实现学生习作的“原生态”

王昌杰

作为一个语文老师，最头痛的莫过于教学生写作文了，尤其是山区的学生，一提写作文，他们就怕，往往觉得无从下笔。究其原因，主要是学生课外阅读量少，信息闭塞，缺乏应有的知识储备及能力训练，所以他们的作文普遍存在记流水账，缺少个人感受等现象。

《新课程标准》（2011版）要求写作教学“要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达”。卢梭也指出“教育要同归自然”。因此，笔者认为，山区的作文教学要引导孩子感悟生活，丰富题材，展示生命的“原生态”；要立足乡土，培养学生热爱家乡、赞美家乡的情感；要立足指导，解除羁绊于学生作文的条条框框，鼓励学生大胆地写，有个性地写。

一、有材可写，源于生活实际

叶圣陶先生说：“作文这件事离不开生活。”生活是作文的源泉，小学生作文的思想、观点、感情及一切材料都来自现实生活。因此，作文教学中，教师应该积极引导山区学生善于发现生活的美，发掘更多的素材，增强写作的信心。

一是采撷自然风光，赞叹自然之美。农村有着原生态的自然山水景色，竹海林涛，梯田老屋，百鸟欢唱，涧水飞湍，无不令人陶醉其间。教师可以让学生在大自然的怀抱中尽情玩耍，体验自然美景。当学生沉浸在自然之美时，教师稍作点拨，请他们说一说，学生也就不需要冥思苦想，说出心中白然之美就行了。学生有感而发，所以思维活跃，虽然文辞不是很优美，但是真情的流露，容易让读者产生共鸣。

二是叙述留守心声，表达思念之情。山区小学生，父母基本上外出务工，他们要么跟祖辈生活在一起，要么寄宿在亲戚家里。除了寒暑假与家人团聚外，他们平常与父母一般是电话联络。不管贫穷与否，他们对双亲的思念之情都是强烈的。因此，每逢传统佳节，教师可以适时地引导学生给远方的家人写写心里话，汇报自己在学习、生活等方面的表现，通过书信形式，学生更容易流露真情实感，提高习作效果。

三是体验农耕乐趣，感受劳动之乐。山区孩子生在农村，长在农村。可许多学生一写劳作，往往只言片语，不生动又不实在。这主要是因为他们没有真正参与进去。其实，插秧、割稻、砍毛竹、削篾条、编竹器、做扫帚等一系列农活都蕴含着许多农艺，教师可以鼓励学生和父母一起动手，切身体验劳动的辛苦与快乐。教师还可以鼓励学生去体验挖冬笋、摘茶叶、钓鱼虾等乡间闲趣，将这些素材用自己的笔纪录下来。长此以往，学生习作就会摆脱“无话可写”的困境，不会为“言之无物”而苦恼。

二、有情可抒，寄情乡土文化

于漪老师曾说：“民族文化是民族的根，乡土文化负载着民族文化，是根之根。”山野古镇蕴藏着多姿多彩的乡土文化资源，千百年的乡土义化有它独特的风格，富有强劲的生命力，这对于土生土长的山区学生来说，是享之不尽的资源，是得天独厚的优势。

一是体验乡情亲情，品民风之纯。城市里高楼林立，家家户户单门独院，交往较少。但是，山里人特别重视邻里之间、乡亲之间的感情联系。农村那喜气洋洋的春节、万家团圆的中秋节、飘着粽子香的端午节，还有庄重讲究的宗族祭祀等，都会带给学生许多的新奇和欢乐。因此，对这些学生喜闻乐见的民俗风情，教师要学会抓住节日契机，引导学生回忆交流，体验其中浓浓的乡情亲情以及劳动人民的朴实情怀，将它们自然地赞之于笔端。

二是回归传统文化，悟乡俗之美。与现代文明遍地开花的城市相比，山区传承着富有地域特色的农耕文化与饮食文化。春节贴对联、做年糕；清明节扫墓、做青团，以及做番薯面、蒸大糕、酿米酒等充满趣味的家乡风俗乡情……丰富多彩、各具特色的传统节日，为学生的习作提供了广博的资源。教师让学生体验民俗乡情后，要引导学生写下自己的独特见解。学生在介绍家乡传统文化的过程中，抒发乡俗之美，从而能进一步陶冶情操。

三是见证家乡巨变，抒振奋之情。随着美丽乡村步伐的逐步推进，山区的变化可谓日新月异，这是作文综合实践活动的极好素材。笔者曾经带学生一起走进柏坑、常照等样板村，让学生直观感受农村发生的变化。然后，让学生以“谁不说俺家乡好”为话题，记录家乡的变化，展望未来的美景。学生有的从自己家里的住宅变化谈起，有的从门前路的更新说起，有的还情不自禁地张开了想象的翅膀，憧憬美好的未来。

三、有法可循，强化习作指导

找“鱼”简单学“渔”难，引导学生挖掘习作材料，唤醒习作情感是写好作文的先决条件，但是，对于山区学生来说，教师在学生习作前的语言支援，习作中的方法指导，习作后的评价激励尤其重要。笔者一直以“生态”的方式为学生引路，帮助学生找到习作的钥匙。

一是习作前重言语支援。山区学生习作水平差的主要原因是课外阅读量少，语言量相对匮乏。因此，结合我们寄宿制学校学生在校有大量业余时间的特点，我积极鼓励学生走进学校图书室博览群书，再适时要求学生有意识地摘抄、背诵，达到加强语感，丰富言语储备的目的。同时，在组织学生参与家乡各种带着浓厚生态特色的活动中，适时地结合自然景物和名胜古迹，讲述与之相关的风土人情及历史传说，适当引入课外文本资源，以丰富学生的生活阅历，为自由表述打下基础。

二是习作指导重“收放”平衡。习作指导过程中，教师重在剖析典型例作，打开习作思路，做到“收放”平衡。教学中，我提倡先说后写，鼓励学生调动已有的知识储备，结合优秀文学作品片段来启迪学生的习作思路，写出富有自我个性的文章来。这一步侧重于“放”。指导过程中，我强调一课一得，每次习作训练都围绕一个重点进行专项训练，如写一次大扫除活动，教师着重指导学生写好同学们劳动时的动作、神态等特点，使学生的作文能力在这一次次有重点的训练中得以提升。这一步侧重于“收”。

三是写后指导重评价激励。一方面是在作文评语上多给鼓励。作文评改中，我结合课标规定的各学段习作目标，有区别、有层次地评价不同程度学生的作文，为学生作文中的优点喝彩，哪怕只是一个词语用得准确，一个句子写得形象，也要为其叫好，使他们有自信而“乐写”。另一方面是在评价手段上多法并举，如教师定期在全班朗读学生的佳作，把学生的优秀习作选送到学校“红领巾”电视台或者推荐到报纸杂志发表等等，让学生在教师的多元评价中充分享受习作带给他们的快乐。

总之，作文的题材来源于生活，取之于生活。教师只有充分利用山区的生态资源，加强形式多样的练笔训练，让学生在习作中展示独一无二的“自我”，用童心童言去写童趣童真，找回学生习作的应有本色，才能实现学生习作的“原生态”，山区学生同样能笔下生辉，言之有物。

（责任编辑杨晶晶）endprint