定义为以民众为对象具有教育性功能的文化设施，其作用也有了很大的转变。[1]之后，博物馆经历了产业化与信息化社会，导致了其作用与功能的扩大和变化。

博物馆教育是指在博物馆这一特殊的场所，以收藏品和展示内容为主题进行的社会教育活动。这是包含收集、保存、展示等博物馆的主要功能之一。在博物馆进行的教育与学校提供的间接性教育存在很大差异，因为这是提供可亲自体验的学习环境，这种体验刺激学习者，激发他们的兴趣。通过此过程，学习者可获得从教科书上无法得到的经验，这就是博物馆所提供的教育的特点。之前的参观者是以学习者立场被动地接受知识，但目前的参观者就主动的寻找博物馆提供的学习机会，参加教育活动。这意味着现在的参观者转变成了积极主动的学习者。博物馆为了能够使参观者主动的学习而引导他们，这是博物馆的作用及博物馆教育的重要原理。博物馆的教育内容及形式非常多，比较规模大的博物馆所实施的教育项目是根据学习者的年龄、专业人员与非专业人员等进行分类，根据其不同特性编排不同的教育内容。为了有效履行博物馆教育作用，应明确树立其教育目的，设定好教育对象。为了顺利地进行教育，应充分利用博物馆的资源、设施以及资料。通常，博物馆教育根据场所、形式、教育对象可分为多种类型。根据场所可分为馆内教育和馆外教育等；根据教育形式可分为在馆内进行的展览讲解、讲座、专题讨论会、共同研究、视听教学等，在馆外进行的巡回展览、学校合作教育、现场实地调查等。并且还可通过在博物馆网站上进行虚拟展示或介绍收藏品，使学习者主导性学习。此外，还可通过实习或志愿活动等教育。

三、白裤瑶生态博物馆的教育项目实行现状

生态博物馆是与在建物物里面展示收集的锁藏品的博物馆不一样，保护该地区的环境和文化遗产的保护机关。[2]南丹里湖白裤瑶生态博物馆是中国最早的瑶族生态博物馆，坐落于广西南丹县里湖乡怀里村，于2004年11月26日正式开馆。博物馆的主要作用是研究、保存、展示、教育白裤瑶的文化，并保护白裤瑶村庄环境以及传统文化等文化遗产。博物馆分为展示馆与村庄，在展示馆展示各种白裤瑶民族有关的文物与图片资料等，并介绍白裤瑶的历史、民俗、传统工艺等；在馆外通过蛮降、化图、化桥三个村庄中所指定的白裤瑶文化示范户，给参观者与研究者提供可参观白裤瑶民族生活文化的机会。这三个村庄较好地保存了白裤瑶的传统居住形态与生活方式等。

博物馆与其他类型机构积极的进行交流。当前博物馆正在进行多种教育项目，其内容与形式与博物馆规模相比多种多样。在馆内开展对白裤瑶文化的教育项目，项目内容主要是对白裤瑶传统文化，博物馆工作人员充当教师。并且与其他类型机构联系邀请专家为成人与青少年开展了对白裤瑶文化记录影像制作的教育项目。还有博物馆与学校合作展开教育项目，其中与怀里小学和里湖小学合作开设了民俗文化传承班，邀请了村寨刺绣艺人作为教师教白裤瑶传统刺绣工艺。并与里湖中学合作，召开青少年讲解员教育与讲解比赛。此外通过志愿者活动来进行教育，学生在放学期间参加学生志愿者活动、以及白裤瑶民族文化的教育与采访村庄的活动，通过此活动他们可得为保护并传承民族文化以及对博物馆的发展方向的研究与讨论的机会。

因在该地区文化设施的不足，白裤瑶生态博物馆作为白裤瑶社会的重要复合式文化空间，为当地居民提供教育与享受文化的机会。但是除了上述的几个教育项目以外，他们却没有开设专门传承染色工艺的教育项目和中外游客可参与的常设教育项目。因此，为了传承染色工艺，对白裤瑶文化进行传播并吸引游客，有必要考虑开设相关教育项目。

四、为白裤瑶染色工艺传承的博物馆教育

白裤瑶的传统染色工艺是服饰制作过程中的一个阶段。通过染色工艺表现出的色彩与纹样成为白裤瑶服饰中的主要装饰元素，并且与白裤瑶的文化密切关联。通过白裤瑶的染色工艺及所工序，可理解民族文化，因此具有很高的文化价值。

