中国城市微电影中的创意美学

王丹谊

一、城市微电影的概念界定与美学分析

1、如何看待“城市宣传片”与“城市微电影”

对于城市微电影的界定，从官方的解析上还没有一个更为明确的概念予以定义。但可以肯定的是，城市微电影是在微电影潜在的传播价值和强大的发展前景，以及多元的营销模式驱使下由传统的城市形象宣传片衍伸发展而来，搭建起一种新型的艺术样式与商业模式共存的价值链条。

据资料分析，城市宣传片若按其内容分类可以分为城市宣传资料片、城市旅游形象片、城市招商形象片、与大型活动相配合的城市形象宣传片。其共通之处是以影像的方式传播城市信息;区别是针对不用目的或是面向不同传播渠道对于城市的人文景观、历史风貌、经贸发展、资源优势、战略规划等内容采取差异化的广告宣传，展示城市独特形象，达到城市品牌的建立与传播，提升城市的知名度、美誉度，以此来带动城市旅游业的发展，创造更大的经济价值及扩大城市影响力。

新媒体信息的发展催生出颇有争议的微电影，它在诞生之初就有着电影和广告的双重基因。微电影营销维度的不断扩大及市场的迫切需求，使得城市宣传片也在不断调整思路，向一种故事化 +商业化的微电影形式转变，由此催生出一个新的类型片：城市微电影。城市微电影以“故事情节”作为导线，赋予了城市形象更为丰富、完整，更具创意和人情味儿的表现形式，使受众在情感愉悦中不知不觉跟随剧情形成情绪波动，观众从被动的说教中解脱出来，形成主动的分享、推荐、参与和传播。

2、以美学视角看“城市微电影”的创作

城市微电影可以说属于商业艺术微电影的范畴之列，在这类微电影的创作中，带有较高的艺术观赏性，这也是对于原初城市宣传片的继承。由于在城市微电影中商业性显现带有隐性特征，一般不会直接介入到叙事中，因此城市微电影的导演在创作空间上表现出较大的自由度，即使在商业的驱使下也能够一定程度地保证微电影艺术性的品质特征。

城市微电影的创作以城市形象为主导，城市形象构成了观众对于城市的最初印象。大到城市建设，风土人情，文化氛围，小到一种方言、一份小吃、一套服饰，便成为了人们了解城市的基本要素，也是赋予城市特色的关键内容。诸多元素以协调、集成、系统的方式整合起来，成为构建故事题材的原材料。城市微电影的创作在主题建构上表现出通俗、平易的特点。把青春与梦想、亲情与爱情带入到城市的轨迹中，在对于城市景观、城市文化的识别中增加了人的色彩，以适合大众的审美情趣，也保留了通俗化的审美特质，在整体上呈现出一种即包含了传统电影的艺术特质和文化内涵，又落地于现实生活，以更多的角度诠释城市的特有情调和精神魅力;在艺术处理的表现方式上更为简练，情节交代简明扼要，叙事结构上强调节奏感。在短小的篇幅内采用蒙太奇手段剪切时空，放大需要体现城市特色最主要的部分，把城市的灵魂与魅力形成大量的审美概括，可谓时刻处于在一种高潮状态来引导观众对于城市的记忆。

二、城市微电影《如果我在富阳遇见你》的创意美学

富阳城市微电影的拍摄中，以中国传统价值观为导向，从哲学层面诠释富阳 “生活富裕、生命阳光”的城市品牌精神，突出表达了岁月静好的人文风光。青黛交融，山水相映的传统山水画面作为叙事的背景，表达了富阳优美的自然环境和山水人文景观的领袖气质;黄公望的《富春山居图》成为了富阳城的文化象征和影片的引导线。这些元素从视觉形象的逻辑演绎向微电影深度创作，创建了一个完整的城市品牌形象。加之中国民族古典音乐二胡、琵琶的交相辉映，在富阳的山水家园中让观众遇见爱，遇见山水;遇见美，遇见自己。

1、美的遇见——叙事结构的精心搭建

微电影《如果我在富阳遇见你》长 23分钟，从开始的影片命名及选题角度的切入便体现出极其唯美的情感设计。“如果体”是2011年以来迅速走红的网络文体词汇，映射了现代年轻人以“梦想照进现实”的期许，是一个积极向上的愿景设定。进入故事人物的设定，为贴合现代年轻人的审美情趣和对于梦想的美好憧憬，以含蓄的方法拟定出孙然和刘竹一两个背景不同，但与富阳有着不解之缘的年轻人形象贯穿故事的始终。孙然被定义为富春山水基因的跨地域传承者;刘竹一青年画家的身份使得这个江南女孩儿散发出艺术的气息，她成为了富阳山水家园新一代的守望者。二人的身份交织着不同时空中的亲情、友情，乃至爱情在富阳城中弥漫开来。

