《金云翘传》与《翘传》心理描写特色之比较

陈氏绒（TR?N++TH?++NHUNG）

摘 要：从人物心理描写的角度来看：《金云翘传》与《翘传》的作者都擅长透过人物内心世界展示人物的性格；作者对人物做心理分析，通过人物言行和内心独白揭示人物的内心世界。但青心才人善于通过诗词来写人物内心，阮攸则善于写景寄情；《金云翘传》的内心独白是简介式的内心独白，《翘传》中的内心独白除了简介内心独白之外，还有直接内心独白以及从无所不知视角描写内心独白；《金云翘传》叙事者在评论时的态度是相当客观的，表达也相当含蓄、蕴藉，而《翘传》的叙事者却用充满主观情感的语言来评论人物、表示对人物的同情。

关键词：心理描写特色 《金云翘传》 《翘传》

青心才人的《金云翘传》是王翠翘故事发展的顶峰，这部小说在中国古代文坛虽然只风靡一时，但对中国内外的许多文学作品有着不小的影响。董文成、胡璟、邱江宁等一些学者已肯定这部小说中心理描写艺术对传统文学的突破和发展。但是这些学者对于《金云翘传》的心理描写的分析并没有达到比较全面深入的程度，尤其是他们还没有通过比较《金云翘传》与《翘传》这两个有血缘关系作品的心理描写艺术来昭示各自的特色，揭橥形成不同特色的文化、审美、体裁原因。越南学者虽然很关注《翘传》的心理描写艺术，但是他们又有忽视原作的艺术成就、抬高《翘传》的心理描写水平而贬低《金云翘传》的倾向。本篇拟从多个角度来探讨《金云翘传》与《翘传》的心理描写特色，以期推动两个作品比较研究的深入，推动中越比较文学研究的发展。

一、《翘传》对《金云翘传》人物心理世界的开拓

行动重于内心是章回小说的特点之一，但青心才人力图摆脱前代章回小说家忽视挖掘人物内心世界的缺陷，自觉地刻画人物的内心世界。他加强了对人的内心活动、心理状态、情绪感觉等方面的描写，这对表现人物的精神面貌、刻画人物的性格特征、突出作品的主题思想等有重要作用。其描写涉及到人的“七情”“六欲”，即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等人类基本情感。读者可通过欣赏这些描写感受到翠翘和金重在月夜幽会的喜悦，感受到王家十五年离别之后重逢的悲欢（喜）。读者也可通过欣赏这些描写感受到翠翘看见公人在她家到处搜罗时的愤怒，感受到翠翘对楚卿的怨气冲天（怒）。当欣赏到翠翘吊淡仙、翠翘把姻缘寄托给翠云、含垢忍辱服从宦书、站在徐海死尸旁为其冤死哭灵的时候，读者会因人物的哀愁而悲伤（哀）；当阅读到淡仙的灵魂出现、秀妈打骂翠翘、翠翘被宦小姐操控无力反抗等等的时候，读者也会为之产生忧惧之感（惧）；读者也会为翠翘十五年始终如一的真爱和卖身救父的孝心而感动、爱怜（爱）；读者也会跟着宦书讨厌束生的虚假薄弱，跟着翠翘讨厌马临生的架势（恶）；读者更会跟着人物一起渴望、期盼金重和翠翘的重逢，跟着翠翘企盼回家团聚之日（欲）等等。小说不仅深刻表现人的七情而且涉及到六欲。眼、耳、鼻、舌、身、意产生六尘：色欲、声欲、香欲、味欲、触欲、法欲，这些都出现在了作品中。正是因为作品涉及到人的丰富情感，所以几百年前的文学作品还能深深打动着现代读者。这很可能也是《金云翘传》有一段时间非常流行，同时影响到外国文学作品的原因之一。

在吸收《金云翘传》成就的基础上，阮攸更加注重这一爱情故事的相关心理描写，写得更丰富、更生动感人。作品在写人物心理世界方面比之《金云翘传》有两点开拓。第一是对每一个情节，阮攸都着重给人物写心，渗入他们各种情欲的最底层，所以《翘传》中的人物内心世界更为丰富，使得《翘传》成为“1000种情绪的书”[1]。比如，秀妈教翠翘接客伎俩的情节：在《金云翘传》第十回中，青心才人侧重陈述秀妈的训话，几乎没提到翠翘的情绪；但在《翘传》中，阮攸却只用十句概括秀妈的话语，而更侧重描写翠翘的内心世界，逐渐再现她的复杂心理：惭愧、怪讶、心酸、烦腻、死皮赖脸以及最后失望、只好罢休：

Nh?ng nghe nói， ?? th?n thùng，

N??c ??i l?m n?i l? lùng kh?t khe！

T?i mình c?a các bu?ng khuê，

V? lòng h?c l?y nh?ng ngh? nghi?p hay！

Khéo là m?t d?n mày dày，

Ki?p ng??i ?? ??n th? này thì th?i！ （1219-1224）

（仅听此言、已羞臊不已，世事荒唐、竟如此不可意议，可怜自己、自幼生长在深闺，启蒙教育、竟学此等“特技”！如此不知羞耻厚脸皮，这样的人生实可休矣！）

第二个开拓点是作品中的人物心理世界表现得很贴近生活。这些心理展示的不仅是作品中人物的感情和痛苦，而且也是现实人的感情、憧憬和痛苦，现实的人可以借此更好地剖析自己的灵魂。换言之，《翘传》中的丰富内心世界不仅是人物的，而且是与读者的日常生活相关的。如，书生离别翠翘的一段心理描写不仅再现了书生和翠翘的内心世界，而且道出了日常生活中每一双夫妻离别时候的内心纠葛。只有四个诗句就能揭示归人、离人的寂寞、孤独、哀怨、哀思、期望等各种情绪：

Ng??i v? chi?c bóng n?m canh，

K? ?i mu?n d?m m?t mình xa x?i.

