一切都在远逝，不老的唯有你的心

漫画家朱李平

朱李平，地产潜行者、哲思漫画家，以独创的“蛙仔”漫画形象著称，曾出版漫画集《我把思考当牌玩》，擅长以简素的线条，描画质朴的老子之道。他看似一个行者，却并不好动，不是不行走，只是行走的方式不是双足，而是思想。他的思想每每出发，每每攀爬到若干社会人生风景处，且以笔墨来勾成漫画，以文字来传达胸臆，往往使读者产生莫大的共鸣。

世间修心

有时需要当头棒喝

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《时光不老》是一种生活感悟，它与物质与角色无关，却与觉知与灵性有关。同样的日子，一类人看到的尽是遗憾，但另一类人看到的却满是收获;同样的世界，一类人看到的尽是困扰，但另一类人看到的却全然安宁。

人的一生，都是一个自觉与不自觉的修心修静过程，“蛙仔漫画”试图在人心浮躁的社会环境下传递一种从容的哲学思考与人生态度，并借此修得一个拿得起放得下、真诚坦荡、离苦得乐、安祥平和的内心世界。

什么叫时光不老，时光不老是一种超然的生活态度、一种笃定的价值信念、一种对本自俱足的生命本原的共鸣与致敬。

拥有这种生活态度的是你，也可能是我。

我有两个，一个是大我，一个是小我。大我无私，小我自私，所以爱也有两种，大爱与小爱。大爱慈悲，不求回报，就像父母对待自己的孩子;小爱自私，需要回报，就像恋人对待恋人。生活中多数人都是在两个我、两种爱之间纠结徘徊，耗尽一生，只是由于事物的一体两面性，所以很难为人觉知。

觉知是一种能力，唤醒这种能力需要有比较好的对话窗口，蛙仔漫画“人生是一段一段的”“人生是一半一半的”“人生来是一枚种子”等相关思考就是在试图打开这样的对话窗口。

人生阶段性的思考缘起这样一个故事：冉爱上了妙，当冉鼓起勇气向妙表白时，妙却说还没准备好。冉不知道该怎么办，就上网请教，他收到了三位不同老师的回复。

儒学堂老师说：送你四个字——锲而不舍。

道学堂老师说：送你四个字——顺其自然。

佛学堂老师说：送你四个字——五蕴皆空。

冉一看傻眼了，不问还好，一问反而更加糊涂，他应该听谁的呢。这个故事背后的现象很有代表性，其所蕴含的道理也具有普遍意义，它既反映了问道者在求知路上的盲目冲动，也反映了传道者不切实际的师心自用。几千年来，“儒释道”三家所代表的哲学思想早已渗透到老百姓寻常生活之中，如果不看对象，不考虑人生不同阶段的实际情况，眉毛胡子一把抓地乱求医，乱开处方，其结果只会适得其反。

蛙仔以为，人的一生大体可以分为“童真、儒执、道顺、佛空”四个不同的阶段，不同阶段分别对应不同的人生哲学和思考方向，这样就避免了因盲目跟风或师心自用导致的“一锅粥”现象。“童真”是人生第一阶段，由于在生活和经济上没有完全独立，所以这个阶段的人还保持着最初纯朴的内心世界，在这个阶段，过多地向他们灌输“儒释道”思想是不切合实际的，也是徒劳的。后三个阶段是一个人离开家庭庇护后，完全独立和彻底入世所必然经历的人生境况和心路历程，笔者分别汲取了“儒释道”三个不同流派的思想精华予以对应，读者朋友可以结合自己所处的人生阶段和实际情况慢慢体会和践行。需要说明的是，这种划分和归纳仅仅只是从人文关怀和实用价值这两个维度展开的，“儒释道”三者相互独立又互为补充，也就是说，三者核心思想其实是互为贯通的，并无前后高下之分，仅有角度偏重之别。未来机缘成熟，笔者将以长篇绘本的形式解读之。

人生阶段性的漫画思考还有画面上的连续感，而人生相对性和种子说的漫画思考便是片断式的了。但这些片断式画面的背景都有一个共同的色彩，那就是老子哲学。

老子说“有无相生，此两者同”，笔者便形象地将其概括为“大千世界，一枚硬币”。蛙仔试图以漫画思维的方式诠释这么一个道理：人人皆硬币，事事皆硬币，世间万事万物都在硬币的正反两面之间。生理、心态、思想、欲望、感受、情绪等等诸相，无不有正有反，亦正亦反，如影随形，须臾不离。而是正还是反，则取决于一个人当下的内心状况与感受。一般说来，光鲜的背后一定有阴暗相伴，开心的背后一定有烦恼等着，拥有的同时一定在失去，滋生爱情的同时一定在滋生怨恨，走向兴旺的同时又一定在走向死亡。

这是一枚片刻也不会止息的飞速旋转的硬币，如果缺乏必要的定力和觉知，我们看到的便只会是一团视觉漠糊、纠缠不清的混同光影。

人之所以烦恼痛苦，多半是因为看不到硬币的另一半，甚至固执地以为可以留驻在自以为是的那一半。

人的一生，都是一个自觉与不自觉的唤醒觉知、修复本心过程。世上所有与“修”相关的字眼，最后都会落到修自己这颗心上。心有两种，即混同不二的本心和分别贪嗔的妄心，本心是觉知、真诚而宁静的，妄心是迷失、虚伪而纠结的。所以，修心就是修静，修得一个拿得起放得下、真诚坦荡、离苦得乐、安祥平和的内心世界。

这样的世界，你一旦拥有，便拥有了真理与力量，自由与幸福。