在本片的叙事策略中以“遇见 ”为引领展开故事情节，呈现出时空交错拼贴转换的叙事特征。影片以三条明线和两条暗线构成完整的叙事整体。明线线索——如果我在富阳遇见你，遇见爱，遇见山水。线索一：两个年轻人在山水童话中遇见爱情;线索二：世纪老人在山水家园中遇见乡情;线索三：祖孙两代人在山水哲学中遇见亲情。暗线线索——如果我在富阳遇见你，遇见美，遇见自己。线索一：在山水音画中对于生命意境之心的解读;线索二：在山水仁智中对人生进退之心的解读。影片的山水意境、思乡之情、人生感悟全部或明或暗地渗透在一山一水间，一步一景间，正如庄子所言“天地有大美而不言”。影片富含哲理的、抒情式的叙事手法清新、干净，具有文艺片的特质，艺术的气息也符合了人文风光城市微电影的创作主旨。

2、美的体验——视听语言的细腻打造

后现代美学经历了一个从“经验”到“体验”的变化，人们观看艺术作品的审美方式渐渐转入到更为注重对于对象的感官体验上。随着微电影《如果我在富阳遇见你》在网络上的迅速走红，让许多都市年轻人在忙碌的间隙向往于富阳优雅环境中最接近自己、最接近爱情的城市。影片创意中，黄公望的《富春山居图》把古今的山水景致、当下的人文情怀、现实的生活态度紧密的链接起来，《富春山居图》不仅是画中兰亭，也是一种生命意境的哲学态度。观众在观影中把自己映射为画外那第九个人，跟随着影片一起遇见山水之美，遇见人间真情！富阳山水，在影片中可观、可听、亦可闻。

作为城市微电影，《如果我在富阳遇见你》需要把富阳城代表景观一一呈现出来，以场景带出故事、以故事升华内涵。在影片镜头语言的表达上以《富春山居图》为蓝本，以诗画的情境细腻刻画每一个镜头。远观似一幅山水古画，恢弘大气;近品每一处细节设计都是富阳城最富人情味、最有故事的深层挖掘。影片将交织的剪辑镜头形成密集的视觉聚焦，让观众在虚幻与现实中体验富阳的灵动与温婉。影片中生活化的场景设计增强了画面的内容和可看性，细腻的视觉设计刻画出赋有情感和情绪的色彩光影以及勾勒出唯美的镜头语言。

富阳的美在影片中不仅是可看的，还是可闻的。在“桂花树”场景中，竹一告知孙然，秋天的富阳满城都沉醉在桂花香里，那种清香，是富阳秋天的味道。现代著名作家郁达夫的故居门前，有一株特别的迟桂花树，四季飘香，开的晚而花香最长，亦犹如主人的文章：清香、朴素、耐久。孙然陶醉在富阳的味道里，观者也随之陶醉在这淡淡的清香中。富阳的味道就是大自然的气息。

3、美的感悟——文化内涵的丰富提炼

《如果我在富阳遇见你》自始而终围绕中国式美学语境展开抒情故事的叙述，展现中国南方水乡的甜美与质朴。富阳城自古至今人才辈出，是一座有故事的文化名城。从影片本身来说，以元代书画家黄公望的《富春山居图》为序，从认识富阳城到品味富阳城，再到爱上富阳城，一切皆因这幅旷世名作缘起。这幅宏幅巨制以浙江富春江为背景，既形象地再现了富春山水的秀丽外貌，又把其本质美的特征挥洒得淋漓尽致。整个画面在闲适中透露出勃动，在苍莽中映射出韶秀，在平淡处见出天真，在沉稳中伏脉龙蛇，气吞万里。 [1]画中的景致在影片中时而叠化为实景，一虚一实交相辉映，在山水浑厚，草木华滋的世界里，显示最幸福阳光的生命状态。

在天人合一的茶园山色里，观看刘爷爷书法挥毫的场景设置，引出对于书画之道与山水之道相通之处的探讨与感悟。孙过庭也是富阳孙氏先贤，他的书法与结庐富春江畔的黄公望之《富春山居图》意境是如此的接近。顿时，镜头中的富阳美景充满了文人气息，富阳的历史文化赋予了这座城池以灵性，有故事的城市给这部微电影作品增添了文化底蕴。

三、结论

中国的美学是一种生命安顿之学，与天地万物融为一体，在天地间寻找生命的真实。城市微电影《如果我在富阳遇见你》以唯美的画面视觉和浓郁的文学色彩展示了富阳山水的美轮美奂，也诠释了中国美学在追求身心安适的同时，获得深层生命安慰的境界。每个城市都有着自己的故事和文化，如何用中国特有的哲学理念和审美视角塑造城市品牌形象，是我们今后仍需关注和思考的问题。

注释：

[1]朱良志.中国美学十五讲[M].北京大学出版社.2006：127.

参考文献：

1.

王志敏，现代电影美学体系[M]，北京大学出版社， 2006

2.

朱良志，中国美学十五讲[M]，北京大学出版社，2006

3.

张高伟，论微电影的叙事艺术[J]，美与时代（下），2011（7）

4.

薛国梅，微电影美学特征及其价值研究，山东师范大学硕士学位论文，2013

5.

知行堂品牌管理有限公司产品手册， 2013

6.

知行堂品牌管理有限公司《如果我在富阳遇见你》微电影脚本， 2014