V?ng tr?ng ai x? làm ??i，

N?a in g?i chi?c，n?a soi d?m dài.（1523-1526）

（归人五更形单影只，走人身千里途程远，是谁、忍将一轮明月两折分？半映床前独枕妇，半照途中马上人）

总之，《金云翘传》的人物内心世界相当丰富，涉及到了人类的丰富情感。在《翘传》中，阮攸吸收了原作的这些成功之处，进一步深化对人物心理世界的透视，写得更加贴近生活、更加丰富。这个特点也是该作品的特色与成功之处。

二、《金云翘传》与《翘传》人物心理描写的方式之比较endprint

（一）相同之处

首先，青心才人和阮攸均善于通过内心独白的描写来揭示人物内心深处的意识。

《金云翘传》相比之前代章回小说已经达到比较高的水平，尤其是作者主动描写人物的内心独白来展示他们的心理活动。据笔者统计，小说中有多达64个地方用内心独白，其深曲婉转、哀感动人，具有充分揭示人物内心的妙用。通过内心独白，读者感受到人物的“七情”“六欲”的复杂变化，从而了解人物的多元性格。

例如第七回写马不进的阴谋，作者仅仅用200字左右的内心独白就展示出了其人的丑恶阴谋，让读者更清楚地理解他接下来的行动。因为他是一个帮龟、一个肉贩卖口，所以买到了翠翘之后，他首先想到的是利润的问题，其文是这样陈述他的内心独白，揭示他的贪财性格的：

如此这样一个标致女子，拿去梳笼，先有几百两到手，不可破了罐子。[2]

但是马不进同时也是一个淫逸的男人，看见翠翘倾国倾城的美，他不可不生色欲，所以他又找理由来攘夺翠翘，并在内心对自己的丑恶行径加以辩护：还不曾出京，若不与他成亲，这妮子替父母一说，岂不吵出事来，就是睡破了，到家里教他装做未成人的光景，这主银子依然还在荷包里。待我落得讨他个头汤，快活快活。我那秀妈晓得，还要吃得个醋不要哩。不要管他，到了家里交把他，我把那做舅舅的面孔放将出来，他自然不怪我了。若是这妮子对我撒娇，我对秀妈一说，一顿皮鞭，打得他落花流水，他再怎敢妄他再怎敢妄动。今夜且落得受用那新新鲜鲜的活宝贝着。[3]

在这里，作者对马不进心理世界的探知，最重要的手法是对心理的刻画。一系列内心独白深刻地表现出人物此时正在赚钱和色欲之间的斗争，而斗争的结果是偏向了色欲一方，因此就有了后来他对翠翘的罪恶行为。

又如第十三回写束生对妻子隐瞒偷娶外房的心理活动，通过三个内心独白，分为五个阶段，逐步转折，层层深入，把束生的恐惧、柔弱、前怕狼后怕虎的踌躇、毫无主见的复杂心理和惧内形态刻画得淋漓尽致：

那晓得宦小姐一言不犯，束生不好题破。忖道：“她既不晓得，正好瞒她。我若说明，倒是剔牙齿惹风了。”又想道：“翠翘叫我到家即便讲明，此言亦是。迟一日便不好说了，待我替她讲个明白。”又想道：“今日我初回，正是欢天喜地，忽然说起这桩公事，她若贤惠，体谅到丈夫方回家，不与我理论便好。万一一个鬼头风发，变了脸，闹将起来，成何体面？今日且睡了，明日打听手下人，内中若有些知觉，再讲未迟。若是竟不晓得，且瞒着又作计较。”含忍胸中，究竟不言。[4]

这段文字直接反映了束生的懦弱性格，表现了他在踌躇不决时的内心活动。他在“说”和“不说”之间的矛盾中徘徊，终于“含忍胸中，究竟不言”。这种心理矛盾及转化，反映了束生的贪求：他又想可以娶翠翘，又想跟大老婆相处融洽。这个欲望引得束生失时不讲，以后被老婆打住了，想说也说不得。所以，引起宦书慊更慊，翠翘束生两人一年之后对面不能认识，翠翘又落苦海、被苦楚折磨。只在霎时间的三次所“想”，但这些思想对后面的情节发展，对人物的命运有很大作用。

阮攸也很善于用内心独白表现人物的内心世界。按笔者统计，《翘传》中共有50余次内心独白，其中吸收原作14处。通过人物内心独白，作者揭示出了人物隐秘的内心世界，充分展示了人物的品德、性格，使读者能更深刻理解人物的感情和精神世界。如，《翘传》从第601到第604诗句写翠翘的一段内心独白，三言两语就揭示了她心中的焦灼状态。因为父亲遇难，翠翘只好卖身才能保障家人的安全，但翠翘心中也非常疼爱金重。现实要求她只能选择一条路：如果不卖身则不孝，如果卖身则薄情（负心），所以她内心产生爱情和孝道之间的矛盾。最后的抉择是卖身救父亲，因为她懂得“做孩子，首先要回报父母养育之恩”的道理：

Duyên h?i ng?，??c cù lao，

Ch? tình Ch? hi?u，bên nào n?ng h?n？

?? l?i th? h?i minh s?n，

Làm con tr??c ph?i ??n ?n sinh thành.

Quy?t tình nàng m?i h? tình：

“D? cho ?? thi?p bán mình chu?c cha！”.（601-606）

（劬劳深恩、儿女情缘，情、孝二字孰应在前？为子之道、百善当以孝为先，两相权衡唯将明誓放一边。）

又如翠翘离别徐海之后的一段精彩的内心独白。这是第六次描写翠翘在白云亲舍顾怜初恋的心理，比前五次又有所不同：

Xót thay huyên c?m xu?n già，

T?m lòng th??ng nh? bi?t là có ngu?i？

Ch?c ?à m??i m?y n?m tr?i，

Còn ra khi ?? da m?i tóc s??ng.

Ti?c thay chút ngh?a c? càng，

D?u lìa t? ? còn v??ng t? lòng.

Duyên em dù n?i t? h?ng，

May ra khi ?? tay b?ng tay mang.

