清代库伦经济雏论

包海平

[摘 要]清代锡勒图库伦札萨克喇嘛旗是清政府在漠南蒙古地区设置的唯一的一个政教合一的喇嘛旗，它的特殊性是库伦旗的札萨克达即是旗内行政最高首领，又是宗教最高领袖。这种特殊的政治体制使得库伦旗在经济方面有着特殊性，即形成了寺院经济，它包括农业经济、商业经济、蓄牧业经济，本文对此加以简要阐述。

[关键词]清代；锡勒图库伦札萨克喇嘛旗；寺院经济

锡勒图库伦札萨克喇嘛旗（简称库伦旗）在清顺治三年（1646）建旗，实行政教合一的政治管理体制，从第一任札萨克达喇嘛希日巴喇嘛开始，至第二十三任札萨克达喇嘛为止，这种政教合一制度一直延续到民国时期，1931年3月，蒙藏委员会呈报南京国民政府核准，南京政府行政院于1931年3月29日公布了《卓索图盟锡勒图库伦旗政教分治办法》五条，取消锡勒图库伦旗政教合一制度，札萨克达喇嘛改任旗札萨克，废除了自康熙年间即已实行的喇嘛旗政教合一制度。至此锡勒图库伦札萨克喇嘛旗总共存续285年。

库伦旗是清政府在漠南蒙古地区设置的唯一的一个政教合一的喇嘛旗，它的特殊性是库伦旗的札萨克达即是旗内行政最高首领，又是宗教最高领袖。正是这种喇嘛旗的特殊性，使库伦旗喇嘛教的势力迅速膨胀，寺庙大量增加，大量社会劳动力涌向寺庙，形成了一个庞大脱离社会生产的阶层——喇嘛阶级，社会财富集中于喇嘛寺庙，寺院经济得到充足发展。正所谓世界上任何一种宗教都把占有财富视为万恶之源，提倡信徒不为物质和欲望拖累，但是当它们面临生存和发展的客观现实时，又不得不依靠雄厚的经济基础。也就是说，任何宗教都是以一定的经济条件为基础，宗教在某一地区的传播、发展均与其自身的经济基础联系在一起，并且不能脱离社会的经济生活而独立存在。正因为如此，库伦旗寺院经济的产生和发展成为必然，这种特殊的经济形态有必要加以研究，本文试图就库伦喇嘛旗的各种经济形态给以简单的讨论。

崇德元年（1636年）八月，阿兴希日巴喇嘛圆寂，皇太极封其弟囊苏喇嘛为锡勒图达尔汉绰尔济，掌管库伦旗宗教事务，并设四个扎萨克喇嘛，四个德木齐辅佐，又从内扎萨克蒙古各部征若干户移居库伦做属民，并由喀喇沁四旗每年送米千斛，作为供养，同时清政府还从国库中每年拨出固定的银两和实物作为库伦喇嘛旗从事政教事务的费用，从此库伦喇嘛旗就建立了。库伦喇嘛其建立后，寺院经济是有清一代藏传喇嘛教在库伦地区发展的物质基础，没有它，整个宗教活动就难以运转。而就寺院经济的内部结构而言，寺院土地是最基本的生产资料，在某种程度上制约着寺院经济的运行。寺院土地是清代库伦地区土地所有制形态的重要类型，也是清代库伦地区寺院经济中的重要生产资料之一。按其生产经营方式，可分为耕地、城镇寺院周围的商铺和牧场三种，也就是说农业、商业、畜牧业经济。

首先农业经济：

农业经济的生产经营方式是喇嘛阶级通过佃租给库伦喇嘛旗所属属民沙毕纳尔耕种方式而获取地租，地租是清代库伦喇嘛旗的主要财政来源，也可以说农业经济是清代库伦喇嘛旗的主要经济形态。据《哲理木寺院》所说，锡勒图库伦喇嘛象教寺耕地主要分布于呼吉尔和、希巴日台以及斋桑图，南北10里地，东西15里地。耕地全部租给喇嘛旗所属沙毕纳尔，每年收200石粮食。据道光十八年（1838年）的一份收地租档册，垦种希巴日台荒地的有：吴新柱名下耕种的有十九人，每梨收一石二斗，共收二十石四斗；希巴日台之毛脑海名下耕种的有十七人，每梨收一石二斗，共收二十二石八斗；来萨村阿勒坦仓名下耕种的有十二人，每梨收一石二斗，共收十四石四斗；奈曼王旗托音察巴干查之十三梨地共收十五石六斗；保固泰村齐老古泰之十二梨地共收十八石；希巴日台之优木一梨地上收一石五斗；同村的巴银贺喜格二梨地上收二石；同村嘎达苏的二梨地共收二石；同村德吉特的一梨一梨地上收一石五斗。可见，上引《哲理木寺院》中的象教寺耕地主要分布于呼吉尔和、希巴日台以及斋桑图等地之说符合史实。因为档册中出现的来萨、保固泰等村现今仍然分布于希巴日台村附近。

其次商业经济：

清代锡勒图库伦旗商业和外蒙古的大库伦一样早有名气，只是规模小一点。小库伦是东蒙古仅次于三座塔的由来最早的市街。寺院商铺分布于锡埒图库伦喇嘛旗城镇的寺庙周围或城内其它街道，以租赁的经营方式获得租金。

清代初、中叶，清廷对蒙古严加封闭，整个东部蒙古唯有小库伦得天独厚，是个开放城镇。据记载，小库伦早在康熙年间已有汉族商人移居这里做生意。大约同一时期，这里的马市已经开始。他们面向呼伦贝尔、东乌珠穆沁、东西扎鲁特、扎萨克图、扎赉特、图什业图、达尔罕、博王、宾图、奈曼、翁牛特、巴林、阿鲁科尔沁等广大牧区做生意。在秋高气爽的季节里，小库伦南山北梁遍布马群、牛群和羊群，在各大店铺院内皮、毛等蓄副产品和其他土特产品堆积如山。届时，奉天、新民、营口、锦州和义州等地的商人纷纷赶来，争相购买。除商人外，还有奉天驻军购买军马。当时小库伦出生意的主要店铺就有义恒隆、德源泰、益源泰、谦恒益、谦恒泰、宝增和、宝增长、公玉成、公玉兴、公玉隆等。那时候，在小库伦马市集散地的牲畜大致有：马15 000匹，牛25 000头，羊20 000只，猪2 000口。蓄副产品有牛皮10 000张，毛15 900斤.此外，销售的农产品有瓜子3 000石，麻子500-600石。各种豆类1 000多石，库伦的土产品有土碱约450 000块，面碱2 000盒，甜草500 000斤。据记载，小库伦居民约有15 000人，大小店铺约200家。在这些店铺中开货店占第一位，牛马店及皮行次之，再次为杂货铺。主要店铺有同和栈、义恒隆、全盛店、广和店、裕升店、吉顺店、德诚店、复兴栈、三义成、东增成、宝增和、德源泰、公正成、正合和、公玉隆、德成号、广玉兴、谦恒益、公玉顺等。这样小库伦是当时内蒙古地区特别是内蒙东部地区商业比较活跃的小城镇，并成为内蒙古特别是内蒙东部地区宗教、政治、经济、文化中心。