云在堂识小（十一）

杨未君

20、陈寅生“惟庚寅吾以降”印

说起陈寅生的篆刻作品，我们最熟悉的莫过于“惟庚寅吾以降”六字印（图1）了。周继烈老师著《铜匣古韵》（2004年出版）书中考证陈寅生的生平时，由该印推断出陈寅生生于1830年，岁次庚寅。周先生是从孙洵先生的《民国篆刻艺术》一书中查得此枚印章的资料的，《铜匣古韵》第37页写到：

我们在众多零星记载陈寅生事迹的旧集中，找不到陈寅生的生卒年，笔者是从孙洵先生《民国篆刻艺术》一书中，查得其所选一印拓得出的结论。该书所选陈寅生印之印文“惟庚寅吾以降”释成白话就是“庚寅年我降生了”。据此，我们看同治以前的庚寅年，只有道光十年的庚寅才最符合陈寅生的实际。该印边款铭文的纪年是“乙丑冬日”，这个乙丑只能是同治四年（1865）的乙丑。《民国篆刻艺术》却误断为1925年的乙丑。因此该书将陈寅生作品当作民国时期的作品编入，也是不当的。

孙洵先生《民国篆刻艺术》初版于1994年4月。其所用陈寅生“惟庚寅吾以降”六面印的资料很可能源于1983年出版的《傅大卣手拓印章集存》（图2）一书。

《傅大卣手拓印章集存》一书第167页，左图右文：图为手拓的寅生印章“惟庚寅吾以降”边款及印拓（图3）;文字为傅大卣手书的说明文字（图4）：

陈寅生（清）（生卒年不详），字麟炳，顺天（今北京）人。工篆刻，尤擅长镌墨盒。刀法圆秀，不减古人。尝刻五字未损本兰亭，精雅流畅。所镌铜墨盒，足与曼生（陈鸿寿）泥壶并传，都市人士争购之。厂肆颇有袭其名者。《观古阁续丛稿·萝窗小牍》

“惟庚寅吾以降”边款：乙丑冬月寅生手镌。乙丑公元一九二五年民国十四年岁在乙丑。

由此可知：将乙丑认为是1925年，孙洵先生是沿袭了傅大卣先生的说法。

2011年8月，孙洵先生出版了《民国书法篆刻史》一书。该书第347页讲到陈寅生：

陈氏【注】以擅长治铜墨盒名响京华（与张樾臣、姚茫父合称刻铜三大家），工篆刻，刀法圆秀，不减古人。尝刻五字未损本兰亭，流畅精雅，可知其书法造诣之深。

“惟庚寅吾以降”一印，为六字长方形闲章。起笔自然、结而妥贴，允称合作。跋文是：“温润而泽，缜密以栗;雕之琢之，如圭如璧。”时在1925年。

陈氏【注】：陈寅生（1830-？），字麟炳，顺天（今北京市）人。

《民国书法篆刻史》或许参考了周先生《铜匣古韵》中关于陈寅生生卒年的考证，将陈寅生注为（1830-？）。但不知为何仍认为乙丑为1925年。1925年那时陈寅生已经95岁啦！长寿还能操刀，不太容易。当然，假如认可了该印作于1865年，民国篆刻史就提不到了。另外，“陈寅生与张樾臣、姚茫父合称刻铜三大家”的说法也是以讹传讹，姚华自己并不刻铜。