T?c lòng c? qu?c tha h??ng.

???ng kia n?i n? ng?n ngang b?i b?i.

Cánh h?ng bay b?ng tuy?t v?i，

?? mòn con m?t ph??ng tr?i ??m ??m. （2237-2248）

翠翘痛惜父母，她痛惜双亲年事已高，更痛惜双亲为女儿而不断歉疚：“如今老弱但思儿之苦不定消减？过十年余载，父母如果还健在，恐已菊老荷枯！”除了想父母，翠翘也想金重。但是，这一时，翠翘对金重的哀思已经有变化。对翠翘，初恋只是过去的，所以她承认那种情感是旧故的恋爱。虽然是过去但她还想念，还顾惜，不能戒除：“深埋旧情成遗憾，藕虽折断丝当连”。她也想起翠云妹妹，假设她现在的生活：“如若，妹已代履前盟续红线，想必此时，孩子已怀抱手牵”。这一切都体现了虽然十多年过去，翠翘的心里还一直想念亲人，一直为他们担心。最后两句描写翠翘想念徐海。在翠翘的心理中，徐海是一个很美丽、很英雄的形象：“鸿鹄高飞志凌云，望眼欲穿盼佳音”。她想徐海，也就是想念一个英雄，想念她那时的一个精神依靠。这一些心理状态都被作者用内心独白来描写。与《金云翘传》的手法一样，这类内心独白描写非常贴近人物心理，从而成为人物心理描写的重要手法之一，与人物完全达成和谐统一的境界。其次，通过作者对人物做心理分析来表现人物的潜意识是青心才人和阮攸作品人物心理描写深化的另一种方式。endprint

内心分析是以作者的身份剖析介绍人物的内心活动，它常出现在第三人称的作品里，即作者以旁观者的身份对人物内心活动进行叙述分析和评价。这是人物心理描写的一种最常用的描写手法，用它可以触及人物内心感受的各个方面和展现人物灵魂深处的曲折、隐微。

《金云翘传》中的许多地方都用这种方式来描写人物内心。如小说第二回作者介绍金重痴望翠翘，说他：“自见二女回家，经史懒观，茶饭少进，终朝痴坐，彻夜无眠。之思想要与二翘一面，再无计策”[5]。金重到达览翠园之后，因为心里只想念二翘，所以即使这里风景很美他依然非常烦闷，作者在此时做了心理分析，说他：

园中景致虽佳，金生也无心赏玩，只捡贴王氏的一间阁中住下。每日或抑面观瞻，或垂头思忖，但惆怅于东墙之下。不觉一佳月余，只恨不能与二翠一面。欲待放下，却又思想她转眼送情，侧身寄恨，心不能甘，情不能已。[6]三言两语，就将金重痴情的心理表露得细腻生动。这样的例子在《金云翘传》中相当多。

作者对人物内心活动的直接分析、评价显得尤为重要。在《翘传》中，阮攸也常对人物做心理剖析。例如，翠翘听说楚卿策划逃走时，很怀疑，但她最后决定跟楚卿走，这是有心理活动的过程。这个过程被阮攸以心理分析的形式展现，突出翠翘脱逃渴望和冒险丢手的心理状态：

Nghe l?i nàng ?? sinh nghi.

Song ?à quá ??n qu?n gì ???c th?n.

C?ng li?u nh?m m?t ??a ch?n，

Mà xem con t?o xoay v?n ??n ??u！（1113-1116）

（听此一番话，翠翘顿生疑，但过度渴望，一别无它计。也走险闭上两眼豁出去，看造化老儿又耍何把戏）。

两者的叙事者有时也直接发表评论，来对人物的心理作剖析。《金云翘传》小说中的叙述者一共直接发表评论30余次。比如，第四回写王家被卖丝攀害，连随身衣服也被剥，王员外和王观被刑讯，作者突然发表自己的感慨云：“可怜一个好好的人家，立刻变成冰山雪海”“正是人不伤心不得死，鬼门关上又还魂。”[7]第七回写翠翘跟马临生成亲之后，作者怜惜翠翘，写道：“可怜倾国倾城色，一任狂风妒雨欺。他这嫩芯娇香，那惯狂风骤雨，游蜂浪蝶，岂识惜玉怜香。”[8]通过这些评论来展示人物心理过程的逻辑连贯性，确能使章回小说中的人物进一步“活起来”。《翘传》叙事者直接发表评论的文字可以说随处皆是。比如，翠翘卖身救父亲之后，叙事者愤怒评论，体现自己的心理态度。他愤怒因为翠翘是国色天香而被卖给马龟，他批判金钱的势力：

Tr?ng già ??c ??a làm sao？

C?m d?y ch?ng ngh? bu?c vào t? nhiên.

Trong tay ?? s?n ??ng ti?n，

D?u lòng ??i tr?ng thay ?en khó gì.（686-690）

（月老为何如此无情？不看不选乱牵红绳！只要谁的手中有钱，颠倒黑白又有何难！）

再如，翠翘报恩报怨的时候，薄恶的人被野蛮惩治，叙事者评论道：

Cho hay mu?n s? t?i tr?i，

Ph? ng??i ch?ng b? khi ng??i ph? ta！

M?y ng??i b?c ác tinh ma，

Mình làm mình ch?u kêu mà ai th??ng！（2391-2394）

（世界万事有天理，多行不义必自毙！此等恶徒薄情寡义，恶果自酿，咎由自取。）

最后，两者都采取通过人物的行动、语言等外在描写来间接反映和揭示人物内心世界的方法。

《金云翘传》和《翘传》的作者经常结合描写人物的行动来反衬人物的心理状态，使得人物更生动逼真。比如《金云翘传》第一回描写翠翘听说金重来，作者描写到翠翘的一个动作：“翠翘听了，急抬眼，一看见那金生风流倜傥雅致翩跹，乘马将到墓前，因与翠云敛迹墓后。”“急抬眼”的动作表现翠翘对金重的惊喜、好奇，“敛迹墓后”则表现了作为初出闺门的女性与陌生人相遇的羞涩与自矜。《翘传》是诗体小说，所以不能多用细节写人物的行动。但是作品也善于用凝练传神的行动描写，展示他们的内心状态。如描写督府听翠翘演奏大钢琴，阮攸用两句就刻画出了督府的沉醉、迷恋心态：

