浅谈梆子戏的表演艺术

■张守雷

浅谈梆子戏的表演艺术

■张守雷

梆子戏艺术历史悠久，上演剧目题材广泛，内容丰富多彩。传统戏最多，都以反映帝王、将相、民族之间的政治斗争生活为主，被观众概括为袍带戏多、黑红脸戏多、武打戏多。

为生动反映历史人物和社会生活，梆子戏逐渐形成具有特色的角色行当体制及严谨规范的表演动作。同时出现了许多表演艺术精湛、功夫精深的演员，创造了栩栩如生的艺术形象，还具有感情真实、火爆泼辣、动作粗犷、节奏感强烈的艺术风格。

梆子戏在表演感情的处理上有独到之处，真挚淳朴，如《包青天》中万岁连下三道圣旨，命令包拯快放驸马陈世美，包拯怀着内疚的心情取出纹银三百两，劝秦香莲速速回家。然后迈着沉重步子，在一声长叹中回到后堂，而太后见包拯未立即放出附马，命婢女抢夺秦香莲儿女，秦香莲抢夺不过，愤怒拿起鼓槌，二次击鼓喊冤，太后的无理，秦香莲的哀怨，使包拯坐立不安。为表达内心的激愤在包拯造型上也作了变化。在原脸谱上用中指从左到右抹出一条空白再用铅粉涂上，中间填上一条红线，将长髯挑起一缕挂在耳边，并将右袖脱下，赤右臂乘“紧急风”锣鼓声快步上场，直奔秦香莲，问清情由后转向太后，太后令其放驸马才放秦香莲的儿女。包拯“啊”的一声吼叫，手捋长髯冲向太后。在太后的淫威下，强压怒火，双手抓袖，慢慢后退，忍气答应三天内放回驸马。秦香莲听此言气得双手抖动，浑身颤抖，手指包拯骂道：“枉你是个包青天，果真是官官相护不虚传”。一席话说得包拯如雷轰顶，屈辱和恼怒交织在一起，他双手遮面，羞愧难当，猛将乌纱帽一扭，帽翅一前一后，上下颤动，一手夺下秦香莲的状纸，命王朝击鼓二审陈世美。

《包青天》剧情的处理，最后一场也是整个戏重中之重的激情戏，矛盾已经达到白热化，包拯将陈世美当场推上虎头铡，立即开铡问斩。太后虽然胆战心惊，仍仗势相逼，捋起袖子将凤爪伸进铡内，要挟包拯，这一动作将矛盾推向顶点，包拯见此情大怒，决意以死相拼。他脱掉滚龙胞，脱掉乌纱帽，将头也伸进铡内，要三人同归于尽。太后见包拯如此，又胆怯起来，将手缩回。包拯趁机按铡，将陈世美铡死。太后、公主、秦香莲三人先是一惊，然后都昏倒在地，观众也随之大震，动作表演打动了观众。

再如传统剧目《两狼山》刻画英雄人物杨七郎的形象，通过厮杀搏斗，表现强悍勇猛的性格，抒发英雄豪情，从交战到牺牲，打一次勾一次脸，与韩昌第一次交战时，眉上各画一条红线，其必胜信心，现于脸上。他给韩昌当头一鞭，把韩昌打下马来，哈哈大笑，口称赚了一鞭。首战告捷，潘仁美下令不让杨家父子进城，令其再战，杨七郎怒气冲天，眉宇间画一条红线，掏出了弓箭，一箭射死旗牌，城上立即扔下滚木擂石，为救父枪挑滚木，鞭打擂石，将头盔与甲胄扔于城上，杨家父子被困七天七夜，父兄被敌冲散，七郎心急火燎，两颊变成红色，不戴头盔，不穿甲胄，赤脊背头上只有一个小歪辨，左手提枪，右手扬鞭，冲入敌群一场血战，为追杀韩昌，第一次上阵未寻见，急得搓手跺脚。第二次上阵还未见，急得哇哇乱叫，并狠狠将枪刺在树上，又以鞭击石，横蹉步跺双脚，脸谱屡变，最后死在潘仁美的乱箭之下，脸全部变成红色，通过这些武打动作把英雄豪杰表现得淋漓尽致。