白裤瑶的传统染色工艺过程有很多工序，需要很长时间。而且通过染色工艺表现的纹样很复杂，需要很长的教育期间。一般白裤瑶妇女把其工艺的方法与技术传承给女儿。但是目前女性的教育水平越高，而且年轻的时候大多去外地工作，传统染色工艺的教育年龄逐渐推迟。并且，由于当今白裤瑶社会的变化影响到生活方式及民族的穿着，使得传统服饰与制作工艺也受到了影响。因此，为了有助于传承染色工艺及其文化，博物馆教育可以作为很好的方案。

为了有效进行博物馆的教育项目，提出的具体方案如下。

第一，开展适合本民族的教育，不要过度进行。虽然白裤瑶民族对自己的文化很自豪，但基于博物馆所处的地理特性、人口少、经济问题而无法果断尝试。因此，根据该地区的实际情况，选择最有效的方法来展开教育。

第二，针对白裤瑶民族儿童的教育项目的多样化。儿童是民族的未来，所以对他们的传承教育很重要。目前博物馆在进行与小学合作的教育传统刺绣的项目，也可采用那种方式来进行教育传统染色工艺的项目。但更有效的传承教育项目，需要多种多样的教育方式。通过其工艺和民族文化有关的理论性、创意性、体验性、娱乐性等各种教育方式，引起他们得兴趣，并引导他们更加理解自己民族的染色工艺与文化。

第三，加强博物馆教育项目相关人员的组织能力。博物馆教育需要专业人员、教师以及自愿者、学习者的积极参与，因此博物馆的教育负责人与他们的相互合作非常重要，需要沟通好恰当的教课方法与共同的语言等，并且为了使志愿者能够辅助授课对其提供教育机会以此来提高教育效果。

第四，如能够与专家团体、教育机构、文化团体、企业、学会等进行合作运行教育项目，可提高博物馆教育的质量，有助于文化的交流。对于博物馆教育，博物馆的作用最为重要，但所有作用无法由博物馆自己所承担，特别是经济基础较薄弱的博物馆，务必要与其它类型机构、文化团体等进行联系。

第五，开展教育文化商品开发的项目。应用也是传承染色工艺的方法之一。通过这项目将白裤瑶传统染色工艺应用到文化商品的设计与开发，作为博物馆自己品牌的文化商品进行销售，以此来创造经济价值。这将提高博物馆与当地居民的收入。

第六，为了民族文化与染色工艺的可持续传承，博物馆的可持续发展，本民族对这些的关心和热爱是最重要的，但还需要大众的关心。因白裤瑶民族文化的特点和其保护的完整性，之前不少中外研究者来考察了白裤瑶生态博物馆与该地区的村庄，但还是很多人不知道白裤瑶和他们的民族文化。因此，为了引起对白裤瑶的中国人民和外国人的关心，应积极宣传白裤瑶文化。打造针对中外参观者的教育项目也是一种宣传方式。这种项目有助于中外参观者对白裤瑶文化与传统染色工艺的理解。

五、结语

文化是一个民族的灵魂，如失去文化将失去民族的灵魂与民族的创造性。没有文化的民族没有认同性与主体性，所以传承民族文化对于所有民族而言都是最重要的问题，而且也是需要代代孙孙继续履行的义务。

白裤瑶是一个热爱、尊重并且完好保存自己悠久文化的民族。但是它也无法避免现代社会所带来的影响，因此白裤瑶的生活方式开始渐渐变化。在现代化的生活中，继续穿着传统服饰、使用传统生活工具等，保持传统生活方式是一件非常困难的事情。在这样的情况下，年轻一代的人们除了特殊的日子将不再继续穿传统服饰，并且与此相关的工艺也被简化。若这样下去，也许将很难找到其工艺的原型。

因此，本人进行研究对博物馆教育项目应用于染色工艺传承的方案。白裤瑶生态博物馆作为当地居民的复合式文化空间，对于大众来说它具有宣传白裤瑶文化的官方窗口的作用。在这样的博物馆中开展为传承染色工艺的教育项目，不仅可以提高本民族对白裤瑶传统染色工艺的理解，还将成为向大众传播白裤瑶文化的重要机会。

[1] Kim Young-ho, A Study on the Functional Changes in the Museum[J]. Korea，Institute of modern Arts ，1997.

[2] Song Joo-Hui, A study of community revitalization through eco museum[D]. Korea, Hankuk University of Foreign Studies, Master's thesis, 2010.

G26；J523

：A

：1671-864X（2015）10-0028-02

张有利（JANG YURI），籍贯：韩国；学院：东华大学服装艺术学院；学历：硕士研究生；研究方向：少数民族服饰与工艺。