Nghe càng ??m，??m càng say，

L? cho m?t s?t c?ng ng?y vì tình！（2579-2580）

（更听更沉醉、越看越迷恋，奇怪啊！铁面之人也为爱情赣头。）

在写翠翘深夜去找金重幽会的事件时，阮攸用两句话来把人物的急于想见情人的情绪展示了出来：

C?a ngoài v?i r? rèm the，

X?m x?m b?ng l?i v??n khuya m?t mình.（431-432）

（匆匆放下外门帘，深夜一个人骎骎地抄捷径）

在这里，“匆匆放下外门帘”和“一个人在深夜骎骎地抄捷径”的行动暗示了翠翘的热心、急躁、主动以及勇敢情绪和态度。人物的语言也是两者常用来展示人物内心的手法。如，在《金云翘传》中描写清明之日，翠翘、翠云、王观同在淡仙之墓旁边。三个人的语言，可以展现三种性格，三种心理世界。翠云和王观对刘淡仙只有一点儿伤情，他们是旁观者，他们的语言反映他们对刘淡仙之事的淡漠心理，但翠翘却跟他俩不同，她对刘淡仙这个薄命佳人不仅感伤而且同情：“翠云、王观道：‘姐姐好没来由，我与你行春到此，遣兴陶情，为甚朝着古墓下泪？又非亲知故旧，也忒杀情深了。王观道：‘姐姐好笑，一发讲远了。此乃荒墓，阴气凝重，不宜久坐，去了吧。”[9]翠翘的语言体现出她是一个过于多愁善感、通晓物情、听信命运、惯常远虑的姑娘，她的语言也体现了她痛心的情绪：endprint

翠翘道：‘妹子、兄弟不是这般说，红颜无主，从古皆然。这刘淡仙生来难道就是妓女！也是事到其间，落了火坑。前船后船，安知你我不是他再来人。况人生在世，这生老病死是躲不过的。而最可怜者，无如美人。你看古来那些女子，如西施，如贵妃，能有几个得善始善终的。思及于此，不觉睹物伤情，心灰肠断耳。[10]

《翘传》中的人物对话相对《金云翘传》是很少的，但是作者也很擅长通过人物的语言描写，表现他们的精神面貌和内心秘密。比如，金重听到叔父失去的时候，他便找翠翘转告凶信，辞别翠翘，两个人的语言只包括18句诗（金重的话是8诗句，翠翘的话是10诗句）但是这些诗句体现了人物的丰富情感，体现出他们非常理解对方的心事。人物的话语像倾吐衷肠一样，他们表露自己心情，然后才嘱咐情人。在这里分析翠翘的话语：

?ng t? ghét b? chi nhau，

Ch?a vui sum h?p ?? s?u pha ph?i.

Cùng nhau trót ?? n?ng l?i，

D?u thay mái tóc dám d?i lòng t?.

Qu?n bao tháng ??i n?m ch?，

Ngh? ng??i ?n gió n?m m?a xót th?m.

?? nguy?n hai ch? ??ng t?m

Tr?m n?m th? ch?ng ?m c?m ??i ai.

Còn non，còn n??c，còn dài，

Còn v? còn nh? ??n ng??i h?m nay！" （549-558）

翠翘的话语表现她非常了解金重的心理。她回答金重，同时也是表示同情、安慰情人。开头四句，翠翘重复金重的离愁“无奈月老不肯垂怜，未尝团圆喜、已识别离难！彼此既有誓盟在先，纵然空闺皓首，此心永远不变！”于是她表露自己的感情和意愿，安慰金重“不管多少年，我都将苦等，你风餐露宿，我心中暗痛。”最后，为了让金重放心，她向金重发誓，鼓励他：“既然已与你共结痛心之缘，今生绝不再抱琵琶过别船！只要山在、水在、人还在，归来还挂记今天的人！”。

可以说，运用人物言行来刻画人物心理，是在《金云翘传》和《翘传》中常见的手法。这是因为中国古代文学和越南古代文学以通过人物的言语和行动来描述人物内心作为创作艺术的一个传统。两者都承续了这个传统。

（二）不同之处

虽然《金云翘传》与《翘传》的心理描写艺术有一些相同之处，但两者也有一些明显的区别，展示出每个作品的不同特色。

第一，在写人物内心独白的方面，《金云翘传》中的人物内心独白主要是间接独白，《翘传》却以直接内心独白以及无所不知描写内心独白为主。间接独白是以一位无所不知的讲叙者在其间展示一些未及于言表的素材，好像它们是直接从人物的意识中流出来的一样。作品中的讲叙者通过评论和描述来为读者阅读这些独白提供向导，比如用“暗惊道”“暗忖道”“转念道”“想道”“暗暗喜欢道”等的导向词语。这样的陈述是客观的、有距离的，也是很容易辨认出来的。《金云翘传》中有64个内心独白，但是小说主要采用间接内心独白的形式。展现人物内心独白时，叙事者都用导向词语和描述来给读者提供向导。比如，第一回写金重相见二翘时，叙事者接连用了两个间接内心独白：“金生神为色夺，暗暗销魂道：‘这相思素害也。又暗暗立誓道：‘我不得二女为妻，终身不娶矣。”在这里，读者很容易认出来这是人物的内心独白，并且这些内心独白是客观的。《翘传》中只有七个地方作者用“想”和“想道”的导向词语来陈述人物的内心独白。其余主要是直接独白和无所不知描写内心独白。

直接内心独白是人物独白既无作者介入其中，也无假设的听众，它可以将意识直接展示给读者，而无需作者作为中介来向读者介绍，连引导性语词和解释性论述都很少采用。这些直接内心独白让读者可以深刻浸入人物的内心活动。如在马监生的新房时，翠翘有一段独特的内心独白，展现了她饱受折磨、十分沉痛的心情。作者没有用导向词却将人物的意识直接展示给读者，可以让读者进一步贴近人物的内心：

Ph?m tiên r?i ??n tay hèn，

Hoài c?ng n?ng gi? m?a gìn v?i ai！

Bi?t th?n ??n b??c l?c loài，

Nh? ?ào ?? b? cho ng??i tình chung...”（789-798）

对翠翘，保持贞洁就是尊重自己、尊重爱人。但是如果早知道被卖身给马监生，她愿意当初把自己的贞洁给予金重“折夭桃予钟情之人”，想起来自己婉拒金重的那一天，翠翘又后悔又痛苦（玉洁冰清为谁枉守？若早知有此不幸沉沦，宁折夭桃予钟情之人！）。

《翘传》作者也善于用无所不知描写来细腻生动展现人物心理世界。无所不知描写内心独白是有一位无所不知的讲叙者介入人物的精神意识活动过程，通过运用传统的叙事和描写方法对这种心理进行描述。比如：

B?ng khu?ng nh? c?nh nh? ng??i，

Nh? n?i k? ng? v?i d?i gót ?i.

M?t dòng c? m?c xanh rì，

N??c ng?m trong v?t th?y gì n?a ??u！（259-263）

后面两句诗有金重的失望调子。陈述人是叙事者，但是心理情感却是金重的内心活动，叙事者已经深入人物的内心，从人物的视角来陈述意识。这样的心理描写使得人物的内心很生动自然，使得读者如同身处这些境况，亲自感受这些境况。无所不知描写的独白使得陈述被具体化，诗人不仅仅是叙事、写景，更是描写人物的意识。看这段诗句写翠翘十五年之后重逢亲人：endprint

S?y xem ?? m?t m?t nhà，

Xu?n già còn kho? huyên già còn t??i.

Hai em ph??ng tr??ng hoà hai，

N? chàng Kim ?ó là ng??i ngày x?a！

T??ng b?y gi? là bao gi?，

R? ràng m? m?t còn ng? chiêm bao！（3009-3014）

在这里，作者运用传统的叙事和描写方法来陈述翠翘的意识。陈述语是叙事者的，但是意识是翠翘的，诗句是在人物脑中当时出现的自由联想。诗句描写翠翘看见，翠翘感觉、评价、激动、联想，都是从翠翘的视角陈述描写的。这样的描写不能在《金云翘传》出现。因为，在《金云翘传》中，叙事者和人物有距离，人物是人物、叙事者是叙事者，叙事者不能深入角色的。这是两者的区别，也是两者的特色。《金云翘传》属于中国古代小说心理描写演进轨道，虽然摆脱了前代的传统但还保持章回小说体裁的特色。阮攸《翘传》则属于越南古代喃传心理描写演变轨迹，又有承续又有突波艺术成就。

第二，青心才人《金云翘传》擅长用诗词描述人物的内心世界，而阮攸《翘传》却擅长用自然环境反衬人物的内心活动。《金云翘传》中出现了大量的诗词，除了小说在每一回正话开始之前用一首词来点明题旨和篇尾用诗收束全文，起到画龙点睛的作用之处，全篇有61首诗，24首词。而在这61首诗和24首词中除了作者在小说中插的暗语外，大部分都是王翠翘对某些事情所发的感慨，其中有49首诗和14首词是她对自己悲剧命运的哀叹和对罪恶社会的悲感控告。青心才人擅长用诗词烘托人物的内心世界。通过诗词，我们也可以了解人物的心理世界。比如，第二回写翠翘跟金重幽会之后，她的心情很好，所以她的这首诗也带着欢快愉悦：

女子芳香路，儿家认得真，

名花欣顾影，娇鸟怕亲人。

自分伴明月，谁思际好春。

从天忽有美，一语已终身。

第十四回中，当束生离开翠翘回家以后，翠翘当时心中甚是忧虑束生吵闹，见回信来道家中竟不知风，又疑又喜，然后放心了，只思念束生，遂题《自君之出矣》十绝。这些诗都表现了女主人公的盼望、忧愁、寂寞心理：

其一：自君之出矣，日日望青鸾；青鸾望不至，徒见白云端。

其二：自君之出矣，频把归期计；指痛不堪数，五人犹未至。

其三：自君之出矣，尘埋镜里鸾；怕照秋心貌，不是旧时颜。

其四：自君之出矣，不敢上高楼；楼外有杨柳，丝丝会意愁。

其五：自君之出矣，不言亦不哭；言则无知音，哭恐惊郎寤。

其六：自君之出矣，独坐不成眠；半思聚首事，半思离别言。

其七：自君之出矣，张灯频顾影；顾影自徘徊，消瘦可怜悯。

其八：自君之出矣，厌月照空床；薄衾不成寐，孤枕怕严霜。

其九：自君之出矣，无日不南思；思君君不至，泪滴满罗裾。

其十：自君之出矣，肠断复心灰；两地思千里，思回人未回。

可以说，用诗词刻划人物的内心世界是《金云翘传》的特色。也可以说，《金云翘传》的作者吸收和发展了中国章回小说写人物心理艺术的传统。《翘传》的作者却善于描写自然环境来烘托人物内心世界。《金云翘传》中也有9次描写自然环境，但大多比较简略，只有两个地方是作者故意用自然环境来反衬人物内心。第一是描写金重痴望二翘的时候，到了王家的揽翠园却看不见二翘的影子，他觉得非常失望。作者描写园里的景色很美丽，以此反衬人物更难过的心理。第二次是第八回写翠翘在凝碧楼。凝碧楼的景色让翠翘更孤单、无聊、更想念亲人。《翘传》中有222诗句描写自然环境。作者很善于用自然环境描写烘托人物心理。《翘传》的自然环境描写可以体现心绪的变化、内心活动的流转，可以展示离别、想念、烦愁、渴望，也可以提醒往事。例如，描写翠翘跟着马监生去临淄时，阮攸用十句来烘托翠翘的多种心态，尤其是这两句：“，?ùng ?ùng gió gi?c m?y t?n，M?t xe trong c?i h?ng tr?n nh? bay” （907-908）。这两句诗只有14字，但是能够再现翠翘心中的风波和忧惧，又能够预示翠翘十五年的孤独沉沦生活。再比如，《翘传》中的从第39到第170句描写翠翘和妹弟一起去踏青，其中有26句描写自然环境。这些描写自然环境的诗句烘托了人物心绪的变化、内心活动的流转：清明那一天，天真的少女很开心去扫墓踏青、自然环境也非常优美、丰富色彩：“，C? non xanh t?n ch?n tr?i， Cành lê tr?ng ?i?m m?t vài b?ng hoa.”（“芳草青青连天碧，梨花数点白依稀”）。接着，太阳快落下的时候“Tà tà bóng ng? v? t?y，”（“夕阳西下天色渐晚”）风景变成“清凄”，出现“一座孤坟卧路旁”、人的内心也变化（怜悯、沉痛）。然后金重出现，风景灿烂，在翠翘心理中、景色变得浪漫、奇妙。“M?t vùng nh? th? c?y qu?nh cành dao.”（“宛若琼林瑶树映苍穹”）。四个人物要离开的时候，自然环境好像也舍不得，夕照好像催促离别、增添才子佳人的难过“Bóng tà nh? gi?c c?n bu?n”（“夕照好像催促忧愁”）。《翘传》每一次有离别境况，作者就都描写一些自然风景来烘托人物的内心世界，增加作品的诗意美。

第三，写人物心理时，《金云翘传》和《翘传》的叙事者都随时发表评论，但是前者的态度相当客观，表达也相当含蓄、蕴藉，而后者却用充满主观情感的评论。

《金云翘传》中的叙述者一共有30多次直接发表评论。但是他的态度是相当客观的，表达也相当含蓄、蕴藉。比如，第七回写翠翘跟马临生成亲之后，作者怜惜翠翘，此文写道：endprint

可怜倾国倾城色，一任狂风妒雨欺。他这嫩芯娇香，那惯狂风骤雨，游蜂浪蝶，岂识惜玉怜香。

第十三回写束生回家跟宦书说想娶翠翘的计划但再三不敢说出来，最后误事，作者发表评论：

看官，你道后来许多事，都只因少了这一说。所以，天下事到该讲的时候就要讲，失时不讲，便错过了，后日想着要讲，轮不到你了。

第十八回写督府的仆人来招降，翠翘点头不语，作者评论“世间多少不平事，尽在低头不语中”这些评论来展示人物心理过程的逻辑连贯性，确能使章回小说中的人物进一步“活起来”。这是章回小说常见的现象。

《翘传》中有更多评论，尤其是这些评论是叙事者用充满主观情感来评议、批评、体现情感。这样的心理描写手法使得《翘传》抒情性更为浓郁。这些评论是多主体、多元的：它们是作者的感觉，也是人物的感觉也是读者的感觉，是人物、作者、读者想抒发的共同情感。如，翠翘第二次被骗入青楼，作者折骂桃花命运、感伤翠翘再三努力摆脱命运但是越努力，命运越坎坷。评论的调子是悲酸，贬责，怨气：

G?m cho cái s? hoa ?ào，

G? ra r?i l?i bu?c vào nh? ch?i！

Ngh? ??i mà ngán cho ??i，

Tài tình chi l?m cho tr?i ??t ghen！

Ti?c thay n??c ?? ?ánh phèn，

Mà cho bùn l?i liên lên m?y l?n.

H?ng qu?n v?i khách h?ng qu?n，

?? xoay ??n th? còn h?n ch?a tha.（2151-2158）

（恨只恨，这该死的桃花命，刚爬出游涡，又落入陷阱！……洪钓主对红裙客，如此肆思折磨，为何不肯放过？）

三、从文化、审美以及体裁方面解释两者产生差异的原因

引起《金云翘传》与《翘传》心理描写的差异原因可探讨这些问题：

首先，两者的文化身份不同、民族文化和时代文化也存在差异，引起他们对人物心理描写的观念和手法不同。阮攸虽然出身名门但他曾经在长期的颠沛流离、贫病交加的环境中生活，他对下层人民不幸生活、特别是对才情不幸的女人有很多同情和伤感。从此，他创作事业的作品都富有浓郁的抒情特征，都很注重人物的情感。并且，越南十八世纪到十九世纪的时代是主情潮流，作家摆脱官方主题而关注人的平凡问题、人的情感生活。《翘传》就是在这样的文化背景下生产的。

第二，两者的审美观念不同，他们对人物心理世界描写也不同。青心才人和阮攸的共同点是他们对生活的热爱与热情。但是阮攸的审美追求是深入人的内心世界，展示人的深处心理体现“身命相妒”的观念。而青心才人的审美追求就是体现关于情和苦的观念，体现“才命相妒”的观念。

第三，体裁不同是两者对人物心理描写不同的重要原因。《金云翘传》是比较典型的明末清初才子佳人章回小说而《翘传》则为六八体诗歌的喃传。章回小说比较注意时间、动作、故事情节、细节刻画、段落整齐，插入许多诗词来表达人物的心理活动但在抒情写景方面较为逊色。由于诗体的缘故，阮攸的《翘传》重描写，抒情意味分外浓厚，多用环境衬托人物的心境，颇具艺术感染力。

四、结语

关于心理描写方面，两者都擅长深入人物内心世界，展示人物的复杂内心活动；他们都通过内心独白，对人物做心理分析，透过人物言行揭示人物内心世界。尽管青心才人与阮攸作品心理描写有许多相同之处，但同中见异，也有一些明显的区别：青心才人的特色在于通过诗词简介内心独白和旁观者客观蕴育态度评论来写人物内心世界，《翘传》描写人物内心世界的特色在于作品中的的内心独白除了简介内心独白还有直接内心独白及其无所不知描写和戏曲性内心独白，作者善于写景寄情，作品中的叙事者用充满主观情感的评论来评论人物，表现同情。

注释：

[1]潘玉：《推求<翘传>中的阮攸风格》，河内：青年出版社，2003年版，第215页。

[2][3][4][5][6][7][8][9][10]青心才人编次，魏武挥鞭点校：《金云翘传》，中国经济出版社，2010年版，第56-57页，第113页，第11-12页，第27页，第4页。

参考文献：

[1]董文成.论《金云翘传》对《红楼梦》艺术创新的多重影响（下）[J].红楼梦学刊，1999，（4）.

[2]胡璟.论清初小说《金云翘传》——由“才子佳人”向“妓院流俗”的转变[J].北京科技大学学报，2012，（3）.

[3]邱江宁.《金云翘传》：叙事模式与人物塑造的双重突破[J].明清小说研究，2007，（2）.

[4]陈亭史.《翘传》的作诗法[M].河内：越南教育出版社，2012.

[5]陈儒辰，阮俊强.《翘传》（考、注、评）[M].越南教育出版社，2007.

[6]阮广荀音译、考证.翘传（1871喃字版）[M].文学出版社与国学研究中心，2002.

（陈氏绒（TR?N TH? NHUNG） 湖南长沙 湖南师范大学文学院 410081）endprint

可怜倾国倾城色，一任狂风妒雨欺。他这嫩芯娇香，那惯狂风骤雨，游蜂浪蝶，岂识惜玉怜香。

第十三回写束生回家跟宦书说想娶翠翘的计划但再三不敢说出来，最后误事，作者发表评论：

看官，你道后来许多事，都只因少了这一说。所以，天下事到该讲的时候就要讲，失时不讲，便错过了，后日想着要讲，轮不到你了。

第十八回写督府的仆人来招降，翠翘点头不语，作者评论“世间多少不平事，尽在低头不语中”这些评论来展示人物心理过程的逻辑连贯性，确能使章回小说中的人物进一步“活起来”。这是章回小说常见的现象。

《翘传》中有更多评论，尤其是这些评论是叙事者用充满主观情感来评议、批评、体现情感。这样的心理描写手法使得《翘传》抒情性更为浓郁。这些评论是多主体、多元的：它们是作者的感觉，也是人物的感觉也是读者的感觉，是人物、作者、读者想抒发的共同情感。如，翠翘第二次被骗入青楼，作者折骂桃花命运、感伤翠翘再三努力摆脱命运但是越努力，命运越坎坷。评论的调子是悲酸，贬责，怨气：

G?m cho cái s? hoa ?ào，

G? ra r?i l?i bu?c vào nh? ch?i！

Ngh? ??i mà ngán cho ??i，

Tài tình chi l?m cho tr?i ??t ghen！

Ti?c thay n??c ?? ?ánh phèn，

Mà cho bùn l?i liên lên m?y l?n.

H?ng qu?n v?i khách h?ng qu?n，

?? xoay ??n th? còn h?n ch?a tha.（2151-2158）

（恨只恨，这该死的桃花命，刚爬出游涡，又落入陷阱！……洪钓主对红裙客，如此肆思折磨，为何不肯放过？）

三、从文化、审美以及体裁方面解释两者产生差异的原因

引起《金云翘传》与《翘传》心理描写的差异原因可探讨这些问题：

首先，两者的文化身份不同、民族文化和时代文化也存在差异，引起他们对人物心理描写的观念和手法不同。阮攸虽然出身名门但他曾经在长期的颠沛流离、贫病交加的环境中生活，他对下层人民不幸生活、特别是对才情不幸的女人有很多同情和伤感。从此，他创作事业的作品都富有浓郁的抒情特征，都很注重人物的情感。并且，越南十八世纪到十九世纪的时代是主情潮流，作家摆脱官方主题而关注人的平凡问题、人的情感生活。《翘传》就是在这样的文化背景下生产的。

第二，两者的审美观念不同，他们对人物心理世界描写也不同。青心才人和阮攸的共同点是他们对生活的热爱与热情。但是阮攸的审美追求是深入人的内心世界，展示人的深处心理体现“身命相妒”的观念。而青心才人的审美追求就是体现关于情和苦的观念，体现“才命相妒”的观念。

第三，体裁不同是两者对人物心理描写不同的重要原因。《金云翘传》是比较典型的明末清初才子佳人章回小说而《翘传》则为六八体诗歌的喃传。章回小说比较注意时间、动作、故事情节、细节刻画、段落整齐，插入许多诗词来表达人物的心理活动但在抒情写景方面较为逊色。由于诗体的缘故，阮攸的《翘传》重描写，抒情意味分外浓厚，多用环境衬托人物的心境，颇具艺术感染力。

四、结语

关于心理描写方面，两者都擅长深入人物内心世界，展示人物的复杂内心活动；他们都通过内心独白，对人物做心理分析，透过人物言行揭示人物内心世界。尽管青心才人与阮攸作品心理描写有许多相同之处，但同中见异，也有一些明显的区别：青心才人的特色在于通过诗词简介内心独白和旁观者客观蕴育态度评论来写人物内心世界，《翘传》描写人物内心世界的特色在于作品中的的内心独白除了简介内心独白还有直接内心独白及其无所不知描写和戏曲性内心独白，作者善于写景寄情，作品中的叙事者用充满主观情感的评论来评论人物，表现同情。

注释：

[1]潘玉：《推求<翘传>中的阮攸风格》，河内：青年出版社，2003年版，第215页。

[2][3][4][5][6][7][8][9][10]青心才人编次，魏武挥鞭点校：《金云翘传》，中国经济出版社，2010年版，第56-57页，第113页，第11-12页，第27页，第4页。

参考文献：

[1]董文成.论《金云翘传》对《红楼梦》艺术创新的多重影响（下）[J].红楼梦学刊，1999，（4）.

[2]胡璟.论清初小说《金云翘传》——由“才子佳人”向“妓院流俗”的转变[J].北京科技大学学报，2012，（3）.

[3]邱江宁.《金云翘传》：叙事模式与人物塑造的双重突破[J].明清小说研究，2007，（2）.

[4]陈亭史.《翘传》的作诗法[M].河内：越南教育出版社，2012.

[5]陈儒辰，阮俊强.《翘传》（考、注、评）[M].越南教育出版社，2007.

[6]阮广荀音译、考证.翘传（1871喃字版）[M].文学出版社与国学研究中心，2002.

（陈氏绒（TR?N TH? NHUNG） 湖南长沙 湖南师范大学文学院 410081）endprint

可怜倾国倾城色，一任狂风妒雨欺。他这嫩芯娇香，那惯狂风骤雨，游蜂浪蝶，岂识惜玉怜香。

第十三回写束生回家跟宦书说想娶翠翘的计划但再三不敢说出来，最后误事，作者发表评论：

看官，你道后来许多事，都只因少了这一说。所以，天下事到该讲的时候就要讲，失时不讲，便错过了，后日想着要讲，轮不到你了。

第十八回写督府的仆人来招降，翠翘点头不语，作者评论“世间多少不平事，尽在低头不语中”这些评论来展示人物心理过程的逻辑连贯性，确能使章回小说中的人物进一步“活起来”。这是章回小说常见的现象。

《翘传》中有更多评论，尤其是这些评论是叙事者用充满主观情感来评议、批评、体现情感。这样的心理描写手法使得《翘传》抒情性更为浓郁。这些评论是多主体、多元的：它们是作者的感觉，也是人物的感觉也是读者的感觉，是人物、作者、读者想抒发的共同情感。如，翠翘第二次被骗入青楼，作者折骂桃花命运、感伤翠翘再三努力摆脱命运但是越努力，命运越坎坷。评论的调子是悲酸，贬责，怨气：

G?m cho cái s? hoa ?ào，

G? ra r?i l?i bu?c vào nh? ch?i！

Ngh? ??i mà ngán cho ??i，

Tài tình chi l?m cho tr?i ??t ghen！

Ti?c thay n??c ?? ?ánh phèn，

Mà cho bùn l?i liên lên m?y l?n.

H?ng qu?n v?i khách h?ng qu?n，

?? xoay ??n th? còn h?n ch?a tha.（2151-2158）

（恨只恨，这该死的桃花命，刚爬出游涡，又落入陷阱！……洪钓主对红裙客，如此肆思折磨，为何不肯放过？）

三、从文化、审美以及体裁方面解释两者产生差异的原因

引起《金云翘传》与《翘传》心理描写的差异原因可探讨这些问题：

首先，两者的文化身份不同、民族文化和时代文化也存在差异，引起他们对人物心理描写的观念和手法不同。阮攸虽然出身名门但他曾经在长期的颠沛流离、贫病交加的环境中生活，他对下层人民不幸生活、特别是对才情不幸的女人有很多同情和伤感。从此，他创作事业的作品都富有浓郁的抒情特征，都很注重人物的情感。并且，越南十八世纪到十九世纪的时代是主情潮流，作家摆脱官方主题而关注人的平凡问题、人的情感生活。《翘传》就是在这样的文化背景下生产的。

第二，两者的审美观念不同，他们对人物心理世界描写也不同。青心才人和阮攸的共同点是他们对生活的热爱与热情。但是阮攸的审美追求是深入人的内心世界，展示人的深处心理体现“身命相妒”的观念。而青心才人的审美追求就是体现关于情和苦的观念，体现“才命相妒”的观念。

第三，体裁不同是两者对人物心理描写不同的重要原因。《金云翘传》是比较典型的明末清初才子佳人章回小说而《翘传》则为六八体诗歌的喃传。章回小说比较注意时间、动作、故事情节、细节刻画、段落整齐，插入许多诗词来表达人物的心理活动但在抒情写景方面较为逊色。由于诗体的缘故，阮攸的《翘传》重描写，抒情意味分外浓厚，多用环境衬托人物的心境，颇具艺术感染力。

四、结语

关于心理描写方面，两者都擅长深入人物内心世界，展示人物的复杂内心活动；他们都通过内心独白，对人物做心理分析，透过人物言行揭示人物内心世界。尽管青心才人与阮攸作品心理描写有许多相同之处，但同中见异，也有一些明显的区别：青心才人的特色在于通过诗词简介内心独白和旁观者客观蕴育态度评论来写人物内心世界，《翘传》描写人物内心世界的特色在于作品中的的内心独白除了简介内心独白还有直接内心独白及其无所不知描写和戏曲性内心独白，作者善于写景寄情，作品中的叙事者用充满主观情感的评论来评论人物，表现同情。

注释：

[1]潘玉：《推求<翘传>中的阮攸风格》，河内：青年出版社，2003年版，第215页。

[2][3][4][5][6][7][8][9][10]青心才人编次，魏武挥鞭点校：《金云翘传》，中国经济出版社，2010年版，第56-57页，第113页，第11-12页，第27页，第4页。

参考文献：

[1]董文成.论《金云翘传》对《红楼梦》艺术创新的多重影响（下）[J].红楼梦学刊，1999，（4）.

[2]胡璟.论清初小说《金云翘传》——由“才子佳人”向“妓院流俗”的转变[J].北京科技大学学报，2012，（3）.

[3]邱江宁.《金云翘传》：叙事模式与人物塑造的双重突破[J].明清小说研究，2007，（2）.

[4]陈亭史.《翘传》的作诗法[M].河内：越南教育出版社，2012.

[5]陈儒辰，阮俊强.《翘传》（考、注、评）[M].越南教育出版社，2007.

[6]阮广荀音译、考证.翘传（1871喃字版）[M].文学出版社与国学研究中心，2002.

（陈氏绒（TR?N TH? NHUNG） 湖南长沙 湖南师范大学文学院 410081）endprint